martes, 30 de septiembre de 2014

LA EXTREMA DERECHA FRANCESA, EN BUSCA DE CREDIBILIDAD

La extrema derecha en Francia no deja de incrementar su implantación electoral, como dan cuenta de ello los buenos resultados obtenidos en las elecciones presidenciales y legislativas de 2012, las elecciones municipales de 2014, con más de 1.500 concejales y 15 alcaldías, y las elecciones europeas de 2014, donde llegó en primera posición con el 26% de los sufragios. La consecución de dos ediles en las elecciones senatoriales del 28 de septiembre de 2014, por primera vez desde la instauración de la Quinta República, no hace sino confirmar ese auge. El fortalecimiento del Frente Nacional no parece tener fin, dado que, según el sondeo realizado por el Instituto IFOP para el periódico «Le Figaro» los 3 y 4 de septiembre de este año, la candidata Marine Le Pen llegaría en primera posición de las elecciones presidenciales que tendrán lugar en 2017 sean cuales sean los candidatos de derechas e izquierdas que tenga enfrente. Obtendría el 28% de los votos si Sarkozy (25%) fuese el candidato de la UMP, el 30% si fuera Juppé (24%) y el 32% si fuese Fillon (17%). En la segunda vuelta, si su oponente fuera Hollande, ganaría con el 54% de los sufragios.

Este auge de la extrema derecha francesa se debe a la incapacidad de los partidos de gobierno a reducir el desempleo, la precariedad y la pobreza, así como a fomentar un crecimiento económico vigoroso y duradero que permita garantizar un sistema de protección social eficaz e integral. Asimismo, los casos de corrupción vinculados a la financiación ilegal de los partidos políticos y de las campañas electorales y la elusión fiscal minan la confianza de los electores en sus representantes. A estos factores conviene añadir la estrategia de «desdemonización» del FN elaborada e implementada por su presidenta, así como su búsqueda de credibilidad para aparecer como un partido de gobierno. Esta búsqueda pasa por 1) la elaboración de un programa preciso y sólido, sobre todo en el ámbito socioeconómico, 2) la formación de sus militantes, cuadros y cargos electos, y 3) la atracción de nuevos perfiles. Conviene detenernos sobre cada uno de estos tres aspectos.

En primer lugar, para convertirse en un partido de gobierno moderno que sea capaz de aglutinar a más del tercio del electorado, era indispensable no centrar exclusivamente su discurso sobre la inmigración, la inseguridad y la nación, sino desarrollar un programa detallado en el ámbito socioeconómico que concentra la mayor parte de las preocupaciones de la ciudadanía en tiempos de crisis. Como lo subraya Gilles Ivaldi, «credibilización y reposicionamiento competitivo están en el corazón de su nuevo despliegue estratégico». Ya en 2007, cuando Marine Le Pen fue directora estratégica de la campaña presidencial de su padre, se esforzó en presentar al Frente Nacional como un partido de gobierno. Se rodeó, para ello, de una nueva generación de asesores, mayoritariamente proveniente de las Grandes Escuelas donde se forman las élites francesas, en una marcha acelerada hacia una tecnocratización del FN que conjuga oratoria, buena presentación, experiencia y dominio del lenguaje económico.

A partir de entonces, las estadísticas y los cuadros abundan en los documentos internos y las planchas electorales del partido de extrema derecha. La campaña para las elecciones presidenciales de 2012 indica claramente la preponderancia de las temáticas económicas, lo que da cuenta a la vez del auge de las propuestas socioeconómicas en detrimento de las reivindicaciones puramente culturales y societales, y del distanciamiento hacia el patriotismo económico y el conservadurismo tradicional de esta formación. En efecto, Marine Le Pen fomenta una revisión programática sustancial que se aleja del neoliberalismo reivindicado por su padre en los años ochenta del pasado siglo. Se adhiere al discurso nacional-proteccionista y antiglobalización que profesa la salida del euro y de la Unión Europea, pero renovando sus formas para presentarse como un partido «social-populista redistributivo e intervencionista» según los términos utilizados por Gilles Ivaldi.

En segundo lugar, la extrema derecha francesa ha hecho una apuesta decidida para la formación de sus militantes y cargos electos. Hoy en día, el FN reivindica a más de 70.000 afiliados, de los cuales muchos son jóvenes, carentes de formación y sin experiencia política. En ese contexto, como lo subraya Valérie Igounet, «la formación de los militantes y cuadros -futuros cargos electos y relevos de opinión- y la puesta en marcha de estructuras y nuevos temas atractivos son esenciales, sabiendo que el reto es la constitución de un aparato experimentado y la creación de un sustrato intelectual y socio-profesional con el fin de mostrar su capacidad de gobernar». En ese sentido, la formación constituye un de las prioridades del partido de extrema derecha y una de las claves de su acceso al poder. Así, el FN ha realizado un esfuerzo específico para formar técnica y políticamente a sus militantes, cuadros y candidatos de cara a las elecciones municipales de 2014 con cierto éxito.

La propia Marine Le Pen reconoce que «la cuestión de la formación es seguramente la cuestión más importante del Frente Nacional de cara al futuro». Y prosigue: «la implantación local y el éxito de nuestros futuros dirigentes locales dependerán de nuestra capacidad de formar nuestros cuadros en todos los ámbitos de la acción pública y de las ideas políticas». De esta forma, la formación proporcionada por el FN se integra en el proceso de restructuración ideológica. Se trata de aprender a pensar y a hablar según los códigos, ideas e intereses del partido de extrema derecha.

En tercer lugar, el Frente Nacional intenta atraer nuevos perfiles creando redes o involucrándose en redes ya constituidas. Así, como lo indica justamente Valérie Igounet, «la creación de think tanks y de colectivos presentados como círculos de reflexión pone de manifiesto la penetración del FN en ciertos entornos de la sociedad civil donde ese partido estaba completamente ausente o poco presente». Es consustancial a una ampliación del discurso frentista y a su adaptación al contexto. El colectivo Racine es buena prueba de ello en la medida en que está constituido por docentes «patriotas que promueven los valores republicanos» y cuyo objetivo es el enderezamiento de la escuela de la República. El colectivo Marianne, por su parte, pretende ser el «portavoz de la juventud patriota» y aspira a implantarse en las Universidades y Grandes Escuelas para encontrar a sus futuros cuadros. Estos colectivos desean legitimar y visibilizar las temáticas y organizaciones de la extrema derecha en la sociedad gala.

