domingo, 31 de enero de 2010

350 JÓVENES TAFALLESES CONTRA LA NORMATIVA DE GARITOS DEL AYUNTAMIENTO

Unos 350 jóvenes se manifestaron ayer por las calles de Tafalla en oposición a la pretensión del Ayuntamiento de regularizar y crear una normativa sobre la utilización de los garitos o pipotes. En torno a medio centenar de bajeras se utilizan por parte de cerca de un millar de jóvenes como lugares de encuentro y de ocio y hasta el momento no existe una reglamentación que regule su uso.
La manifestación estaba convocada por la denominada Asamblea de Garitos. Dio comienzo pasadas las 17.00 horas desde la plaza de Navarra y recorrió durante unos 50 minutos la avenida Severino Fernández y las calles Recoletas, García Goyena, Mayor, Arturo Monzón y de nuevo por Severino Fernández regresaron hasta el lugar de partida, si que se registrasen incidentes. Una pancarta con el texto Un garito no es delito-Garitoa ez da delitoa abría la marcha. Al llegar a la altura de las siete calles, en Arturo Monzón, se sumó al grupo un tractor con un remolque, desde donde los miembros del grupo de rock Txandrio, de San Martín de Unx, animaron con su música la marcha hasta la plaza de Navarra.
Al llegar allí se leyó un comunicado por parte de los organizadores. Andoni Cabezón hizo la lectura en castellano e Irati Esparza lo hizo en euskera. En el comunicado se dio las gracias a los asistentes destacando que "lo de hoy es un punto de partida para poder hacer más cosas entre todos los garitos". Recordaron que estos locales aglutinan a cerca de 1.000 jóvenes repartidos en más de 50 garitos de todas clases. "Este tipo de locales ha existido en Tafalla y la zona toda la vida y es una alternativa de ocio en respuesta al alto coste de la vida. Son espacios en los que hemos metido mucha ilusión para poder estar con nuestros colegas sin por eso aislarnos de la vida de Tafalla", señalaron.
Justificaron la movilización "por la decisión del Ayuntamiento de imponernos una normativa a la que todos respondimos con un no rotundo" y tras dar las gracias a los bares "que han aportado ayudas para este ciclo de conciertos que hemos organizado", animaron a todos a continuar con la celebración festiva.
El concejal de Juventud, José Javier Calvo (Upn), ha asegurado que la protesta que le ha causado “sorpresa” porque “no hay nada aprobado”. Calvo también ha precisado que en octubre se reunió con los jóvenes para analizar normativas aplicadas en localidades como Olite o Estella. El chupinazo de fiestas de Olite se vio enturbiado en septiembre por el boicot que los jóvenes hicieron para protestar por la regulación que quería introducir la alcaldesa.

Carmelo Armendáriz (Diario de Noticias)

sábado, 30 de enero de 2010

EL EX-PARROCO DE BARÁSOALEGA A UN ACUERDO Y SU JUICIO NO SE CELEBRA

La defensa del el ex párroco de Barasoain, Juan José Ayensa, acusado de un delito de exhibicionismo y otro de provocación sexual por el que el fiscal le pedía una pena de dos años de prisión y una multa de 10.000 euros, alcanzó el pasado miércoles un acuerdo tanto con el Ministerio Público como con la acusación particular por el que aceptó una sentencia condenatoria de la que no se conocen los términos impuestos por expreso deseo de las partes. El sacerdote ha visto rebajada su pena de cárcel en varios meses y tendrá que hacer frente al pago de una multa después de que accediera a páginas pornográficas junto a menores de la localidad a los que impartía catequesis y, según el escrito de acusación, "mostrara sus genitales". Los chavales tenía 11 años de edad cuando ocurrieron los hechos, entre febrero y marzo de 2006, fecha en la que el religioso era el titular de la parroquia del municipio. Diario de Noticias

"GORRÓN EL QUE NO PAGA"

He escuchado a Miguel Sanz decir que "el que contamina, paga", refiriéndose a la emisión de ETB en Navarra. En mi pueblo se dice gorrón el que no paga, refiriéndose al que consume y nunca paga una ronda.

Que yo sepa, ETB es una televisión pública, y que por tanto se paga a escote entre todos los vascos de Euskadi vía impuestos. Aquí la hemos visto y seguimos viendo sin pagar nada, y yo jamás he leído u oído una palabra de ningún navarro quejándose a sus instituciones de no colaborar al gasto de ETB. Al contrario, no dejo de oir que ETB y sus productoras colaboradoras se enriquecen con las audiencias navarras. La última vez a Jorge Nagore en DIARIO DE NOTICIAS, y casi todos los días a nuestros representantes institucionales. Pero: ¿en qué se basan para hacer semejante afirmación? ETB es absolutamente deficitaria, como todas las televisiones públicas, y como he dicho antes se paga a escote entre todos.

Yo, como consumidor de los canales de ETB, pido al Gobierno de Navarra que utilice mis impuestos para pagar, no sólo el repetidor necesario para recibir la señal, sino que busque alguna fórmula para subvencionar ETB. Como supongo que se subvencionan Canal 4, Canal 6 y Popular TV, y como pagamos TVE vía impuestos.

ETB tiene el único canal en la lingua navarrorum, tiene instalaciones y personal en Navarra para informar a todos los vascos sobre Navarra; muchísimos profesionales de ETB son navarros, productoras navarras trabajan para ETB, etcétera. Son muchas las razones que hacen que ETB sea nuestra también, por lo menos para muchos navarros que queremos seguir viéndola aquí.

Koldo Badillo (Diario de Noticias)

"¿RETRASAR LA EDAD DE JUBILACIÓN?"

Como somos incapaces de crear empleo, obligamos, que no incentivamos, a los trabajadores a jubilarse dos años más tarde; como somos incapaces de encontrar medidas que rompan la dinámica brutal de la destrucción de empleo, obligamos a los que lo conservan a soportar todo el sistema durante más tiempo de su vida laboral impidiendo el acceso al mercado laboral de otros colectivos muy duramente castigados por el paro.

¿Qué pensará de esta medida un trabajador de más de 45 años que haya perdido su trabajo recientemente? Según un estudio de la Fundación Adecco publicado el verano pasado, el 80% de los parados de larga duración pertenecen a este colectivo y dentro de esa propuesta de alargar la vida laboral no se nos dice, por un lado, qué se va a hacer para desincentivar a las empresas a despedir a los trabajadores de más de 45 y, por otro lado, qué se va a hacer para incentivar la contratación de los trabajadores de más de 45 años que se quedan sin trabajo. Tampoco se nos dice qué políticas activas de empleo se van a seguir para conseguir que estos trabajadores puedan adecuar sus conocimientos a las necesidades de nuevos sectores que demanden profesionales. Sin una buena formación o reciclaje les será todavía más difícil acceder a cualquier oferta de trabajo.

No nos engañemos, ni el Gobierno está interesado en este colectivo, ni los empresarios están interesados en contratarlos porque estos profesionales son "incómodos", reclaman sus derechos más que otros colectivos, protestan ante situaciones injustas, pretenden conciliar su vida laboral y personal y no están dispuestos a hacer jornadas interminables sin que se les remunere adecuadamente. Ellos no provocaron la crisis, pero son los que más la sufren, como siempre. No hemos aprendido nada de esta crisis.

Fernando Manuel Manzano (El País)

viernes, 29 de enero de 2010

"ZAPATERO GIRA A LA DERECHA"

Ya es casualidad. Ayer el Instituto Nacional de Estadística difundió un informe donde alerta de que, en el 2049, habrá el doble de españoles con más de 64 años. Y hoy, un día después, el Gobierno presenta un duro plan de recorte que también pasa por retrasar la edad de jubilación. Miro los gráficos del informe del INE, esas amenazadoras pirámides de población a punto de colapsar, y me siento como si estuviese ante un psicólogo, respondiendo al test de Rorschach. ¿Qué ve usted aquí?, me pregunta el doctor. Y yo veo de lo más sorprendente que el INE no haya reparado hasta ayer en esos datos, que son públicos y salen del padrón. También veo incoherencia, cambio de discurso, un giro a la derecha, porque no se puede prometer que las pensiones van a subir, que la crisis no la van a pagar los más débiles, para después retrasar la edad de jubilación y cambiar el sistema de cómputo para que las pensiones sean más baratas. Y todo eso, a pesar de que España es de los países de la UE con menos gasto social.

“Estamos en manos de Mafo y la vieja guardia”, se lamentan algunos desde el Gobierno, que ven cómo las tesis del gobernador del Banco de España son ahora las que mandan. La nueva receta económica de Zapatero tampoco es tan distinta de la que propone el PP o el propio Díaz Ferrán: reforma laboral, recorte de pensiones y menos inversión y gasto público. El Gobierno dice ahora que ahorrará 50.000 millones en tres años. Si es tan sencillo, si ese dinero sobraba, ¿por qué no dimite nadie por no haberlo hecho antes? Hace apenas unos meses, cuando Rajoy insistía en un tijeretazo contundente al gasto público, el PSOE le retaba a que explicase de dónde habría que recortar. Al fin llegó el consenso. Todas las derechas están de acuerdo en cómo sacarnos de la crisis.

Ignacio Escolar (Público)