La estrategia de reclutamiento frentista consiste en integrar en su seno, bajo una etiqueta diferente al partido de extrema derecha, a personas externas, provenientes de diversas corrientes de pensamiento y formaciones políticas. En una nota interna del FN, se puede leer lo siguiente: «El Frente Nacional debe romper su aislamiento. Debe hacerlo en dirección de entornos de influencia y relevos de opinión, como los mundos intelectuales y universitarios, los entornos económicos y profesionales. Esta estrategia debe llevarse a cabo por una política activa de relaciones públicas al más alto nivel. Debe hacerlo igualmente por el desarrollo, la estructuración y una mejor utilización de una serie de redes de clubes, asociaciones de todo tipo, existentes o a crear en la periferia del Frente Nacional».

En definitiva, la extrema derecha, gracias a su estrategia de búsqueda de credibilidad creciente, basada en la elaboración de un programa económico preciso, la formación de sus militantes y cuadros, y el reclutamiento de nuevos afiliados provenientes de diferentes ámbitos, está consiguiendo incrementar su electorado y aparecer, cada vez más, como un partido de gobierno, lo que es especialmente preocupante en un contexto de incremento de sus posibilidades de acceder efectivamente al poder.

Eguzki Urteaga, profesor de Sociología en la Universidad del País Vasco

lunes, 29 de septiembre de 2014

LOS TRIBUNALES RATIFICAN IRREGULARIDADES EN NAFARROA PARA LA IMPLANTACIÓN DEL PAI

Los jueces constatan que UPN ha cometido irregularidades para implantar el aprendizaje en inglés en Nafarroa en un tiempo récord (cuando ni siquiera ha sido capaz de ofertar la enseñanza en euskara en la mitad del territorio). Ayer, el sindicato STEE-EILAS comunicaba que los tribunales han desestimado el recurso de apelación presentado por el Gobierno navarro en la que priorizaba de manera fraudulenta a varios profesores para que pudieran dar clase en inglés en Primaria.

La sentencia que el Gobierno recurrió hace referencia a la adjudicación de unas plazas vacantes en educación en el año 2009. Básicamente, el Departamento de Educación priorizó el conocimiento de inglés que tenían unos profesores de Primaria por encima de la especialidad para dar clases a niños de infantil. La sentencia, textualmente, indica que «la Administración no actuó con la normativa navarra ni estatal, ya que, sin haber agotado previamente el resto de posibilidades existentes, optó por prescindir del requisito de titulación de la especialidad Educación Infantil dando preferencia al inglés».

La importancia de esta resolución judicial radica en que el fraude de utilizar profesores sin preparación específica pero con conocimiento de inglés ha sido una de las piedras angulares de la implantación de la enseñanza con este idioma como vehicular en Nafarroa, que cristalizó en el decreto del consejero José Iribas de este año.

Este decreto ha sido recurrido por LAB, STEE-EILAS y APS y, con esta sentencia, parece que el Gobierno tendrá serios problemas para que los tribunales no echen para atrás la nueva norma. Aun así, UPN también ha tenido que rebajar el nivel de inglés requerido al profesorado para extender el PAI.

Aritz Intxusta, en GARA

PRESOS ALICANTINOS RECHAZAN SALIR DE LA CÁRCEL ANTE LA FALTA DE RECURSOS

Los presos no quieren salir de la cárcel. Es lo que está ocurriendo en Alicante, donde varios reclusos de la prisión de Fontcalent se niegan a acogerse al tercer grado y abandonar su encierro durante el día ante la falta de trabajo y recursos para subsistir, según informa el periódico local Información. El sindicato penitenciario Acaip ha alertado de la falta de previsión de los complejos, que no están preparados para acoger a estos presos, que pasan toda la jornada en un espacio reducido al que supuestamente solo deberían ir a dormir.

La situación de desesperación es tal que los reclusos llegan a pedir a sus abogados que no pidan fianza para ellos, ya que en la calle no tienen nada. Es más, algunos reos renuncian a ello ya que si cumplen seis meses entre rejas y en el caso de que tengan cargas familiares, tienen derecho a un subsidio de paro cuando sean puestos en libertad.

Ni siquiera tener un empleo es hoy requisito para la concesión del tercer grado, aunque puede ayudar. Y aquellos que aceptan salir, sin éxito, para buscar ocupación vuelven a recluirse "ellos mismos", ya que "no hay motivo para que vuelvan a salir", explican fuentes del sindicato. 

Las cárceles de la provincia de Alicante superan en un 150% su capacidad de alojar a presos, según el informe de Acaip sobre la situación de las prisiones valencianas.

«Con el panorama de crisis que existe, algunos optan por no salir y se quedan allí durante todo el día. Esas instalaciones no están previstas para que estos internos pasen allí todo el tiempo y ni siquiera hay un número fijo de funcionarios asignados», advierte un portavoz del sindicato.

En concreto, en la cárcel alicantina de Fontcalent hay hasta 166 reclusos en situación de tercer grado, aunque Acaip no sabe con exactitud cuántos de ellos se niegan a salir.

El problema de los presos que no quieren dejar la cárcel agudiza una situación de la que están resintiéndose cárceles de toda España. La multiplicación de la población reclusa en España está también disparando la factura de Instituciones Penitenciarias. Según los datos de interior, el número de presos en España se ha disparado durante los últimos 20 años para pasar de los 33.058 que había en 1990 hasta los 73.929 en 2010, es decir, más del doble.

España se ha convertido ya en el país de Europa occidental con más porcentaje de su población reclusa, con 159 presos por cada 100.000 habitantes frente a los 96 de media europea, según los datos del Ministerio del Interior. Sólo países como Montenegro, Letonia o Lituania superan las tasas españolas. 

La saturación de las prisiones no se produce sólo por el aumento de la población reclusa sino también por el alargamiento de su penas. Los endurecimientos del Código Penal han conseguido que la estancia media en prisión se haya duplicado en dos décadas para pasar a los 18 meses actuales, el triple que nuestros países vecinos y el doble que la media de la UE. 

Voz Pópuli

PINCELADAS SOBRE 900 AÑOS DE OLITE CON LOS FRANCISCANOS

En vida de San Francisco de Asís se instaló el primer convento franciscano en Olite, cuyos monjes se llamaban, en aquel lejano s. XII, frailes "minores". También sabemos que pasaron por grandes vicisitudes en el s. XIX con la invasión napoleónica y las leyes desamortizadoras del ministro Mendizábal. Sin embargo, pueden estar orgullosos los frailes por haberse mantenido en Olite hasta nuestros días. En este escrito pretendo dar unas pinceladas sobre la estrecha relación que durante los últimos siglos han mantenido los franciscanos con los olitenses.
Desde 1886 que se fundó la Hermandad de los Apóstoles, que acostumbraba a peregrinar por la noche a Ujué, hasta nuestros días, el capellán de la cofradía fue siempre un franciscano. Era también un fraile, al que el pueblo llamada "cuaresmero", el encargado de dar los sermones en las dos parroquias. Se ve claramente en las cuentas del Ayuntamiento de 1784 donde aporta "20 ducados por la limosna del cuaresmero".
Siempre hubo una buena relación entre los franciscanos y el vecindario. Por ejemplo, en 1914, los padres Fr. Celso González y Javier Sánchez Llorente, este último de Olite, colaboran en la revista El Olitense, boletín de las obras sociales de Victoriano Flamarique, y en los programas de fiestas de 1913 y 1920. El padre Fr. Celso, poeta y escritor, publicó además en 1915 el primer libro sobre la localidad, Las postrimerías del castillo de Olite. En estas fechas había en el convento 21 frailes, 15 estudiantes "coristas" y 12 legos. El mayor esplendor de la comunidad, sin embargo, se alcanzó en 1963, cuando albergó 13 padres, 77 coristas, 13 hermanos y 8 donados.
En el tiempo de la siega, los legos recorrían las eras con un carro tirado de caballería. Pedían paja, trigo, cebada y toda clase de grano. Fran Juan, muy conocido durante medio siglo, era el más austero. Un lego popular fue Teodorico Fernández, que pasó toda su vida de portero. Como ordenaba la regla de San Francisco, el atrio de la portería se llenaba todas las jornadas de mendigos que acudían a pedir a los frailes comida, la "folla".
Olite, un pueblo religioso, se mostró fiel a las actividades de los franciscanos. Acudía en masa a la novena de la Purísima, a la Tercera Orden de San Francisco o a la Pía Unión de San Antonio. Los frailes destacaron también por estar en vanguardia de religiosidad y cultura. Los coristas iban en bloque en la procesión del Corpus de San Pedro y Santa María y, desde el siglo XIX, daban clases a los que estudiaban para religiosos y, también, a particulares que querían aumentar su cultura.

En 1933, tiempos difíciles, los franciscanos mantuvieron las nuevas escuelas católicas que costeó Justo Garrán y que estuvieron veinte años en activo. Los profesores fueron los padres José Barea, Demetrio, el hermano Apolinar, Francisco Lecida, Teófilo Calvo y Luis, todos bien considerados por los chavales. Después la aulas se convirtieron en cine dominical para jóvenes y, en estos mismos salones, el padre José Mª Ibarbia fundó el Orfeón Olitense.

Hubo una época en la que casi todo el pueblo cumplía en Pascua los preceptos religiosos y el 80% del vecindario se acercaba al convento a confesarse con los frailes. También hubo destacados predicadores, como Julián Alústiza, conocido con el sobrenombre de "Paz y bien". El padre Justo fue un gran teólogo y el padre Vicente, un predicador muy popular, a veces algo obsesionado con las modas. En tiempos de crisis sacerdotales, el obispo de Pamplona se valió de los frailes para cubrir las vacantes de coadjutores de las parroquias. El padre Bernardo fue destinado a Santa María. También ejerció varios años de capellán de la Hermandad de los Apóstoles. Por su parte, el padre Carmelo acabó en San Pedro. A estos frailes les siguieron otros hasta el año 2013, cuando la crisis también llegó al convento.

En 1837, con la desamortización de Mendizábal, los religiosos tuvieron que marcharse a sus lugares de origen. Fr. Manuel Rodeles, hijo de Olite, volvió a su pueblo y estuvo de coadjutor en San Pedro hasta 1853, en que falleció. Era de familia acomodada y descendiente de Javier Ignacio Rodeles, alcalde fusilado por los franceses. En su testamento de 1853 aparecen varias fincas, cuadros de valor y una gran biblioteca de cuyos libros guardo un ejemplar. Al prohibir la ley que se adquieran bienes, el franciscano fallecido escribió en su testamento que dejaba "de cabezalero al párroco de San Pedro, D. Pedro Suescun", y pedía que su funeral se hiciera "en el convento donde todavía residen unos frailes mayores".

Más recientemente, ha habido frailes muy populares como Carlos Urbieta, quien guardaba tan buen recuerdo de sus nueve años en la ciudad que todos los años venía en agosto a la fiesta de la Virgen del Cólera e, incluso, llegó a dirigir la aurora y a colaborar en 2003 en el programa de las fiestas patronales con un artículo titulado "Olite, cuna de músicos", donde aportó noticias inéditas. Además, dejó huella Lucas Ariceta, gran historiador, al que el Ayuntamiento colocó un pañuelo de honor por su libro sobre el cólera. También dejó recuerdo José Mª Lete, último franciscano capellán de los Apóstoles.