miércoles, 27 de enero de 2010

Y DESPUÉS NOS LAMENTAREMOS

Aunque este artículo está escrito desde el convencimiento de que es muy probable que suceda lo que se expone, vaya por delante que mi capacidad de análisis de la actualidad política es muy personal y que con frecuencia suelo errar en mis vaticinios. Pero considero que no debo dejar de expresarlos tanto por vaciar un tifón de sensaciones que amenazan con arrastrar mi equilibrio como por considerar que le puede resultar de interés a alguien.
La política se está funcionarizando. No en el sentido estricto ya que los funcionarios lo son con carácter vitalicio y los políticos que acceden a cargos públicos someten la renovación de su contrato a un proceso electoral. Pero desde luego así lo percibo en el sentido más negativo que socialmente se atribuye a los funcionarios. Todos sabemos que el funcionario clásico es un ser repleto de derechos y con un nivel inconcreto de responsabilidades, las cuales además se diluyen en un entramado organizativo más cercano al mundo de los espíritus que a las necesidades de la ciudadanía. Vaya por delante que el funcionario no es el principal responsable de esta situación que se origina en unos responsables políticos que se sirven de la administración para defender sus intereses por encima de los intereses generales. Pero al hilo de una frase redonda que escuché hace poco en una película, “aunque no son culpables sí son responsables”.
Desde que en Navarra los parlamentarios se pueden acoger a la dedicación completa, aquello que inicialmente podía ser bueno se está convirtiendo en lo más odioso de la política, la creación de una clase política financiada por todos pero cada vez más alejada de las necesidades reales. Los debates parlamentarios son pobres y previsibles y todos los asuntos están atados de antemano no por los parlamentarios sino por las estructuras de los partidos. Evidentemente, ésta no es la única causa y que contribuye a esta situación la realidad política de Navarra en la que un gobierno de derechas sustentado por el PSN gobierna con la arrogancia de quien se siente seguro y por tanto ningunea tanto al Parlamento como al conjunto de la sociedad. Tampoco espero que los parlamentarios de esos partidos cambien su actitud por iniciativa propia, pero no quisiera que los que yo elegí cayeran en esa dinámica estrictamente institucional.
Y creo que no me equivoco si uno de los elementos que más se valoró por muchas personas a la hora de votar a Nabai en las últimas elecciones fue precisamente esa voluntad de cambio y de suponer una bocanada de aire fresco en unas instituciones cada vez más escleróticas. Pero la situación después de casi tres años de oposición está tomando unos tintes preocupantes. Percibo que ese proyecto ilusionante que fue Nabai en 2007 y que mucha gente sigue demandando a día de hoy se está quedando en agua de borrajas. Todos sabíamos que era complicado gestionar cuatro partidos políticos y un colectivo de independientes, pero algunos confiábamos en la capacidad de algunos líderes de empujar hacia delante y que las diferencias y personalismos, aunque inevitables, pasarían a un segundo plano.
¿Es esa la situación a día de hoy? No lo parece. Parece que cada uno va por su lado y en sus apariciones en los medios parece que es más importante su matiz particular que la visión de conjunto. La voz de los mediocres se está extendiendo cada día más. Y que nadie me interprete mal: no defiendo un gobierno de notables. Toda la ciudadanía debe ser arte y parte de la política y por tanto todo el mundo tiene derecho a liderar partidos y ostentar cargos públicos independiente de su religión, color, sexo o capacidad intelectual, pero creo que se entiende lo que se pretende decir. Los partidos de izquierda cada día funcionan más como una estructura tradicional alejándose de la participación de personas y colectivos. Las ejecutivas de esos partidos no son un hervir de proyectos y de ideas que hacen que esos partidos se conviertan en viveros y motores de cambio. Más bien al contrario, parecen clubes de bien informados, y poco más, que ratifican la actividad de los dirigentes. Y ojo, no cuestiono que estas estructuras no se elijan democráticamente, pero creo que es hora de preguntarnos hacia dónde va la izquierda. Todos sabemos que una izquierda purista no suele conectar con la sociedad y se suele estructurar en lo que le diferencia del de partido de al lado (La vida de Brian refleja magistralmente esta situación) más que en la voluntad de sumar, lo que les convierte en algo marginal, no hay mas que fijarse en Batzarre. También sabemos que un pragmatismo excesivo es la base de partidos como el UPN o el PSN. Pero habrá algo intermedio, no?
Aunque los datos acabaran por demostrar lo contrario a día de hoy creo que la forma correcta de conseguir un cambio de gobernantes es mediante la estructuración de Nabai como una organización integradora, dinámica e ilusionante, alejada del partidismo y cercana a las demandas de la sociedad. Que además esté abierta a estructurar un cambio con el PSN, sí con ese partido tan triste, gris y poco fiable. Esa vía podría iniciar un movimiento que ponga en danza todo el clientelismo existente ahora. Evidentemente costaría poner en marcha ese cambio pero tan pronto como se consiguiera soltar amarras la gente impulsaría esa regeneración tan necesaria en esta Navarra tan acomodada y pagada de sí misma.
Basta ya de pensar en que cada uno por separado tiene la varita mágica y en intentar buscar soluciones cortoplacistas. Recuperemos la cordura que nos llevó a impulsar un proyecto que ha puesto en la foto a la Navarra que se quiere ocultar e ignorar. Que Dios te conserve todos los deditos, querido compañero, pero tú dirás de que te pueden servir si quieres comer sopa y resulta que el cazo sigue en la mano de los caciques de siempre. Algo tendremos que hacer al margen de registros de marcas, querer ser cabeza de ratón o intentar polos soberanistas sin desvinculación de la violencia terrorista. Así que ni plan A ni plan B, lo que hace falta es COMPROMISO y GENEROSIDAD.
Txikitxu http://erreniega.wordpress.com/

GURELUR RECHAZA EL NUEVO EMBATE EÓLICO POR ILEGAL Y AMBIENTALMENTE INSOSTENIBLE

Gurelur ha presentado observaciones en contra de la construcción de 22 centrales eólicas en distintas zonas de Navarra, principalmente en la Ribera, recordando en las mismas, al Departamento de Medio Ambiente, la imposibilidad de su ejecución por cuestiones legales y ambientales.
La sentencia del Tribunal Superior de Justicia de Navarra (TSJN) no afecta para nada a la decisión del Gobierno de Navarra de no permitir la construcción de nuevas centrales eólicas, ya que las causas ambientales y legales que motivaron esta decisión siguen vigentes y en el tema ambiental se han acrecentado. Con este nuevo embate las empresas eólicas están demostrando su avaricia y su falta de sensibilidad ambiental, por lo que ya nadie cree sus mentiras sobre la producción de energías limpias. El Decreto Foral que suspende la aprobación de nuevos parques eólicos, recoge como uno de los motivos para suspender la construcción de nuevas centrales eólicas el que se ha garantizado la plural y suficiente presencia de iniciativas promotoras de un elevadísimo número de parques eólicos en Navarra, superando con creces las perspectivas iniciales. El Plan Energético de Navarra 2005-2010 recoge que “El desarrollo de esta tecnología se encuentra limitado por la inexistencia de nuevos emplazamientos eólicos, salvo los destinados a parques experimentales, y la sustitución de equipos obsoletos por nuevos”.
Todas las ubicaciones elegidas para las centrales propuestas, cuentan con distintas figuras de protección y albergando especies incluidas en los distintos catálogos de especies amenazadas y en directivas europeas. Estos proyectos se han presentado a pesar de que contemplan invadir el Parque de Bardenas Reales, lugares de interés comunitario, zonas de especial interés para las aves (Zepas), zonas de importancia para las aves esteparias, y a pesar de que los enclaves afectados albergan varias especies en peligro de extinción.
La zona de Navarra que más está sufriendo la destrucción de sus ecosistemas por el descontrolado desarrollo eólico, es precisamente la Ribera, siendo por tanto una incongruencia y una burla para sus habitantes, el que se haya elegido precisamente este abandonado territorio para llevar a cabo este nuevo ataque a la naturaleza navarra.
En la totalidad de las centrales eólicas construidas en Navarra, se están produciendo graves e insostenibles mortandades de aves y murciélagos, mortandades que el propio Departamento de Medio Ambiente está utilizado para rechazar nuevos proyectos de centrales eólicas, aseverando para ello, que no hay medidas correctoras salvo la eliminación de aerogeneradores.
Gurelur presentará alegaciones en contra de cualquier proyecto eólico que el Departamento de Medio Ambiente saque a exposición pública, hecho que confiamos no ocurra, ya que se incumpliría nuevamente la normativa ambiental y supondría una grave amenaza a la esquilmada naturaleza navarra.
GURELUR

martes, 26 de enero de 2010

EL FMI TIENE LA SOLUCIÓN PARA ESPAÑA: BAJAR LOS SUELDOS

El Fondo Monetario Internacional (FMI) cree que la solución de los problemas económicos de España está en bajar los sueldos. El organismo cree que sólo de esta manera se incentivará la contratación y restablecerá la competitividad del país, de forma que pueda superar la recesión. El FMI mantiene que España será el único gran país que no crecerá en 2010.

"A España le llevará más tiempo salir de la crisis", predijo Jörg Decressin, jefe de Estudios Económicos Mundiales del departamento de Análisis del FMI. "Lo que se necesita es más flexibilidad de los salarios para reanudar el empleo y mejorar la competitividad", ha afirmado este economista en una rueda de prensa.

Con la palabra "flexibilidad" el FMI se refiere a una bajada de salarios en términos reales, es decir, descontada la inflación.

De esta manera, el FMI se une a algunas otras voces que de forma más o menos clara han solicitado un descenso de los sueldos españoles. La CEOE ha achacado a los altos salarios y al elevado coste de los despidos que la destrucción de empleo en España sea mucho mayor que en el resto de los países de la Unión Europea.

El consejero del Banco Central Europeo (BCE), José Manuel González-Páramo, ha denunciado que los salarios españoles crecen por encima de la media de la Unión Europea, cuando su tasa de desempleo es el doble. Para González-Páramo el motivo se encuentra en la "defectuosa" negociación colectiva que regula los salarios en España.

Incluso desde el Gobierno español se llegó a insinuar un descenso salarial, cuando el secretario de Estado de Economía, José Manuel Campa, aseguró que el crecimiento nominal de los salarios se ha reducido en los últimos meses, aunque lo ha hecho en "mucha menor medida" que la inflación, por lo que consideró "deseable" que la evolución salarial también contribuya a la mejora de la competitividad. El Economista

lunes, 25 de enero de 2010

EL CAMPO DEL INJERTO DE BERBINZANA SE INUNDA DOS VECES CADA INVIERNO CUANDO MENOS

En Berbinzana ya tienen asumido que, al menos dos veces cada invierno, la crecida del río Arga a causa de las lluvias va a anegar El Sotico, el campo de fútbol del equipo local C.D. Injerto. La última vez que esto sucedió fue hace dos semanas. Los jugadores, la junta directiva y los vecinos ya están acostumbrados a que El Sotico, campo que data de los años 70, se inunde.

Una circunstancia que, lógicamente, supone un inconveniente, sobre todo para los jugadores ya que cuando esto sucede, deben trasladarse a jugar a Larraga o Miranda de Arga.

Esta situación ha hecho que, en más de una ocasión, el Ayuntamiento y la junta directiva se plantearan la posibilidad de trasladar el campo de fútbol a otra ubicación. Sin embargo, según asegura el alcalde de Berbinzana, Pascual García Bueno, no es viable. "Supondría un desembolso económico muy importante y nuestra localidad es muy pequeña y no puede permitirse un gasto así", cuenta García.

Según dice el alcalde, también se estudió la posibilidad de levantar un muro para evitar que la crecida del río Arga alcance el campo de fútbol. "Tampoco puede hacerse porque la Confederación Hidrográfica del Ebro no nos autoriza a levantarlo", apunta García, quien también recordó que estas crecidas no afectan sólo a El Sotico. "La última en concreto echó a perder decenas de cultivos de los regadíos", se lamenta.

Tras haber intentado abordar todas las soluciones posibles sin éxito, ayuntamiento, junta directiva y jugadores ya tienen asumido que, al menos dos veces cada invierno, el agua inundará El Sotico. Sin embargo, la limpieza y adecuación del terreno después de estas inundaciones no suponen ningún coste económico ni al consistorio ni al club. "Lo bueno de esta situación es que todo el mundo arrima el hombro y entre jugadores, miembros de la junta directiva y otros vecinos se limpia el campo una vez que el nivel del agua ha bajado", señaló García.