Se puede decir con orgullo que Olite también dio hijos a la comunidad franciscana. En 1916 es nombrado guardián de convento el paisano Manuel Gorri. Otro ilustre fue Leonardo María Jaime, que murió en Quito (Ecuador), donde pocos años antes había fallecido el padre Piudo. El olitense Antonio Sesma también acabó enterrado en Cuba. Igualmente nacidos en la localidad fueron Daniel Elcid, historiador, y Ricardo Labarta, durante muchos años director de Editorial Aránzazu.

Por la devoción a la imagen de la Virgen Inmaculada que hay en el convento, en 1643 fue nombrada patrona de Olite y el Ayuntamiento se comprometió a desfilar a misa mayor. Con motivo de la peste de cólera de 1885 aumentó el fervor de librarse la ciudad de la epidemia, por lo que se aprobó guardar fiesta mayor todos los 26 de agosto con la presencia del alcalde y concejales en corporación hasta la eucaristía. Hay una tradición según la cual, al final de esta misa, el Ayuntamiento confraterniza con los vecinos en un aperitivo en el que participan los ediles, la banda de música, cantores de la ceremonia y colaboradores. Es de agradecer que, durante tantos siglos, los cargos locales y el pueblo hayan colaborado en estas solemnidades del convento de San Francisco. A pesar de la crisis religiosa contemporánea, Olite conserva estas fiestas con la preocupación, interés y cariño del Ayuntamiento que asiste al lado del pueblo, igual que en otras época en las que la nobleza, el clero y el vecindario caminaban hermanados bajo una misma religiosidad.

Ángel Jiménez Biurrun, en La Voz de la Merindad

domingo, 28 de septiembre de 2014

EGITARAU OROKORRERAKO SARBIDEA (ZARRAKAZTELUKO JAI TXIKIAK 2014)

Viernes, 3 de octubre
17:00- Stand informativo de la XI Campaña Mujer y Deporte, "Quiérete, haz deporte".
18:00- Charla de Educación Nutricional y Física
19:30- Entrega de premios del Concurso de Fotografías sobre las Fiestas de Agosto 2014
20:00- Cohete de las fiestas de Nuestra Señora la Virgen del Rosario. Ronda con la txaranga El Encierro
21:00- Toro de fuego
22:30- Cena en el Patio de las Monjas. Organiza la asociación juvenil Zarragaztelu
00:30- Verbena popular con la orquesta Escala 2000

Sábado, 4 de octubre
10:30 a 13:30- Juegos tradicionales para niños. Encierro simulado
16:00- Cine infantil: "Frozen, el reino del hielo"
18:00- Encierro
19:30- Ronda de bares con Electrocarro
19:30- Ronda de Gigantes y Cabezudos con los Gaiteros de Carcastillo
20:30- Salve en honor de la Virgen del Rosario
21:00- Toro de fuego
23:30 a 01:30- Disco móvil y karaoke. Sorteo solidario

Domingo, 5 de octubre
08:00- Auroras con los coros de Carcastillo, Murillo el Fruto y Santacara
12:00- Procesión y misa cantada con el Coro Parroquial de Carcastillo
16:00- Cine infantil: "Zipi y Zape y el Club de las Canicas"
18:00- Encierro
19:30- Ronda de Gigantes y Cabezudos con los Gaiteros de Carcastillo


PARLAMENTO DE LOS EXCLUIDOS/AS

Os convocamos a la presentación de la propuesta “Parlamento de los Excluidos/as” el próximo jueves 2 de octubre a las 19:30 en Triki Traku.

El planteamiento inicial de la propuesta consiste en convocar entre las organizaciones sociales y la ciudadanía de Navarra una sencilla acción/concentración este otoño frente al Parlamento de Navarra que muestre la fuerza de los excluidos y excluidas del sistema, víctimas de los recortes antisociales y la falta de libertades y de cauces de participación real en la elaboración de las políticas y los presupuestos generales.

Una exclusión cada vez más grave, que ya nos afecta directamente a la mayoría de navarras y navarros, en las áreas de: Empleo, Precariedad laboral, ERES, Renta básica, Desahucios, Igualdad, Salud, Educación, Dependencia, Rural, Medio ambiente, Corrupción bancaria, Diversidad funcional, Migración, Solidaridad y ayuda al desarrollo, Cultura, Memoria histórica, Mayores, Jóvenes, Derechos humanos, sociales y políticos, etc. Ámbitos diferentes pero atravesados todos por una misma exclusión social, económica y política. Por lo que solo si actuamos todos y todas juntas, además de en cada ámbito particular, de manera conjunta tendremos la fuerza necesaria para conseguir darle la vuelta a la ofensiva neoliberal de la exclusión.

No queremos una confrontación con el Parlamento, solo con este gobierno austericida que en Navarra sigue los dictados de Madrid y Bruselas, anteponiendo el pago de la deuda y el déficit a la vida y la dignidad de las personas. Buscaremos la complicidad con aquellos grupos y parlamentarios/as que entiendan la gravedad de la situación y trabajen activamente con la iniciativa del Parlamento de los excluidos y excluidas para solucionarla.

Los objetivos iniciales de esta iniciativa serían:

-Visibilizar las diferentes luchas sociales en Navarra como parte de un frente común y coordinado
-Propiciar un proceso de confluencia entre organizaciones sociales en torno a la doble exigencia de justicia social y participación democrática, que pueda mantener un cierto nivel de coordinación y/o una campaña contra la exclusión
-Contribuir en este periodo pre-electoral desde lo social a un cambio político y social profundo en Navarra y en sus instituciones

“Parlamento de los Excluidos/as” es una propuesta inicial promovida por la Asamblea por el Cambio Social pero que esta, como tal, no quiere diseñar ni va a tutelar. Serán los colectivos sociales y la ciudadanía los que, si se animan a participar, la hagan suya y la desarrollen. A partir de esta primera convocatoria, la propia asamblea que se conforme será independiente y soberana para impulsarla y seguir su camino. La Asamblea por el Cambio Social y sus participantes la apoyarán con sus recursos y pasarán a ser un actor más.

La Asamblea por el Cambio Social con esta propuesta no quiere recoger el testigo de otras iniciativas y plataformas que durante estos años han impulsado la confluencia y la movilización, sino contribuir a devolverla a sus protagonistas -los movimientos sociales, la ciudadanía y los excluidos y excluidas del sistema- desde la perspectiva de la unidad de acción basada en el consenso por abajo.

La Asamblea por el Cambio Social es un espacio plural e inclusivo que trabaja por el cambio profundo en Navarra y está abierto a todas las personas -a título personal- sea cual sea su militancia política, sindical o social.

Hemos entrado en un periodo crucial que puede abrir un cambio profundo en Navarra; todas las organizaciones y la ciudadanía debemos hacer un esfuerzo por generar un espacio de confluencia comunal y las herramientas de movilización necesarias.

Esta presentación está abierta a todas las personas y organizaciones, especialmente a colectivos sociales, plataformas o asociaciones que luchan contra la exclusión.

Difunde la iniciativa e implícate en la creación de un Parlamento popular de los excluidos y excluidas.

Navarra por el cambio político y social: ¡Por el parlamento de todos y todas!

¡Contra la exclusión: organización, participación, movilización!

Grupo de trabajo de la Asamblea por el Cambio Social

EN MARCHA CON 11 PERSONAS EL GRUPO "EMPRENDE TAFALLA"

El Grupo Emprende Tafalla (GET) ya está en funcionamiento. Surgido de la iniciativa “Tafalla Emprende” ha comenzado a trabajar en busca de proyectos que puedan desarrollarse como solución a problemas, necesidades y oportunidades detectadas en la Zona Media, tratando de convertir sus ideas, en nuevos proyectos que puedan llegar a ser viables y sostenibles.

“Tafalla Emprende” es un programa piloto de impulso y mejora de la actividad socio-económica de la zona de Tafalla a través de la generación de nuevas iniciativas y proyectos, nuevas líneas de negocio o la creación de nuevas empresas que contribuyan a la revitalización de la zona.

Es una iniciativa promovida por el Servicio Navarro de Empleo, la Confederación de Empresarios de Navarra (CEN), y el Ayuntamiento de Tafalla, con la colaboración del Consorcio de Desarrollo de la Zona Media y otros agentes sociales, para impulsar esta interesante iniciativa que busca despertar la capacidad creativa y emprendedora de las personas participantes, a través de talleres formativos temáticos sobre creatividad e innovación, marketing, redes sociales, creación de empresas, etc. y sesiones prácticas de aprendizaje grupal.

El programa contempla otras actividades como encuentros con agentes económicos y sociales de la zona, otras personas emprendedoras que transmitirán su experiencia, conferencias, visionado de videos,… con el propósito de dar cabida a todos los puntos de vista y conocer de primera mano nuevas oportunidades o posibles necesidades.

GET, formado por una selección de once personas desempleadas de la Zona Media, se ha constituido como Asociación Empresarial sin ánimo de lucro, con sede en un aula del Centro de Formación cedida por el Ayuntamiento de Tafalla, donde se ubica también la Escuela Taller y la sede de Asociación de Empresas de la Zona Media (AEZMNA).

El equipo, trabaja activamente desde el pasado 1 de septiembre, y continuará con el programa durante 3 meses, desarrollando diferentes proyectos y eventos, su actividad está basada en la metodología finlandesa del Learning by doing (aprender haciendo), que les ofrecerá la oportunidad de emprender en equipo y desplegar competencias personales y profesionales a través de la realización de proyectos reales mediante trabajo colaborativo.

Puedes encontrarles en FACEBOOK como Grupo Emprende Tafalla y contactar con el grupo a a través de su correo electrónico grupoemprendetafalla@gmail.com

tafalla.es

jueves, 25 de septiembre de 2014

EL PRECIO DE OLVIDAR UN 27 DE SEPTIEMBRE

Si ya sabe lo que ocurrió en la madrugada del 27 de septiembre de 1975 en instalaciones militares de Burgos, Barcelona y Hoyo de Manzanares puede ahorrarse leer este artículo. Efectivamente trata de la muerte por fusilamiento de cinco jóvenes, José Humberto, José Luis, Ramón, Juan y Ángel.

La actualidad dice que debiera escribir sobre la dimisión del ministro Gallardón, pues tiene alcance político ya que Gallardón pertenece al mismo grupo generacional de Rajoy, jóvenes franquistas que se reunieron bajo Manuel Fraga Iribarne para fundar la derecha. La tensión dramática en su despedida se debe a que no es una dimisión sino el final de una agonía, Rajoy lo cocinó cual "bistec tártaro" y se lo merendó. Que haya quien diga a estas alturas que Rajoy es un político moderado, demócrata o que es falto de carácter, sólo se explica bien por una falta de perspicacia mayúscula o bien por un cinismo de aúpa.

La actualidad también me dice que debiera ocuparme de escribir algo sobre el viaje del rey Felipe a Washington, asunto muchísimo más trascendente que el canibalismo en la derecha posfranquista y sobre el que no veo que se diga lo esencial: este rey se presenta ante el emperador de turno para renovar el vasallaje del Reino de España a los EE UU. El rey Juan Carlos sucedió a Franco por un acuerdo entre éste y el imperio que incluía entregar el Sáhara a Marruecos, mantener las bases y entrar en la OTAN. Felipe sucede a su padre para mantener la continuidad, volverá bendecido. Lo más extraordinario de la entrega total de la soberanía del Estado español a los EE UU, antes de entregar el resto a Alemania, es que nadie se acuerda de eso, se ha vuelto trasparente. Y mientras nos volvemos todos locos discutiendo la soberanía del Estado sobre los catalanes.

Pero tanto el canibalismo dentro del PP como el servilismo de este Estado ante sus amos no me van a disuadir de escribir como cada año allí donde me dejen sobre aquellos fusilamientos tan tan lejanos y olvidados que, sin embargo, a mí me parecen cercanos y vívidos.