Pese a los inconvenientes de que suponen estas inundaciones, el alcalde de Berbinzana prefiere ver el lado positivo. "Por lo menos tenemos un equipo local y un campo de fútbol propio algo que, otras localidades de Navarra, no tienen", concluyó Pascual García.
Texto: Diario de Navarra
Fotografía: http://cdinjerto.com/

NABAI PIDE UN PLAN DE EMPLEO PARA TAFALLA

Nafarroa Bai de Tafalla registrará una moción para que el Ayuntamiento de la ciudad se comprometa a “crear, a la mayor brevedad, una Comisión extraordinaria específica con presencia de todas las organizaciones sindicales representadas en Tafalla, al objeto de incidir activamente en el reto del mantenimiento y generación de un empleo de calidad mediante la elaboración de un Plan de Empleo Local " .

NaBai propone que el plan recoja "un diagnóstico de la actual situación, empresa por empresa y de trabajadores autónomos, del desempleo y riesgo de pérdida de empleos; el análisis y seguimiento de las políticas de empleo diseñadas desde el gobierno del Estado y Gobierno de Navarra".

También reclama que se analice "la fiscalización, seguimiento y propuestas en torno a la formación que reciben las personas desempleadas y los locales que utilizan para los mismos; propuestas específicas al objeto de generar las condiciones necesarias para la generación de empleo y desarrollo de nuevas iniciativas empresariales que procuren un empleo de calidad; y todas aquellas otras cuestiones que la Comisión Extraordinaria considere oportunas”.

TAFALLA, NABAI RECLAMA INVERSIONES DE LOS FONDOS DE EMPLEO EN LA ZONA DEL ERETA

El Grupo Municipal de Nafarroa Bai en Tafalla presentará al pleno que se celebrará mañana martes una alternativa a la propuesta de alcaldía sobre los proyectos a financiar a través del Fondo Estatal para el Empleo y la Sostenibilidad Local que contará con una aportación global de 1.221.181euros”. La coalición exige que “se incluya la reforma de las Piscinas del Ereta dentro de los proyectos a acometer a través de esta ayuda estatal”.

Nafarroa Bai de Tafalla denuncia que “alcaldía no ha asumido en su propuesta el proyecto para adaptar a la normativa vigente las Piscinas del Ereta; iniciativa sobre la que, a propuesta de NaBai, en 2009 todos los grupos municipales, incluido UPN, se mostraron a favor”.

La coalición recuerda que “aunque en un principio, UPN se mostró en contra de la iniciativa de Nafarroa Bai presentada el pasado año para la mejora de las Piscinas del Ereta, llegando incluso a utilizar el voto de calidad de la alcaldesa para oponerse a esta cuestión; finalmente, y como consecuencia de la presión ciudadana terminó por aceptarla, asegurándose así el compromiso municipal de mantener dichas instalaciones”.

El Grupo Municipal de NaBai señala que “nuestra propuesta cubre perfectamente todos los requerimientos necesarios para su incorporación a la lista de proyectos que se realizarán gracias al Plan Estatal, y supondría una inversión de 157.664 euros que resolvería las situación actual de las instalaciones. No obstante el equipo de alcaldía no ha tenido a bien incorporarla”.

“Nos tememos que UPN votase a favor de la moción presentada el año pasado por Nafarroa Bai con el fin de responder de algún modo a la presión ciudadana; pero que no tenga ninguna voluntad real de llevar a cabo las obras necesarias, incluso cuando hay financiación disponible, como en este caso. Por lo tanto, podemos estar ante una estrategia de dejar morir las instalaciones del Ereta, lo que posibilitaría en un futuro su aprovechamiento urbanístico, cuestión que puede estar en la mente de UPN”.

Por todo ello, el Grupo Municipal de Nafarroa Bai en Tafalla ha presentado una enmienda alternativa en la que exige que “además de los proyectos de sostenibilidad y de ahorro energético propuestos, se lleve a cabo la mejora de las instalaciones del Ereta, algo que UPN no ha considerado prioritario; así como otras inversiones como la habilitación de mobiliario para la sala de psicomotricidad de la Escuela Infantil, la adquisición de otra serie de mobiliario para este mismo centro, y la colocación de aparcamientos para bicicletas”.

domingo, 24 de enero de 2010

2010, CONSTRUYAMOS LAS BASES DEL CAMBIO

Parecen decir las encuestas que pocos son los cambios, a nivel de intención de voto, que se pueden dar en las próximas elecciones forales de 2011. Seguramente estos pequeños cambios sólo se den dentro de los propios bloques de izquierda y derecha, es decir que se trasvasarían votos dentro de los partidos conservadores (UPN, PPN y CDN) y por otro lado entre los progresistas (NA-BAI, PSN e IUN). Esto nos colocaría en un escenario muy similar al de las últimas elecciones autonómicas: mayoría progresista dentro del parlamento. Por lo tanto sería nuevamente necesario el entendimiento entre las izquierdas navarras para llegar a conformar un gobierno progresista. Pero para ello, todos los que anhelamos el cambio debemos implicarnos y colaborar.

NA-BAI es la fuerza mayoritaria en el sector progresista y seguramente lo seguirá siendo. Para facilitar el entendimiento con el resto de grupos debería trabajar fundamentalmente dos aspectos: En primer lugar primar la ideología de izquierda sobre la nacional; hay que tener en cuenta que la realidad política navarra (y posiblemente también la de la CAV) hacen imposible aspirar a la nación vasca a corto plazo, pero un gobierno de coalición progresista colocaría a la cultura vasquista en un lugar más digno que en el que ahora se encuentra (debido fundamentalmente a muchos años de gobiernos conservadores con mucho recelo a todo lo que suene a vasco). El mundo vasquista en Navarra se merece ese lugar más digno, aunque sólo sea por el gran calado que la cultura vasca tiene en un importante sector de la sociedad. El segundo aspecto consiste en mantenerse totalmente separados del mundo de la violencia. Muchos comentarios de empatía con la izquierda abertzale oficial, derechos de los presos, etc., son utilizados malintencionadamente por la derecha para dar una imagen radicalizada de la coalición, y de paso criminalizar a todo el espectro vasquista. Esto provoca un enorme distanciamiento del PSN, que siendo un partido estatal le resulta muy difícil justificar un pacto con una coalición que en algunos medios tiene connotaciones de cercanía al terrorismo. Y al mismo tiempo facilita a los dirigentes socialistas el poder justificarse ante la mayoría de sus militantes y votantes (los cuales apostaban por el pacto con NA-BAI e IUN), argumentando que NA-BAI es una coalición con “planteamientos radicales”.

El PSN es el que más tendría que cambiar, es el partido que rompió las aspiraciones del cambio en 2007 y actualmente sostiene a UPN en el gobierno. Es necesario que sus bases se ilusionen nuevamente y empujen a los dirigentes a mirar hacia la izquierda. UPN quiere dar actualmente una imagen de centralidad, con la salida del PPN y el acercamiento a PSN, pero la realidad es que sus políticas siguen siendo conservadoras. La mayoría de los votantes socialistas en Navarra se dan cuenta y preferirían un gobierno de coalición y progresista a seguir permitiendo gobernar a un partido que hasta que no le han fallado las cuentas en la actual legislatura, ha hecho un total seguidismo de la derecha española más rancia. Lograr ese giro a la izquierda es la tarea pendiente de este partido, fundamentado en que sólo le une a UPN la política territorial (navarro-española) pero en resto de su ideario político las diferencias son evidentes: política económica, servicios públicos, laicidad…

IUN puede verse reforzada en las futuras elecciones debido al desgaste del gobierno PSOE en el estado y al desencanto de votantes del PSN. Debido a su idiosincrasia no parece que IUN tenga problemas para pactar con cualquier partido de izquierdas pero existen sectores en su interior que adolecen de un discurso trasnochado (lucha de clases, emancipación del proletariado…) que no encajan en la sociedad actual y dificultan el entendimiento con otros posicionamientos progresistas más actuales. Superara esta ideología anticuada y acercar posturas entre sus distintas facciones (lo cual le está causando demasiada inestabilidad en los últimos tiempos) sería lo más adecuado para su fortalecimiento como partido y ampliaría sus posibilidades de colaborar en el cambio de gobierno.

La izquierda abertzale oficial también podría influir en la estructura del futuro parlamento. Está por ver si el llamado bloque posibilista puede imponerse y si ello conlleva que pueda concurrir a las elecciones. En la situación actual, con el terrorismo todavía activo, es imposible pensar en la colaboración de este sector con cualquier otra fuerza política. Sería muy positivo a todos los niveles que llegase el fin de la lucha armada y la izquierda abertzale tuviese el espacio político que le corresponde. Esto, además de su total necesidad por motivos de ética y respeto a los derechos humanos, reforzaría la izquierda en Navarra y eliminaría el principal escollo entre las izquierdas vasquistas y el resto de izquierdas. Por lo tanto el principal reto para este sector es colaborar en el fin definitivo del terrorismo, excluyendo completamente la validez de cualquier método violento como parte de su estrategia política.

En definitiva, todo el espectro político progresista en Navarra está obligado a intentar de nuevo el cambio y para ello es necesario un mínimo entendimiento entre todos los sectores que conforman dicho espectro. Es un bonito reto, ya que a pesar de las complicaciones que acarrean las diferentes visiones políticas de todos los partidos progresistas; supondría un proyecto plural, de avances sociales, de reconocimiento de la diversidad navarra, de alternativa a demasiados años de hegemonía conservadora. Que no sea por falta de ganas y no perdamos la esperanza.
Lemmy (miembro del Foro Gerinda, nabaigune de la Zona Media-Erdialdea)

EUSKARAREN LURRETAKO GAZTELUAK

Nafarrak izan ziren garai batean Errioxa, Kantabria eta Burgosko Riojilla eta Burebako lurrak (Espainia). Nafarroako Erresumarenak. Egun, oraindik zutik daude erresumako orduko lurraldeen defentsarako erabilitako gotorlekuetako batzuk, eta hondakinak baino ez dira beste batzuk. Bistara direnak eta ez direnak, guztiak biltzen saiatu da Iñaki Sagredo historialaria El Reino de Pamplona (810-1173), La Rioja, La Riojilla, La Bureba, Cantabria izeneko liburuan. Nafarroako Erresumako gazteluei eskaini dien laugarren liburua da, eta baita gai honi eskainiko dion azkena ere. Aurrekoetan bezala, oraingoan ere ez du gazteluen zerrenda soila egin. «Garrantzi handia eman diot toponimiari eta euskarari ere. Nafarroaren gaztelu izan zirenek hartutako gunearekin bat egiten zuen garai hartan euskaraz hitz egiten zen guneak ere».
Ideia bera landu du Eduardo Aznar toponimia adituak liburuko hitzaurrean: Nafarroako Erresumarena zen lurralde horretan guztian aritzen zen jendea euskaraz. Toponimia da horren froga, haren ustez. Hizkuntzak, gainera, lotura berezi bat sortzen zuen euskaldun haien artean, Aznaren hitzetan. «Hizkuntza baten existentziak berez dakar beren artean komunikazio sekularrean den jende talde baten existentzia». Hartu-eman gehienak bere jatorrizko taldearekin egiten dituen gizarte berezi bat osatzen zuen horrek, haren ustez. «Beste giza taldeen aldean, eta haiekin kontrastean, hizkuntza hori dela eta, berezi gisa ezaugarritzeko adina kohesionatutako giza talde bat».
Oraindik ere badira Nafarroako gaztelu izandakoen arrastoak, eta baita garai batean euskaldunek lekuak izendatzeko jarritako izenen aztarnak ere. Denbora da, ordea, Nafarroako Erresumak lur haiek galdu zituela. «1054. urtetik aurrera konkistak dira guztiak eta txikituz joan zen erresumaren lurraldea», dio Sagredok. Nafarroak lurraldeak galduta ere, denbora behar izan zuen bertako jendeak euskara galtzeko. «Gaztelarrek Bureba menpean hartu eta mende batzuk geroago ere, azoketan euskaraz hitz egiten jarraitzeko baimena eskatu zioten Gaztelako erregeari bertako biztanleek. Burgostik gertu gertatu zen hori, eta errealitate baten erakusgarri da. Konkistak konkista, hor egon zen denbora luzez pertsona bakoitzak eta kultura bakoitzak bere baitan izandako aztarna».
Sagredok dioenez, Iruñeko Erresuma ez zen sekula hedatu zalea izan. «Ez zuen konkistarik egin, beti izan zen kultura bat zeukan herri baten onarpena. Garrantzitsua da hori nabarmentzea, Nafarroako gudarosteak ez baitziren handiak, eta ez baitzuten hedatzeko asmorik ere. Gudarik izan bazen, aliantza kontuengatik izan zen. Ez da hori beste erresuma batzuen kasua».
Bi frontetan aritu zen Iruñeko Erresuma borrokan, halere. Arabiarrak zituen hegoaldean, eta gaztelarrak mendebaldean. «Gaztelako gudarosteen aurkako gatazkak izan ziren gogorrenak», dio Sagredok; «haiek izan ziren Iruñeko Erresumari lurraldeak kendu zizkiotenak». Hegoaldean, lagunkoiagoak izan ziren harremanak Banu Qasi sendiarekin. «Familiakoak ziren, kasik. Baskoiak zirela diote zenbait historialarik, eta Eneko Aritza eta Banu Qasiak oso lotuta egon ziren beti, baita odolez ere».
Beste errege batzuekin aldatu egin zen egoera, fedeak eragin handiagoa izan zuelako, eta okertu egin ziren hegoaldeko bizilagunekiko harremanak. «Guda Santuaren eragina jaso, eta etsaitzat hartu zituzten arabiarrak ordutik aurrera. Hala izan zen Antso I.a Gartzezen kasuan».
Nafarroako gazteluei buruzko beste hiru liburukietan bezala, garrantzi handia dute honetan ere argazki, mapa eta azalpenek. Gazteluak osorik mantentzen diren guneetan lan handirik ez du izan Sagredok gazteluak irudikatzeko, baina bai, hondakinak baino ageri ez dituztenen kasuetan. Gaztelu bakoitzaren historia eta istorioekin batera, gainera, haien inguruetan egin daitezkeen txango eta bisitak ere hartu ditu kontuan. Nafarroako Erresumaren defentsan erabilitako gotorleku gutxi batzuk baino ez omen dira liburukietatik kanpo gelditu.
1997az geroztik dabil Sagredo Nafarroako Erresumaren gotorlekuekin lanean, eta zehazki zenbat bildu dituen gogoratzen ez badu ere, 300 bat batu dituela dio. Gazteluak, dorreak, jauregiak..., denak Nafarroako Erresumaren defentsan. «Ikusgarria zen Nafarroak garai batean zuen gotorleku kopurua. Horregatik egin behar izan ditugu lau liburuki. Leku batzuk kanpoan gelditu dira, lana argitaratu eta gero jakin dugulako han edo hemen gotorleku bat zegoela. Gaztelurik handienak, ordea, sartu ditugu, eta nahikoa izan daiteke hori jendeak erresuma zaharra zer zen ulertzeko».
Hori da, dioenez, helburu nagusia. «Liburuekin jendeak Nafarroako Erresuma zer izan zen ezagutzea nahi nuke. Baskoien erresuma izan zela, eta euskaraz egiten zutela biztanleek, zerbait propioa izan zela, eta bazegoela beste lurraldeetatik bereizten zuen sentimendu berezi bat. Ez zen herrialde bat izatearen sentimendua, erresuma bat zelako, baina bazegoen zerbaiten parte izatearen sentimendu bat. Arma bidez konkistatu zuten gero lurralde hori, eta hori jakitea ere nahi nuke. Babestu beharra dago ondasun hori. Zaindu egin behar dira gazteluak, arkeologia bidez ikertzen jarraitu eta toponimia gorde egin behar da».
Sagredok dioenez, egoera txarrean daude Kantabria, Errioxa eta Burgos inguruko gotorleku asko, Nafarroan egoera okerragoa dela dio, ordea. «Nahiko egoera txarrean daude liburuan dauden gaztelurik gehienak. Aspaldi galdu zuten erabilera armatua. Nafarroako gaztelu gehienek dituztenak baino arrasto gehiago dituzte, halere. Hemengo gotorlekuak orain gutxira arte erabili zirela esan dezakegu, baina bota egin zituzten. Eraitsi egin zituzten. Han denborak bota ditu. Bota izan ez balituzte, orain, Europako gisa honetako ondasunik handiena izan genezakeen Nafarroan. Tristea da». Iñigo Astiz (Berrian)

EL EUSKALTEGI MÁS GRANDE DEL MUNDO ESTÁ EN INTERNET

El euskaltegi de Kaixo.com supera los 20.000 usuarios después de sus 5 años y medio de vida. El programa colgado en la red pretende acercar a todo el mundo el idioma más antiguo de Europa y ayuda, con ejercicios de auto aprendizaje a la obtención de títulos como EGA. Aunque la web inicialmente iba dirigida sobre todo a la diáspora vasca, ha tenido gran éxito entre los usuarios avanzados de Euskadi. El sistema es utilizado por los usuarios que no tienen la posibilidad de acceder a un euskaltegi físico, ya sea porque viven lejos de Euskadi o porque no disponen de tiempo. En muchos casos este servicio se utiliza en los propios euskaltegis como herramienta de aprendizaje.

Los usuarios de Kaixo me preguntaban por páginas web donde aprender euskera. En aquel momento existía poco contenido en Internet y con información muy básica con lo que decidí hacer algo interactivo para los usuarios y en diferentes idiomas. Lo más complicado fue conseguir los contenidos o mejor dicho el permiso para utilización de los contenidos que ya existían. Aún recuerdo el la celebración del día del euskera, el 3 de diciembre de 2003, en la Azucarera de Vitoria-Gasteiz que tuve que “abordar” a Ángeles Iztueta (Consejera de Educación) y Jokin Azkue (Presidente de HABE) para poder obtener ese permiso. En el sistema podemos encontrar diferentes contenidos:
Gramática básica
Palabras con imágenes
Frases básicas.
“Atariko probak” para preparar EGA
Sinónimos
Berridazketak
La posibilidad de chatear con otros usuarios en euskera
Un foro donde poder plantear dudas.

De los 20.000 usuarios, 17.000 han detallado su origen con lo que hemos podido realizar una pequeña estadística: Bizkaia (4092), Gipuzkoa (2732), Alava (1930), Navarra (949) y Lapurdi (48).

Fuera de Euskal Herria, Cataluña es la comunidad con mayor número de alumnos donde podemos destacar Barcelona con 837, Girona 98, Tarragona con 91 y Lleida con 50. Entre los alumnos de las provincias del resto del estado destacamos: Madrid (717), Valencia (186), Cantabria (125), Zaragoza (93), Alicante (90), Burgos (86), Santiago (83), Sevilla (73), La Rioja (67), Valladolid (64), Asturias (59), Málaga (59), A Coruña (55), Cádiz (51), Murcia (45), Córdoba (42), León (40).

Hay alumnos de todos continentes, de estos destacamos: Argentina (496), México (308), Chile (238), Francia (201), USA (141), Venezuela(87), Uruguay (86), Peru (79), Colombia (73), Brazil (72), Italia (62), Gran Bretaña (44), Alemania (35), Costa Rica (24), Portugal (20), Polonia (19), Canada (19), Ecuador (17), Puerto Rico (15), Bélgica (14), Guatemala (14), Australia (14), Bolivia (13).

El idioma utilizado por la mayoría de usuarios para entrar en el sistema es el castellano (18702), frente al euskera (719), inglés (322) y francés (257) Una vez más Internet nos demuestra que con muy pocos recursos se pueden haces cosas útiles e importantes.
Aitor López de Aberasturi http://www.kaixo.com/

sábado, 23 de enero de 2010

ROMÁN PELÁEZ ANUNCIA UNA ATRACTIVA CELEBRACIÓN DEL 1.400 ANIVERSARIO DE MARCILLA

¿Cómo surgió la idea de celebrar el 1.400 aniversario?
Fue todo un poco rápido. Durante la presentación del libro de la Historia de Marcilla en Cómic el pasado 27 de diciembre, hablando con el autor y con los miembros de la Asociación de Amigos del Castillo nos dimos cuenta de que durante 2010 se cumplían 1.400 años de la llegada aquí del rey Gundemaro, que es cuando siempre se ha considerado que arranca la historia de Marcilla, ya que es entonces cuando está documentado el primer asentamiento. Y desde la Comisión de Cultura siempre hemos querido potenciar los elementos culturales e históricos de la localidad, por lo que esta celebración está muy vinculada a todo lo relacionado con el Castillo.

¿Quiénes van a participar en la organización de las celebraciones?
La idea es realizar un trabajo conjunto entre la Comisión de Cultura y la Asociación de Amigos del Castillo. Además ahora tenemos un proyecto para crear la Fundación Castillo de Marcilla, que también participaría en la organización de las celebraciones. Ya hemos comenzado a reunirnos, pero todavía tenemos que perfilar qué tipo de actividades programaremos y en qué fechas. El recital de la Banda Joven sirvió, el pasado 3 de enero, para comenzar con las celebraciones.

¿Qué ideas se barajan?
Queremos que sean actividades socio-culturales, dirigidas a un público variado: desde charlas hasta conferencias, pasando por teatro, cursos, etc. Y para ello destinaremos partidas económicas tanto de Cultura como de Festejos. Porque también tenemos previsto enmarcar estos actos dentro de las actividades y fiestas que ya existen en el calendario marcillés, y así incluir algo sobre el aniversario en todas ellas, otorgándoles un nuevo enfoque.

Concretamente, ¿qué se celebra?
Durante 2010 celebraremos la llegada del rey Gundemaro hasta estas tierras, y más concretamente la fundación de un monasterio en lo que hoy se conoce como territorio de Marcilla, en el año 610. El monasterio fue habitado por monjas benedictinas, en un afán del rey por preservar el cristianismo de los ataques de otras poblaciones (sobre todo musulmanes). Aunque se ha probado que durante la época romana pudo haber una población en la zona, lo cierto es que los primeros vestigios documentados datan del 610.