El franquismo fue un régimen criminal y contra él nacieron generaciones que lucharon con la palabra y también con las armas. Las organizaciones a las que pertenecían aquellos cinco jóvenes antifascistas cometieron crímenes y matar es matar, mataron a algunas malas personas que torturaban y a otras que eran guardias simplemente porque no tenían muchas más oportunidades que escoger eso o la emigración. Es cierto que militantes de aquellas organizaciones habían matado, como es cierto que el Régimen utilizaba a la Guardia Civil, Policía Armada y Brigada Político Social para encarcelar, torturaba y matar personas desarmadas. Y el Régimen utilizaba la muerte como regla de aprendizaje, nuestras lecciones fueron conocer cómo se pedían penas de muerte en el Consejo de Burgos, cómo ametrallaron a Amador, Daniel y decenas de obreros en Ferrol, cómo asesinaron a Puig Antich directamente sus torturadores en un cuartucho siniestro, cómo acribillaron por la espalda a Moncho Reboiras también en Ferrol, cómo fusilaron sin posibilidad de defensa a esos cinco jóvenes…

Eran unos rehenes del Régimen molestos para todos, nadie los quería. La principal organización antifascista, el PCE, en aquel momento no solo estaba muy lejos de la lucha armada sino que defendía la "reconciliación nacional". Se trataba de luchadores desesperados, ni siquiera muchos de quienes comprendíamos su desesperación, porque era la nuestra, estábamos de acuerdo con sus métodos. Sus cadáveres escarnecidos fueron entregados a sus humillados familiares y la historia siguió su curso, más detenciones, torturas y muertes, hasta que brindaron con champán por una constitución que barrió mágicamente las tinieblas del pasado. Hicieron magia y ante nuestros ojos se desvaneció tanto el franquismo como el antifranquismo. Sin embargo, aquellos asesinatos fueron lo más real de aquel periodo, fueron una firma al pie del testamento político de Franco y la garantía de que el proceso político que, sin duda, sería arduo y azaroso nunca dejaría de estar bajo la tutela del Ejército.

Pero si escribo cada año un artículo sobre aquellos jóvenes no es por compasión, eso fue hace ya 39 años, sino por puro egoísmo. Escribo para recordar que aquello existió porque lo que vino después lo sepultó y solo se nos permitió recordar a un abuelete "autoritario" y a una "dictablanda". Escribo este artículo para desmentir a los intelectuales que se dedicaron a explicar que los antifranquistas no eran demócratas. Por supuesto que no lo eran. Simplemente era imposible ser fácticamente demócrata en España, solo se podía ser franquista, antifranquista o no. Fuimos educados muerte a muerte por asesinos.

Aquellos jóvenes fueron generados políticamente directamente por el franquismo. Dos de ellos procedían de Vigo, concretamente del 72 en Vigo. ¿Les parece que cae muy lejos? No tanto. A principios de los años noventa un alcalde de Vigo del PSOE, no le llamaré "socialista", recibía a un cargo del Ministerio del Interior en su ciudad y tras entrevistarse revelaba a la prensa que un amigo mío había "cantado" cuando fue detenido y torturado en la huelga general viguesa en el año 1972. Aquella autoridad del Gobierno había sido uno de los torturadores desplazados a una ciudad en huelga total, miles de despedidos, cientos de detenidos y cientos de torturados, y sus méritos canallescos como esbirro le habían deparado una brillante carrera en la democracia española. No, el franquismo y los franquistas no nos quedan tan lejos, estuvieron siempre ahí, progresando y gobernando. Y de aquel 72 vigués, de la radicalización obrera tras aquella represión, nació aquella izquierda desesperada. Años después un alcalde de la misma ciudad, "socialista", se reiría con las anécdotas y chascarrillos que le contaría un verdugo de paso por provincias.

Aquellos cinco cuerpos caídos no son una estampa agradable para nadie, mucho menos para una sociedad infantilizada que conmemora el asesinato de Miguel Ángel Blanco, pero no es capaz de recordar aquellos otros días de aguarda en que el Ejército los tuvo presos para el matadero. Olvidar, insistía Shakespeare una vez y otra, puede ser una bendición para un corazón oprimido pero el precio de que hayamos olvidado esas cosas terribles es tener a Rajoy y demás gobernándonos.

Suso de Toro, en eldiario.es

CARCASTILLO ENSALZA SU IDENTIDAD BARDENERA Y LA CULTURA PASTORIL

“Carcastillo es una de las entradas a Bardenas, quizá la principal, y por ello su historia y su identidad están muy definidas por este espacio natural en el que cada otoño entraban y entran para pasar el invierno infinidad de rebaños de ovejas”. Así lo reconocía ayer María Amatriain, del Consorcio de Desarrollo de la Zona Media, entidad que organizó ayer, junto al consistorio, la II Fiesta de los usos tradicionales de Bardenas en Carcastillo con objeto de revivir la cultura pastoril. 

Cientos de personas, en una mañana marcada por el buen tiempo, se acercaron a esta localidad para tomar parte de las propuestas que ofrecía la jornada. Entre otras, una demostración de esquileo de ovejas, una muestra de cuadros de Bardenas reales de la pintora local Mª Luisa Brun o una exposición de herramientas antiguas y un taller de forja artesanal. 

Además, los más pequeños pudieron disfrutar de unos especiales juegos ligados a la vida del pastor, empleando varas o lecheras, y los adultos contaron también con un nutrido mercado artesano con puestos de queso, cuero, lana, marroquinería... Otra interesante propuesta para el público fue la exhibición de perros de pastor en el campo de fútbol; prueba de ello fue que se llenaron las gradas de esta instalación deportiva. 

Asimismo, gigantes, gaiteros y charanga completaron el ambiente de calle, por donde discurrió también una visita guiada a cargo de la estudiosa local Sara Brun. El sábado, por la noche, se había celebrado ya un concierto de música antigua en la iglesia. 