¿Qué supone para Marcilla esta celebración?
Yo creo que va a ser un hito importante. El empeño, tanto económico como de trabajo, que vamos a poner en el proyecto es importante, por lo que esperamos que contribuya a potenciar el nombre de Marcilla, tanto a nivel cultural como turístico.

¿En qué otros proyectos va a trabajar el área de Cultura?
A mí personalmente me gustaría que se realizara una representación a gran escala de la historia de Marcilla a través de su castillo. En 2008 se hizo un montaje más pequeño sobre el tema, pero yo quisiera darle una entidad mayor. También me gustaría editar una serie de publicaciones sobre el tema, que se organizara el archivo, así como organizar conciertos y espectáculos musicales en el Castillo. Pero habrá que esperar que finalicen las obras.
Entorno Zona Media

PROGRAMA DE LAS FERIAS DE FEBRERO DE TAFALLA

JUEVES 4
En la Casa de la Juventud:
20:00 h. Entrega de Premio Higuico Joven 2009.

VIERNES 5
En el Paseo Padre Calatayud:
Instalación de los puestos de venta, artesanía, flores y plantas.

En la Casa de Cultura:
19:30 h. Inauguración de la exposición de fotografías de Atxu Ayerra.
20:00 h. XV Gala de los Premios al Deporte Tafallés del año 2009.

SÁBADO 6
En la Plaza Cortés y Plaza de los Fueros:
10:00 h. Exposición y venta de plantas y flores.

En el Paseo Padre Calatayud:
10:00 h. Puestos de venta y artesanía.

En el Frontón de los Padres Escolapios:
10:00 - 19:30 h. Muestra de oficios y exposición y venta de artesanía tradicional.

En el Centro Cívico:
19:00 h. Concierto a cargo del grupo "Aires de Siempre".

En la Plaza de Navarra:
10:00 h. Apertura de los stands de productos artesanos agro-alimentarios.
16:30 - 18:30 h. Juegos populares para niños y niñas.
19:00 h. Toro de fuego en el recorrido habitual.

En los bajos de la Plaza del Mercado:
17:30 h. Festival de magia a cargo del grupo Atrium de Peralta y los magos tafalleses Mervi y Lalo.

DOMINGO 7
9:00 h. Dianas de Txistularis y Gaiteros por las calles de la ciudad.

En la Plaza Cortés y Plaza de los Fueros:
10:00 h. Exposición y venta de plantas y flores.

En el Paseo Padre Calatayud:
10:00 h. Puestos de venta y artesanía.

Junto a la Escuela Infantil:
12:00 h. Inauguración de la plaza El Olivar.
En el Frontón de los Padres Escolapios:
10:00 - 19:30 h. Muestra de oficios y exposición y venta de artesanía tradicional.

En los bajos de la Plaza del Mercado:
10:00 - 14:00 h y 16:00 - 19:00 h. Campeonato de Warhammer.

En la Plaza de Navarra:
10:00 h. Exposición y venta de productos artesanos agro-alimentarios.
12:30 h. Pasacalles de la Banda de Música "La Tafallesa"
13:00 h Concierto en la Casa de Cultura.
14:00 h. Rifa del "Cuto Divino".
19:00 h. Toro de fuego en el recorrido habitual.

MARTES 9
En el Recinto Ferial:
6:30 h. Entrada de la tradicional Feria Caballar.
9:00 h. Feria de Ganado Caballar

EL MURO DE HAITÍ

Comienza a hacerse claro el por qué del sobredimensionado despliegue militar norteamericano en Haití tras el terremoto. Para nada la intención es ayudar a las víctimas, cosa que ni los bobos se creyeron jamás. En este caso, como siempre, la única intención del imperio es ayudarse a sí mismo.
Así lo ha denunciado el catedrático haitiano y docente en La Sorbona Jean Marie Theodat: “Haití es el contrapeso de Afganistán (…) es ingenuo pensar que Estados Unidos iba a dejar pasar esta oportunidad (pues) tiene una gran ventaja moral y mediática que sacar”.
Y ciertamente, los casi 20 000 efectivos norteamericanos que ya están sobre el terreno, son una cortina de humo para disipar el escozor que produjo al mundo el aumento hasta 100 000 de las tropas en Afganistán, ordenado por el Premio Nobel de la Guerra.No obstante, Arturo Valenzuela, subsecretario de Estado para América Latina, se tira de las barbas y se cae de espaldas jurando: “Estamos ahí porque los haitianos nos invitaron, nos pidieron, nos rogaron…”.
Por si fuera poco, hay una razón muy mucho más poderosa y de más peso: el terror ante un éxodo haitiano hacia las costas de Florida. Por eso los militares yanquis tomaron de una todos los aeropuertos, los puertos, y hasta el palacio presidencial en Puerto Príncipe.
A sus tropas en tierra hay que sumar la llegada del portaaviones Carl Vinson, los buques de guerra Underwood y Normandy, con capacidad para lanzar de cohetes crucero, y el portahelicópteros Bataan.
¿Alguien se va a creer el cuento de que eso es ayuda humanitaria? Tendría que ser en principio alguien muy tonto. La verdad es que han establecido un cerco de acero frente a las costas haitianas para evitar que nadie salga de allí.
Y por si de casualidad algún desvensijado botecito cargado de haitianos lograra cruzar desapercibido entre el portaviones, los barcos, y no fuera visto por los aviones o los helicópteros, los soldados han distribuido entre las victimas un amable comunicado del Departamento de Estado: “El Gobierno de Estados Unidos tiene la mayor de las intenciones de aplicar una política de línea dura, sin excepciones, de no admitir a ningún ciudadano haitiano que intente llegar a las costas de Estados Unidos ilegalmente”. Quien sea capturado en alta mar irá a dar con sus huesos, directamente y sin escalas, a Guantánamo, la base naval que Estados Unidos mantiene ilegalmente en territorio cubano.
Curiosamente, ya hace un año que, el 22 de enero de 2009, Barack Obama dio de plazo un año y ni un día más a su gobierno para clausurar Guantánamo. Ahora, como se ve, no solo ha olvidado su promesa, sino que hasta encuentra una nueva utilidad a su campo de concentración y torturas.
Ernesto Pérez Castillo (cambiosencuba.blogspot.com)

viernes, 22 de enero de 2010

NO CONSIGO ANDAR POR EL MUNDO TIRANDO COSAS

(Un artículo de Eduardo Galeano para mayores de 40 años)

Lo que me pasa es que no consigo andar por el mundo tirando cosas y cambiándolas por el modelo siguiente sólo porque a alguien se le ocurre agregarle una función o achicarlo un poco.
No hace tanto, con mi mujer, lavábamos los pañales de los críos, los colgábamos en la cuerda junto a otra ropita, los planchábamos, los doblábamos y los preparábamos para que los volvieran a ensuciar.

Y ellos, nuestros nenes, apenas crecieron y tuvieron sus propios hijos se encargaron de tirar todo por la borda, incluyendo los pañales.

¡Se entregaron inescrupulosamente a los desechables! Si, ya lo sé. A nuestra generación siempre le costó tirar. ¡Ni los desechos nos resultaron muy desechables! Y así anduvimos por las calles guardando los mocos en el bolsillo y las grasas en los repasadores.

¡¡¡Nooo!!! Yo no digo que eso era mejor. Lo que digo es que en algún momento me distraje, me caí del mundo y ahora no sé por dónde se entra. Lo más probable es que lo de ahora esté bien, eso no lo discuto. Lo que pasa es que no consigo cambiar el equipo de música una vez por año, el celular cada tres meses o el monitor de la computadora todas las navidades.

¡Guardo los vasos desechables!

¡Lavo los guantes de látex que eran para usar una sola vez!

¡Apilo como un viejo ridículo las bandejitas de espuma plástica de los pollos!

¡Los cubiertos de plástico conviven con los de acero inoxidable en el cajón de los cubiertos!

¡Es que vengo de un tiempo en el que las cosas se compraban para toda la vida!

¡Es más!

¡Se compraban para la vida de los que venían después!

La gente heredaba relojes de pared, juegos de copas, fiambreras de tejido y hasta palanganas de loza.

Y resulta que en nuestro no tan largo matrimonio, hemos tenido más cocinas que las que había en todo el barrio en mi infancia y hemos cambiado de heladera tres veces.

¡¡Nos están fastidiando! ! ¡¡Yo los descubrí!! ¡¡Lo hacen adrede!! Todo se rompe, se gasta, se oxida, se quiebra o se consume al poco tiempo para que tengamos que cambiarlo. Nada se repara. Lo obsoleto es de fábrica.

¿Dónde están los zapateros arreglando las media-suelas de las Nike?

¿Alguien ha visto a algún colchonero escardando sommiers casa por casa?

¿Quién arregla los cuchillos eléctricos? ¿El afilador o el electricista?

¿Habrá teflón para los hojalateros o asientos de aviones para los talabarteros?

Todo se tira, todo se desecha y, mientras tanto, producimos más y más basura..

El otro día leí que se produjo más basura en los últimos 40 años que en toda la historia de la humanidad.

El que tenga menos de 40 años no va a creer esto: ¡¡Cuando yo era niño por mi casa no pasaba el basurero!!

¡¡Lo juro!! ¡Y tengo menos de... años!

Todos los desechos eran orgánicos e iban a parar al gallinero, a los patos o a los conejos (y no estoy hablando del siglo XVII)

No existía el plástico ni el nylon. La goma sólo la veíamos en las ruedas de los autos y las que no estaban rodando las quemábamos en la Fiesta de San Juan.

Los pocos desechos que no se comían los animales, servían de abono o se quemaban. De 'por ahí' vengo yo. Y no es que haya sido mejor. Es que no es fácil para un pobre tipo al que lo educaron con el 'guarde y guarde que alguna vez puede servir para algo', pasarse al 'compre y tire que ya se viene el modelo nuevo'.

Mi cabeza no resiste tanto.

Ahora mis parientes y los hijos de mis amigos no sólo cambian de celular una vez por semana, sino que, además, cambian el número, la dirección electrónica y hasta la dirección real.

Y a mí me prepararon para vivir con el mismo número, la misma mujer, la misma casa y el mismo nombre (y vaya si era un nombre como para cambiarlo) Me educaron para guardar todo.
¡¡¡Toooodo!!! Lo que servía y lo que no. Porque algún día las cosas podían volver a servir. Le dábamos crédito a todo.

Si, ya lo sé, tuvimos un gran problema: nunca nos explicaron qué cosas nos podían servir y qué cosas no. Y en el afán de guardar (porque éramos de hacer caso) guardamos hasta el ombligo de nuestro primer hijo, el diente del segundo, las carpetas del jardín de infantes y no sé cómo no guardamos la primera caquita. ¿Cómo quieren que entienda a esa gente que se desprende de su celular a los pocos meses de comprarlo?

¿Será que cuando las cosas se consiguen fácilmente, no se valoran y se vuelven desechables con la misma facilidad con la que se consiguieron?

En casa teníamos un mueble con cuatro cajones. El primer cajón era para los manteles y los repasadores, el segundo para los cubiertos y el tercero y el cuarto para todo lo que no fuera mantel ni cubierto. Y guardábamos.. .. ¡¡Cómo guardábamos!! ¡¡Tooooodo lo guardábamos!!
¡¡Guardábamos las chapitas de los refrescos!! ¡¿Cómo para qué?! Hacíamos limpia-calzados para poner delante de la puerta para quitarnos el barro. Dobladas y enganchadas a una piola se convertían en cortinas para los bares. Al terminar las clases le sacábamos el corcho, las martillábamos y las clavábamos en una tablita para hacer los instrumentos para la fiesta de fin de año de la escuela. ¡Tooodo guardábamos!

¡¡¡Las cosas que usábamos!!!: mantillas de faroles, ruleros, ondulines y agujas de primus. Y las cosas que nunca usaríamos. Botones que perdían a sus camisas y carreteles que se quedaban sin hilo se iban amontonando en el tercer y en el cuarto cajón. Partes de lapiceras que algún día podíamos volver a precisar. Tubitos de plástico sin la tinta, tubitos de tinta sin el plástico, capuchones sin la lapicera, lapiceras sin el capuchón. Encendedores sin gas o encendedores que perdían el resorte. Resortes que perdían a su encendedor.

Cuando el mundo se exprimía el cerebro para inventar encendedores que se tiraban al terminar su ciclo, inventábamos la recarga de los encendedores descartables. Y las Gillette -hasta partidas a la mitad- se convertían en sacapuntas por todo el ciclo escolar. Y nuestros cajones guardaban las llavecitas de las latas de sardinas o del corned-beef, por las dudas que alguna lata viniera sin su llave. ¡Y las pilas! Las pilas de las primeras Spica pasaban del congelador al techo de la casa. Porque no sabíamos bien si había que darles calor o frío para que vivieran un poco más. No nos resignábamos a que se terminara su vida útil, no podíamos creer que algo viviera menos que un jazmín..

Las cosas no eran desechables. Eran guardables. ¡¡¡Los diarios!!! Servían para todo: para hacer plantillas para las botas de goma, para poner en el piso los días de lluvia y por sobre todas las cosas para envolver. ¡¡¡Las veces que nos enterábamos de algún resultado leyendo el diario pegado al trozo de carne!!!

Y guardábamos el papel plateado de los chocolates y de los cigarros para hacer guías de pinitos de navidad y las páginas del almanaque para hacer cuadros y los cuentagotas de los remedios por si algún medicamento no traía el cuentagotas y los fósforos usados porque podíamos prender una hornalla de la Volcán desde la otra que estaba prendida y las cajas de zapatos que se convirtieron en los primeros álbumes de fotos. Y las cajas de cigarros Richmond se volvían cinturones y posa-mates y los frasquitos de las inyecciones con tapitas de goma se amontonaban vaya a saber con qué intención, y los mazos de naipes se reutilizaban aunque faltara alguna, con la inscripción a mano en una sota de espada que decía 'éste es un 4 de bastos'.
Los cajones guardaban pedazos izquierdos de palillos de ropa y el ganchito de metal. Al tiempo albergaban sólo pedazos derechos que esperaban a su otra mitad para convertirse otra vez en un palillo.

Yo sé lo que nos pasaba: nos costaba mucho declarar la muerte de nuestros objetos. Así como hoy las nuevas generaciones deciden 'matarlos' apenas aparentan dejar de servir, aquellos tiempos eran de no declarar muerto a nada: ¡¡¡ni a Walt Disney!!!

Y cuando nos vendieron helados en copitas cuya tapa se convertía en base y nos dijeron: 'Cómase el helado y después tire la copita', nosotros dijimos que sí, pero, ¡¡¡minga que la íbamos a tirar!!! Las pusimos a vivir en el estante de los vasos y de las copas. Las latas de arvejas y de duraznos se volvieron macetas y hasta teléfonos. Las primeras botellas de plástico se transformaron en adornos de dudosa belleza. Las hueveras se convirtieron en depósitos de acuarelas, las tapas de botellones en ceniceros, las primeras latas de cerveza en portalápices y los corchos esperaron encontrarse con una botella.

Y me muerdo para no hacer un paralelo entre los valores que se desechan y los que preservábamos. ¡¡¡Ah!!! ¡¡¡No lo voy a hacer!!! Me muero por decir que hoy no sólo los electrodomésticos son desechables; que también el matrimonio y hasta la amistad son descartables.

Pero no cometeré la imprudencia de comparar objetos con personas. Me muerdo para no hablar de la identidad que se va perdiendo, de la memoria colectiva que se va tirando, del pasado efímero. No lo voy a hacer. No voy a mezclar los temas, no voy a decir que a lo perenne lo han vuelto caduco y a lo caduco lo hicieron perenne. No voy a decir que a los ancianos se les declara la muerte apenas empiezan a fallar en sus funciones, que los cónyuges se cambian por modelos más nuevos, que a las personas que les falta alguna función se les discrimina o que valoran más a los lindos, con brillo y glamour.

Esto sólo es una crónica que habla de pañales y de celulares. De lo contrario, si mezcláramos las cosas, tendría que plantearme seriamente entregar a la 'bruja' como parte de pago de una señora con menos kilómetros y alguna función nueva. Pero yo soy lento para transitar este mundo de la reposición y corro el riesgo de que la 'bruja' me gane de mano y sea yo el entregado.
Eduardo Galeano

MALESTAR EN RADA Y RESIGNACIÓN EN LARRAGA ANTE LAS SANCIONES DEL COMITÉ DE COMPETICIÓN

El Comité de Competición ha sancionado con cinco partidos de suspensión a los jugadores involucrados en la trifulca del partido de Primera Regional entre Rada y San Miguel, disputado el domingo y que tuvo que ser suspendido en el minuto 67 por la invasión de campo. Asimismo, recaba datos para tratar de esclarecer lo ocurrido.

De este modo, y atendiendo a la redacción del anexo que presentó el árbitro, los tres jugadores del Rada implicados en la tángana -Francisco Pejenaute, Gabriel Piñero y Diego Rada- se quedarán sin jugar durante cinco jornadas, al igual que los delanteros del San Miguel que participaron en las agresiones -Jon Arrastia y Miguel Mosquera-.

El presidente del Rada, Jesús Mari Piñero, ha hecho llegar a la Federación su malestar sobre la sanción: "No se puede juzgar por el mismo rasero al que provoca y golpea primero que al que recibe y se defiende. Me parece una sanción excesiva, en lo que a mis jugadores se refiere, y presentaremos alegaciones. ¿Qué interés puede tener el Rada, con el partido a su favor, en iniciar una trifulca así? Se está jugando con la identidad de un club".

El presidente del San Miguel, José Rodríguez, por su parte, considera justa la sanción. "Esperaba que fuera ejemplar y más dura por lo acaecido, pero me parece justa para todos. Lo que no nos han comunicado es lo que pasa con el partido. El resultado era de 3-1 en el minuto 67. Lo más lógico sería repetirlo, porque en el encuentro no se daban las condiciones idóneas para jugarlo, debido a la presión del público".

Por último, el árbitro, Francisco Javier Remírez, remitió a la Federación un anexo al acta del partido. "Todo se desencadenó por una falta del delantero del San Miguel al portero del Rada. A partir de ahí llegaron las agresiones y, a continuación, saltan las aficiones al campo", comenta Rodríguez.
Diario de Noticias

LA CARRETERA DE IRATXETA

Teníamos una carretera sinuosa con demasiadas curvas y además estrecha, con el firme en un estado más o menos aceptable. Decía teníamos, porque ahora además de sinuosa con curvas y estrecha, su firme ha sido gravemente dañado como consecuencia del paso de miles de camiones cargados hasta las cartolas, con bastantes más de las 12 toneladas, que era y es su limitación de peso máximo permitido. Y se preguntarán ustedes qué fin tenía semejante trasiego de camiones.

Este desarrollo rural, qué ironía, cofinanciado por la Unión Europea, lo hemos sufrido durante casi tres largos años, camiones de color naranja cargados de desarrollo rural, perdón, quería decir piedras, subían por la carretera del valle para construir 100 kilómetros de caminos por los montes.

¡Qué poca vergüenza! Han destrozado la carretera y se han ido, como lo oyen, han desaparecido, dicen que han terminado.

Lo único que nos une con la civilización en este momento es precisamente esa carretera, única vía que permite el desarrollo de todos los habitantes de esta zona tan olvidada, y que ha entrado en coma gracias al Departamento de Infraestructuras Agrarias.

Si hubiesen preguntado a los que vivimos aquí durante todo el año, igual los 7,3 millones de euros presupuestados para la obra de concentración parcelaria de Leoz, causante de los daños, los hubiésemos compartido en dar cobertura de telefonía móvil, posibilitar la instalación de teléfonos fijos, poder contratar banda ancha para Internet, pero antes incluso que todo esto, hubiésemos invertido en mejorar la carretera imprescindible para cualquier proyecto futuro de desarrollo, como para establecer las condiciones dignas y necesarias de vida de sus habitantes.
Lo dicho, jamás nos han preguntado nada y así nos tienen, como antaño a los indios en su reserva, apartados, olvidados y humillados.
Virginia Veguillas (en Diario de Noticias)

POR EL DESMANTELAMIENTO DEL MUNDO TAURINO

Es difícil justificar en el siglo XXI la permanencia de las corridas de toros. El argumento principal suele ser es algo cultural; evidentemente que lo es, todo en la vida salvo las necesidades biológicas básicas (como alimentarse o dormir) es algo cultural. El modo de cocinar, las formas de ocio, las leyes; todo es parte de nuestra cultura y nuestra sociedad, ya que nada de eso nos viene impuesto biológicamente. La cuestión es determinar qué tipo de sociedad queremos. Yo no quiero participar de una sociedad que se identifica con un espectáculo sangriento en el que el maltrato a un animal se entiende como algo hermoso. Las culturas, es decir, las costumbres y con ellas las leyes, van evolucionando con el tiempo. De este modo hoy no percibimos como normales prácticas habituales en tiempos pasados, por eso no tiene sentido el argumento de que es algo que siempre se ha hecho, es parte de nuestra cultura… Tampoco me parece adecuado plantearlo en clave de identitaria; sería un error plantear la oposición a las corridas justificando que es algo español, por lo tanto contrario a lo catalán, a lo vasco, etcétera. Se trata de oponerse a las corridas de toros porque simplemente suponen el maltrato absurdo de un animal.