Diario de Navarra

miércoles, 24 de septiembre de 2014

DESDE EL PARLAMENTO HASTA LA IKASTOLA DE ZANGOZA

El otro día tuve ocasión de disfrutar, con ocasión del cohete iniciador de las fiestas de Sangüesa, de uno de esos momentos que justifican muchos otros de esfuerzos y sinsabores en la actividad política.
Se nos acercó una representante de la Ikastola de Sangüesa y nos dijo que la ley que habíamos impulsado que permitía que los padres de las ikastolas pudieran tener las mismas deducciones fiscales que ya tenían otros centros educativos privados les había venido de maravilla. Nos había dicho que esa ley les había sido muy útil, ya que había permitido gestionar mucho mejor las inversiones previstas para el desarrollo de la ikastola.
Recuerdo bien aquella ley. Fue una iniciativa que propusimos de una forma, y posteriormente,  la mejoramos tras el trabajo realizado conla propia Federaciónde Ikastolas, y al consenso que se pudo alcanzar con el resto de la red concertada y al final con el resto de los grupos políticos.
Cuando la aprobamos, fue para mí una satisfacción especial. Sentí que estábamos aprobando algo que, además de terminar con un trato fiscal diferente entre unos centros y otros, iba a ser útil a la hora de la verdad en el día a día de los propios centros educativos.
Esa sensación que tuve en su momento se vio ratificada con las opiniones que en vivo y en directo nos trasladaron desde la propia ikastola de Sangüesa. Ese momento bien mereció una sonrisa, además de una íntima alegría.
El próximo 19 de octubre, cuando acuda al Nafarroa Oinez, al que por cierto, invito a todos y todas, recordaré con cariño esas palabras. 
Manu Ayerdi, en pnvnafarroa.eu

"NAVARRA TIENE UNA DEUDA CON LA MUJER: NUNCA HA CUMPLIDO LA LEY DEL ABORTO"

Yo tengo que darle las gracias a Gallardón. Ha conseguido unir al movimiento feminista y a la sociedad en una movilización. Y ha probado que protestar sirve para algo”. La portavoz del colectivo de mujeres Andrea, Tere Sáez, ha reconocido su “satisfacción”, de esas de “casi echarme a bailar”, tras la noticia de  la retirada de la Ley del Aborto del PP y la posterior dimisión del ministro de Justicia, Alberto Ruiz Gallardón. No obstante, esta representante del movimiento feminista navarro ha insistido en que aún queda camino por recorrer en la Comunidad Foral, donde “nunca” se ha cumplido la Ley del Aborto actual.

“Navarra tiene una deuda grande con las mujeres, porque nunca ha cumplido la ley”. Sáez recuerda, en este sentido, la presión ejercida a los médicos, que la sanidad pública no se encargue de estos casos y que, por tanto, las mujeres navarras sigan teniendo que acudir a la única clínica privada que practica interrupciones del embarazo en Navarra, situada en el municipio de Ansoáin. “Y, encima, también debe garantizarse que estas mujeres lo hagan con total libertad, sin sufrir los  escraches de organizaciones católicas”, ha deseado Sáez. La portavoz de Andrea recuerda, además, que en Navarra se calcula que unas 800 mujeres abortan al año.

¿Qué supone, entonces, que el PP haya dado marcha atrás en su polémica ley? Para Sáez, de inicio, es un motivo de celebración. “Es un triunfo que supone mucho, en estos momentos. Que la ciudadanía, por moverse, vea que hay resultados. Y hemos conseguido que dimita un ministro, algo que no es nada fácil”, ha valorado esta representante.

La portavoz de Andrea cree, no obstante, que en esta decisión también ha pesado el “debate interno” surgido dentro del Partido Popular, que “seguro que ha sido mayor del que se ha transmitido fuera”, y, por supuesto, el posible cálculo electoral que los conservadores hayan hecho de esta medida. Y, en definitiva, que hayan asumido que, en esta materia, “ya no estamos como hace veinte años”.

En este momento, según entiende Sáez, la ley vuelve a la situación anterior, la de Salud Sexual y Reproductiva e Interrupción Voluntaria del Embarazo aprobada por el Gobierno del PSOE en 2010. No obstante, teme que el PP vuelva a la carga con un asunto donde sí puede creer que cuenta con apoyos entre sus posibles votantes: la negativa a que una menor pueda abortar sin el consentimiento materno-paterno. “La pelea, en todo el Estado, debe continuar, para conseguir que eso no se toque. Porque no es un asunto baladí. Cuando una mujer decide no socializar esta decisión, es por razones importantes. En algunos casos, incluso por problemas de violencia”, expone.

eldiario.es

martes, 23 de septiembre de 2014

PROGRAMA DEL VII DÍA DE CARA, CIUDAD ROMANA

Sábado, 27 de septiembre de 2014
18:00-20:00 Talleres infantiles (policromía y mosaicos). Lugar: Patio del Colegio Público
20:00 Representación teatral de la obra de Plauto “POENULUS” a cargo del Grupo de Teatro de Santacara. Lugar: Cine
21:30 Cena romana animada con diferentes actuaciones en el Casino. Precio 10,00 €. Abono y recogida de tickets en el ayuntamiento hasta el 24 de septiembre. Información en el 948 746 006
00:00 Espectáculo nocturno en la Plaza de la Iglesia

Domingo, 28 de septiembre de 2014
Todos los actos tendrán lugar en el entorno del Yacimiento Cara, Ciudad Romana
10:00 Apertura del Mercado Romano
10:30 Alimentum y vinum. Animación de calle (desfile, música, malabares)
11:00 Combates entre gladiadores
11:30 Representación Teatral de la obra  de Plauto " POENULUS"   en la Plaza.
11:30 – 14:00 Animación infantil. Talleres de policromía, mosaicos y joyería. Talleres en el campamento romano (esgrima antigua y tiro con lanza). Cuentacuentos.Espectáculo de magia
12:00 Demostración de forja: forja de un gladius
13:00 Visita guiada por D. Donato Ochoa al Yacimiento Cara, Ciudad Romana. Punto de encuentro: plataforma del yacimiento
13:30 Combates entre gladiadores
Durante toda la jornada se podrán visitar las diferentes exposiciones ubicadas en el Campamento romano

EL ALCALDE DE FITERO ARREMETE CONTRA LA OPOSICIÓN AL CUARTEL, TILDÁNDOLES DE "ABERTZALES"

El alcalde de Fitero, el senador de UPN Pachi Yanguas, está muy molesto con la oposición vecinal que ha surgido en esta localidad ribera contra la construcción de un cuartel de la Guardia Civil en un solar inicialmente previsto para centro de salud.