También suele calificarse habitualmente al toreo como algo artístico. Si buscamos la definición de arte en el diccionario nos encontramos: cualquier creación humana destinada a la estética o la comunicación. A mí nunca me parecerá estético observar la agonía de un animal, y he de recordar que hace no muchos años se hablaba del arte de la guerra. Creo que, socialmente, ya hemos superado estas denominaciones. Por ello veo peligroso hablar de arte cuando se realizan actos violentos, ya que éstos parecen justificarse en favor de la belleza artística. ¿Acaso Hannibal Lecter es un artista por el modo en que asesina a sus víctimas?

Otro argumento típico del mundo pro taurino es decir en realidad el animal apenas sufre. He oído declaraciones de veterinarios que niegan rotundamente tal afirmación, ya que los perceptores del dolor del sistema nervioso de los toros (se trata de un gran mamífero) son similares al los del ser humano; en consecuencia, la sensación de dolor sería similar a la que cualquiera sentiríamos en esa situación. Mucha gente comemos carne y nos declaramos antitaurinos, ya que no se trata de si debemos matar o no a los toros, sino del modo en que se hace. Hoy en día existen suficientes recursos tecnológicos para provocar a los animales la muerte de una manera indolora, totalmente opuesta al sangriento y sádico espectáculo que suponen las corridas. Nada tengo contra otros espectáculos taurinos que no suponen sufrimiento para el animal: encierros, vaquillas, recortes; incluso en los últimos tiempos se está experimentando con corridas de toros sin muerte en EEUU. En estos espectáculos, casi siempre, el animal vuelve a los corrales vivo y sin lesiones.

En el aspecto legal se da una paradoja que destapa lo injustificable de las corridas. La legislación catalana prohíbe el maltrato a los animales, así como el uso de los mismos en espectáculos que puedan ocasionarles sufrimiento (parece un retrato de lo que se hace con los toros dentro de las plazas); así que se ven obligados a poner una coletilla en la que las corridas de toros quedan exceptuadas. ¿Por qué razón? ¿Qué ha hecho la especie bovina para merecer tal discriminación con el resto de animales? La Declaración de los Derechos del Animal aprobada en 1978 bajo el patrocinio de la Unesco recoge como segundo derecho: "No se someterá a ningún animal a malos tratos ni actos crueles". Espero que un día cercano esto se cumpla, y que la iniciativa catalana sirva para comenzar a desmantelar el mundo taurino en España.
Patxi Repáraz (Marcilla)

miércoles, 20 de enero de 2010

LA CLAVE EN MADRID SERÁ UPyD

El partido de Rosa Díez, UPyD, aún no tiene siquiera el nombre del candidato que presentará a las elecciones autonómicas de Madrid, que están previstas para el año próximo. Pero la fuerza de estas nuevas siglas ya se nota en las encuestas, especialmente en Madrid, el lugar donde más rentable sale su discurso antinacionalista.

La capital de España sufre una doble digestión, a ratos pesada. Conjuga una paradoja difícil de llevar: nunca antes Madrid fue tan poderosa económicamente, si se la compara con el resto de España; y al tiempo ha perdido gran parte de su poder político, que se escapa hacia las Autonomías y hacia Europa. Es esa contradicción lo que ha permitido, en gran medida, el éxito político de Esperanza Aguirre, que ha sido capaz de crear un discurso regionalista de diseño que mitifica el 2 de mayo mientras demoniza a Cataluña.

Aguirre estaba sola en esa vía, imposible de transitar para un PSOE que gobierna con ERC en Barcelona mientras que en Madrid paga como en pocos sitios el éxito de ese hit de la derecha, ese que canta que España se rompe (tralará). Hasta ahora. Rosa Díez también está sintonizando con ésos. Tanto es así que una reciente encuesta interna que ha elaborado el Partido Socialista de Madrid asegura que si hoy se celebrasen unas elecciones, el PP perdería la mayoría absoluta en la Comunidad por el ascenso de UPyD.

Según los datos que maneja el partido que lidera Tomás Gómez, el PP podría bajar bastante, hasta los 58 diputados. En las últimas elecciones -en el mejor dato del PP de Madrid de toda su historia- consiguieron 67 escaños, aunque ahora gobiernan con 64 después de que tres de sus diputados pasasen al grupo mixto, aferrados al sillón tras ser imputados por la 'Gürtel'. El PSOE podría subir levemente, apenas dos escaños. Pero UPyD entraría en la Asamblea de Madrid con entre 5 y 7 escaños, con lo que se convertiría en la bisagra capaz de decantar el color del Gobierno regional.

En el PP de Madrid preocupa esta encuesta socialista, de la que también han tenido noticia. Desde el Gobierno de Esperanza Aguirre aseguran manejar otras encuestas, que arrojan unos resultados radicalmente distintos. Según sus datos, el PP no sólo no bajaría por la entrada de UPyD en el Parlamento regional, sino que incluso lograría una mayoría más amplia provocada por un desplome del PSOE, que se hundiría por la mala situación económica.

La encuesta del PSOE, de cumplirse, dibuja un panorama político bastante interesante de analizar. ¿Qué haría UPyD ante esa foto? ¿A quién querría más?, ¿a papá o a mamá? ¿A la izquierda, en la que teóricamente se coloca, o a la derecha, a la que está unida por su discurso nacionalista español?
Ignacio Escolar (en Estrella Digital)

CUANDO EL GOBIERNO INCUMPLE: UN CENTRO DE ATENCIÓN SEXUAL PARA JÓVENES

Con mucho gusto / Gozamenez es un programa comunitario sobre sexualidad para la población joven, formado por profesionales de la educación sexual, de diferentes entidades y recursos públicos así como por jóvenes en general y de colectivos. Pretende abordar la sexualidad de la población joven desde una visión positiva, respetuosa, plural y enriquecedora. Gozamenez busca favorecer el desarrollo de habilidades en la juventud que le capaciten en su desarrollo personal. Aprender a disfrutar de los placeres con consciencia y autonomía en las vivencias y prácticas, a la vez que motivar hacia la aplicación de conductas de auto cuidado para prevenir y promocionar nuestra salud sexual.

La experiencia de diez años de trabajo nos ha posibilitado realizar una radiografía del mapa actual. Con esta hemos ido detectando necesidad en los ámbitos social, educativo y asistencial. Partiendo de estas necesidades la coordinadora se ha sumido en un debate con la intención de resolver carencias y posibilitar que la población joven tenga cubiertas sus demandas en materia afectivo-sexual.

Apoyándonos en recomendaciones a los gobiernos desde la propia OMS, nos hemos permitido fundamentar en un documento la creación de un centro de salud sexual y reproductiva para jóvenes, trasladando esta solicitud al Parlamento de Navarra como medida global a todas las necesidades anteriormente citadas.

Queremos recordar aquí que el Parlamento de Navarra en diferentes sesiones ha reconocido y tomado formalmente acuerdos parlamentarios donde se recogen actuaciones concretas en relación a este tema. Las más significativas resultarían ser la aprobada el 28 de julio de 2008 donde por unanimidad se concretan 52 propuestas dentro del primer Plan de Servicios Sociales en las que se encuentra la creación de un Centro Juvenil de Atención Sexual. El mismo año en septiembre se insta al Gobierno a redactar un Plan de Atención Sanitaria a la sexualidad juvenil para que inicie el procedimiento necesario para la creación del “Centro de Referencia en consulta joven”.

El documento, arriba mencionado, ha sido entregado a las distintas fuerzas políticas para incluirlo en la partida presupuestaria para el 2010. El resultado no ha sido positivo y es éste motivo el que nos mueve a realizar una crítica a la forma en que se han rechazado las acciones encaminadas al desarrollo de la salud sexual en nuestro territorio.

La experiencia no ha estado exenta de sorpresas. El año pasado se presupuestaron 350.000 euros para desarrollar actividades en materia afectivo-sexual, entre las cuales se recomendaba precisamente la creación de un Centro Joven. A día de hoy no se ha destinado ni un sólo euro para concretar actividad alguna. Y, por si fuera poco, esta partida presupuestaria no ha sido incluida en el pacto de los presupuestos de este año. Esta situación de retroceso impide promover un Plan que atienda la sexualidad de la población joven. La petición del centro no ha sido incluida para 2.010 y tampoco la partida del año pasado se “recupera” para posibles intervenciones. De hecho, como última medida antes de cerrar el año, de dicha cantidad, la Consejera de Salud del Gobierno de Navarra da luz verde para realizar ”… una campaña de publicidad para el reconocimiento y la validación ante la sociedad del trabajo de los Centros de Atención a la Mujer”. Es decir, 120.000 euros en publicidad y ninguna mejora en recursos.

Queremos trasladar a la clase política y a la sociedad nuestro malestar apoyándonos en el trabajo de las muchas personas que formamos parte de este proyecto. Aprobada esta partida presupuestaria tenemos información que el CENTRO ANDRAIZE entregó a grupos políticos para que negociaran con la Consejera de Salud , un documento solicitando entre otras acciones: potenciar los programas jóvenes de los Centros de Atención a la Mujer, crear y reeditar materiales educativos para su distribución por los centros de enseñanza, apertura en fines de semana de un Centro de atención específica a jóvenes, etc... En nuestra opinión y reconociendo en toda su valía el trabajo que realizan los actuales Centros de Atención a la Mujer (CAM), que soportan una enorme presión asistencial, calificamos la gestión del Gobierno de Navarra de ineficaz e ineficiente por no presentar interés ni consideración alguna en el diagnóstico expuesto y por no hacer coincidir los elementos: partida presupuestaria, resoluciones aprobadas y necesidades detectadas, para la puesta en marcha de acciones encaminadas a facilitar una mayor cobertura de atención a la sexualidad de las personas jóvenes.

En representación de los miembros de la Coordinadora Técnica del Programa de Gozamenez/Con mucho gusto (Consejo de la Juventud de Navarra, Comisión Anti-Sida de Navarra, Asociación Sare, Asociación Hegoak, Asociación Askagintza, Navarra, Kattalingorri -Colectivo LGTB: lesbianas, gays, transexuales y bisexuales-. Programas jóvenes de los Centros de Atención a la Mujer Andraize e Iturrama).
Xabi Sánchez Goronaeta (nabarreria.com)

martes, 19 de enero de 2010

NOR ETA....AMAIA JAURRIETA ANSORENA

Aurkezpena:
Amaia Jaurrieta Ansorena. 39 urte. Kaparroson jaioa eta Kaparroson bizi dena. Langabetua.
Zergatik erabaki zenuen euskara ikastea?
Euskararekiko maitasuna txikitatik datorkit. Nire amona euskaldun jaio zen (Azkaratetik dator bere familia), baina denbora haietan euskara asko galdu zen eta berak ere galdu zuen. Nahiz eta oso gutxi jakin, beti gogoratzen dut bere hizkuntzarekiko maitasun hura eta nire buruari esan nion euskara ikasi behar nuela. Saiatu naiz urte askotan; ez dut bukatu baina nahikoa ulertzen dut.
Noiz hasi zinen ikasten?
Hamalau edo hamabost urterekin hasi nintzen. Kaparroson bertan talde bat sortu zen. Gure irakaslea Tafallako Patxi Azkarate zen.
Zein tokitan ikasi duzu?
Herrian, esan bezala, Lekeitioko AEKko barnetegi batean eta Iruñean.
Kaparroson praktikatzeko aukerarik ba al duzu?
Oso gutxi; normalean nire alaba handiarekin hitz egiten dut eta lagun batekin.
Eta herritik kanpo ere erabili ohi duzu?
Batzuetan bai, aukera sortzen zaidanean.
Euskaldun asko al dago zure herrian?
Ez asko, lagun bat eta ikastolara doazen neskak (nire alaba, nire ilobak eta beste bi).
Nola ikusten duzu euskara Kaparroson eta merindadean?
Kaparroson euskara ezezagun bat da; dena den, duela gutxi hasi dira herriko eskolan euskarazko klaseak ematen eta espero dut aurrera joatea. Merindadean ez dut egoera ezagutzen; baina Tafallan, adibidez, uste dut nahiko ongi dagoela.
Zerbait esan nahi diezu beste euskaldunei? eta erdaldunei?
Euskaldunei, euskara inoiz ez galtzea; eta erdaldunei, euskara ikastera animatu edo behintzat errespetatzera.
Zaki Iriso (La Voz de la Merindad)

DISTINTAS VERSIONES SOBRE LA TRIFULCA DEL RADA-SAN MIGUEL

El Comité de Competición se reunirá esta tarde para tratar la trifulca del partido de Primera Regional entre el Rada y el San Miguel, que fue suspendido en el minuto 67, con 3-1 en el marcador, a raíz de la agresión de un espectador a un jugador y la invasión de campo posterior. Dos jugadores del Rada y uno del San Miguel fueron atendidos en centros de salud.
Cada club presenta su versión. El presidente del Rada, Jesús Mari Piñero, aún no entendía ayer lo ocurrido. "Un aficionado del San Miguel saltó al campo y propinó una patada a un defensa del Rada. A partir de ahí, hubo empujones por parte de ambos equipos. Tres jugadores del Rada (uno había abandonado el campo antes) y dos del San Miguel fueron expulsados. Yo, que hice de delegado de campo, acompañé al árbitro al vestuario y llamé al 112, que mandó a la Policía Foral", apuntó Piñero. Y añadió: "Vamos a pedir a la Federación que no seamos castigados aunque fuera en nuestro campo, porque fue la agresión de un aficionado del San Miguel la que desencadenó los hechos". Dos jugadores del Rada, el portero Diego Rada, de 24 años, y Francisco Javier Pejenaute, de 20, fueron atendidos en el centro de salud por las agresiones. "El padre de este último también recibió una patada en la zona lumbar", comentó otra persona del Rada.
El presidente del Rada estaba desolado. "Es una pena que estemos trabajando en un pueblo pequeño, de 600 habitantes, por tener un equipo de fútbol para que los chavales hagan deporte y se vean cosas como la del domingo. Cosas así desaniman".
El presidente del San Miguel de Larraga, José Rodríguez, no estuvo en el partido, pero su gente le ha contado una historia diferente. "Desde el calentamiento, el público insultó a los jugadores del San Miguel. Hubo dos agresiones de jugadores del Rada a los nuestros que el árbitro no vio. Un jugador del San Miguel se defendió y saltaron al campo los aficionados del Rada y aquello debió ser una batalla campal. De todos modos, ya en la primera vuelta un jugador del Rada estuvo provocando.". En el San Miguel, Jon Arrastia fue atendido en un centro de salud por un fuerte golpe en la mandíbula. El entrenador, Aitor Lucea, no sabe decir quién saltó primero: "Aquello fue bochornoso. El ambiente estaba muy caliente. Saltaron las dos aficiones. Ya no había público. Todo el mundo estaba dentro del campo repartiendo".
Diario de Noticias

lunes, 18 de enero de 2010

EXCOMUNIONES

A veces pienso que el purgatorio está aquí y que consiste en tener correo electrónico, abrirlo al llegar a casa después del trabajo y pasar una hora borrando, respondiendo, guardando y viendo vídeos con hermosos atardeceres y frases edificantes. Y así hasta que uno se muera. Pues ahora estoy convencido de que el purgatorio consiste también en tener a Martínez Camino de Secretario de la Conferencia episcopal. Estoy seguro de que, cuando lleguemos al cielo, mucho nos será perdonado porque tuvimos que soportar a Camino.

Como se sabe, nuestro obispo, en un desayuno informativo organizado por el CEU, afirmó que nadie nunca tiene derecho a quitar la vida a un ser humano desde su concepción y añadió que quien afirma que es legítimo quitarle la vida “cae en herejía”. Aún más: la herejía que supone afirmar que es legítimo quitar la vida a un ser humano “lleva aparejada la excomunión”. Por tanto, “los católicos que respalden la ley del aborto estarán en situación de pecado público”.

Esas palabras me dejan perplejo porque el artículo 2266 del catecismo de la Iglesia Católica dice así: “…la enseñanza tradicional de la Iglesia ha reconocido el justo fundamento del derecho y deber de la legítima autoridad pública para aplicar penas proporcionadas a la gravedad del delito, sin excluir, en casos de extrema gravedad, el recurso a la pena de muerte”. Por tanto, según las palabras del obispo, los redactores del Catecismo, que afirman que a veces hay derecho a matar a alguien, están excomulgados.

A la vista de todo esto he decidido pensar un poco en esto de la excomunión. El citado Catecismo en su número 1463 asevera que “ciertos pecados particularmente graves están sancionados con la excomunión, la pena eclesiástica más severa, que impide la recepción de los sacramentos y el ejercicio de ciertos actos eclesiásticos”. Es decir, que la excomunión, esa palabra tan fuerte, quiere decir que no te dejan comulgar.

En una carta a todos los obispos del mundo, la Congregación de la Doctrina para la Fe (14/10/1994) dice que los divorciados vueltos a casar están excluidos del sacramento de la comunión. Es decir, están excomulgados. Y por otra parte las parejas que cohabitan sin casarse están igualmente excluidas de la comunión, sobre todo si su situación es pública.

En definitiva, que por unas cosas o por otra los excomulgados son una muchedumbre.

Se dirá que eso no importa, que los principios hay que mantenerlos siempre y que el número de los afectados no es relevante pero ciertamente eso no es tan seguro. Cuando en 1077 el excomulgado era el emperador Enrique IV y tenía que esperar el perdón tres días descalzo en la nieve (así lo cuentan) la cosa adquiría verdaderamente tintes dramáticos. Cuando los excomulgados son legión, el dramatismo se diluye y por tanto la autoridad y la eficacia de la pena.

A esto se añade que el Papa Juan Pablo II dio la comunión a Pinochet cuando era público y notorio que el general era un asesino múltiple y, por tanto, un pecador público que nunca hizo -todo lo contrario- profesión de arrepentimiento. Y la cúpula del episcopado se la daba a Jorge Videla cada 25 de mayo en la catedral. Quiero pensar que el Papa y los obispos argentinos aplicaron un criterio de misericordia. Pues ¿cómo no suponer que muchos sacerdotes aplican el mismo principio misericordioso y no niegan la comunión a tantas personas que no han matado ni hecho mal a nadie y que sólo pretenden vivir felices? Excomunión, qué cosa tan antigua. Como el propio Martínez Camino.
Alandar, (en Redes Cristianas)

APUNTES DE PAUL RÍOS SOBRE EL RECIENTE COMUNICADO DE ETA

Lo cierto es que no me esperaba otra cosa, por lo menos no ahora. Habría sido una muy buena sorpresa que ETA hubiese declarado una tregua incondicional y permanente, o que hubiera decidido poner fin a la violencia atendiendo a la nueva estrategia que quiere desarrollar la Izquierda Abertzale tradicional. En cambio, el comunicado que ha hecho público hoy no ha sido muy constructivo porque, en mi opinión, no deja entrever una disposición a terminar con la violencia en el corto plazo.

Quiero destacar una serie de ideas sobre su contenido:

1- me ha resultado ofensivo el llamamiento que ETA hace a la sociedad vasca. Afirma que el proceso democrático no se puede desarrollar sin la activación de la sociedad vasca y que, por el contrario, un alto el fuego no trae consigo el inicio de un proceso democrático. Vamos, que la responsabilidad de iniciarlo es de la sociedad y no de la propia ETA. Es una grave dejación de responsabilidades, tal y como Lokarri ha expresado en la nota que hemos hecho pública hoy. Más que decir qué tienen que hacer los demás, ETA tendría que pensar qué puede hacer ella para garantizar que se respeta la voluntad popular, esa voluntad que lleva sosteniendo tantos años que la violencia tiene que desaparecer.

2- Me reitero en algo que llevo diciendo unos cuantos meses. Hay que asumir la realidad. Ésta evidencia que es imposible generar las condiciones para un proceso de paz mientras persista la violencia de ETA. Prácticamente no hay nadie dispuesto a desarrollar un proceso con la Izquierda Abertzale tradicional con ETA actuando. Así que cualquier tipo de llamamiento o declaración que no sirva para despejar este tema no tiene recorrido.

3- El comunicado también tiene algún elemento positivo. Por ejemplo, la afirmación de que su fuerza radica en la lucha política o que el proceso democrático lo es porque se desarrolla con diálogo, negociación, acuerdos y mecanismos de participación. La consecuencia lógica debería ser que la violencia es incompatible con la lucha política y con esos principios, pero ETA no llega a la misma conclusión.

4- La declaración de Altsasu sostiene la disposición unilateral de la Izquierda Abertzale tradicional encaminada a poner en marcha el proceso democrático. No dice en ningún momento que lo condicione a que el resto de agentes den determinados pasos. De hecho, ni se menciona al Estado. En cambio, ETA afirma que el proceso democrático no se puede llevar adelante sin la participación del Estado y que, como decía antes, sólo se impulsará si se activa el Pueblo. Esto anula la unilateralidad que significa estar dispuesto a dar los pasos necesarios sin esperar a lo que hacen los demás. ¿Qué ocurre si el pueblo no quiere activarse en las claves que plantea ETA? ¿Y si el Estado no facilita el proceso democrático? ETA ya lo dice en el comunicado: entonces toca luchar. Por desgracia, ya sabemos que es la lucha para ETA.

5- Finalmente, la referencia a las palabras de Argala parecen un llamamiento al cierre de filas “nadie que grite ETA herria zurekin (…) puede quedar al margen de la lucha y no puede quedar al margen de la organización”. Lo que no entiende ETA es que sólo una pequeñísima minoría de este pueblo grita ahora eso. El grito está dirigido a ETA pidiéndole el fin de la violencia. Si realmente respetan al pueblo vasco deberían actuar en consecuencia.

Mi esperanza, más que ETA, reside en las convicciones de paz y convivencia de la sociedad vasca y en la propia militancia de la Izquierda Abertzale. Espero que el debate que están desarrollando dé buenos frutos.
Blog de Paúl Ríos, coordinador de Lokarri