Yanguas ha recurrido al «que vienen los vascos» para tratar de desacreditar a la asociación vecinal Peñahitero, que ha reclamado la revisión del acuerdo por el que se autorizaba la construcción del cuartel y cinco viviendas unifamiliares y se cedían los terrenos para la obra, al considerar que no se ha producido una desafectación de un solar destinado a un uso dotacional.

En una entrevista publicada en la revista municipal «Fitero 2014», editada con motivo de las recientes fiestas patronales, el primer edil señala que la persona que ha solicitado en el Ayuntamiento la información sobre el cuartel organizó una presentación del libro «El Banquete» y una charla de Kontuz, colectivo que el mandatario local vincula con la izquierda abertzale. Asimismo, destaca que la oposición al cuartel está «abanderada» por Bildu, al que califica de «partido que no condena el terrorismo de ETA» y añade que «como partido independentista y abertzale que es, no está a favor de que la Ribera de Navarra tenga cuarteles y además no reconocen a una Navarra foral y española, ellos quieren una Navarra integrada en País Vasco».

Parafraseando a Yolanda Barcina, presidenta de su partido, Yanguas añade que «si ellos no lo quieren, es que lo estamos haciendo bien. Todo lo que les suena, como dicen ellos, a `Estado español' es malo. Pues bien, yo pienso que [el cuartel] es un servicio positivo y ampliamente demandado por Fitero».

Yanguas también critica a la diputada de Geroa Bai, Uxue Barkos, de la que llega a decir que en el cohete de Tutera le reconoció que no le interesaba el cuartel de Fitero lo más mínimo y que sus críticas respondían solo a «una estrategia de partido». Barkos ha negado que hubiera hecho estas manifestaciones.

En la revista de fiestas, Yanguas reconoce que él y su predecesor, Manuel Fernández, se han dirigido insistentemente -desde 1991, cuando se cerró el antiguo recinto de la Guardia Civil- al Ministerio español del Interior para reclamar la construcción de un cuartel, pero que sus demandas no han sido escuchadas hasta la llegada de Jorge Fernández Díaz, al que califica de «fiterano de pro, un hombre que tiene Fitero siempre presente». Además, subraya la necesidad de que el cuartel tenga viviendas para los agentes «como todos los de España» y revela que Madrid exigió que el solar tuviera el menos mil metros cuadrados.

Los integrantes de la asociación Peñahitero destacan, respondiendo a Yanguas, que «somos vecinos comprometidos y nos creemos en el deber de denunciar lo que no se ha hecho bien y va en contra de los intereses del municipio, máxime cuando en Fitero no hay partido de oposición que lleve un control sobre las decisiones que toma el Ayuntamiento». En las últimas elecciones municipales UPN fue el único partido que se presentó. Junto a ello, subrayan que el día 4 acudieron al Parlamento navarro, donde recibieron el apoyo de cuatro de los seis grupos de la Cámara, «que tienen una representación otorgada por los votos de ciudadanos navarros como nosotros, le guste o no a nuestro alcalde».

La asociación Peñahitero añade que el cuartel de la Guardia Civil clausurado en 1991 se convirtió en un bloque de pisos en manos privadas, por lo que ponen en cuestión la afirmación de Yanguas de que si el nuevo cuartel se cierra el solar revertirá en el municipio.

Junto a ello, rechaza el argumento de Yanguas de que todos los cuarteles de la Guardia Civil tienen aparejadas viviendas, poniendo como ejemplo el de La Pobla de Vallbona, en el País Valencià, «y otros muchos más que son cuarteles sin viviendas, solamente instalaciones administrativas».

Martxelo Díaz, en GARA

GALLARDÓN DIMITE COMO MINISTRO Y COMO DIPUTADO TRAS RETIRARSE SU CONTRARREFORMA DEL ABORTO

Se va. Alberto Ruiz-Gallardón ha anunciado esta tarde su dimisión, tan sólo tres horas después de que el presidente del Gobierno aparcara definitivamente su contrarreforma de la ley del aborto.

Mariano Rajoy no quería perder más votos de cara a las próximas municipales y autonómicas de 2015 y decidió guardar en un cajón el polémico anteproyecto de Ley Orgánica para la defensa de la vida del concebido y de los derechos de la mujer embarazada. Gallardón, en cambio, afirmaba hasta el último momento que la norma saldría aprobada del Consejo de Ministros antes de que finalizara el verano. Y, como no fue así, eligió justo la fecha en la que ha llegado el otoño para marcharse.

El titular de Justicia, de 55 años, que llevaba al frente de Justicia desde diciembre de 2011, cuando el Partido Popular llegó al poder con mayoría absoluta, ha cumplido así con la amenaza que, después de amagar varias veces con su marcha, nadie en el PP creía que fuera a llevar a cabo. En la oposición, en cambio, ya le daban por políticamente muerto esta mañana en el Congreso. Con su marcha, la crisis en el Gobierno de Mariano Rajoy llega antes de lo esperado.

Gallardón, además, ha anunciado que "después de 30 años" deja la actividad política, y que abandonará su escaño en los próximos días, así como los cargos orgánicos en el PP (es miémbro del Comité Ejecutivo del partido conservador), aunque seguirá siendo militante. El hasta ahora ministro  ha desvelado que ya adelantó la semana pasada sus planes al presidente del Gobierno, y que hoy se los ha ratificado.

"Siempre dije que este sería mi último puesto de responsabilidad en la política, he llegado al final de una época fascinante de mi vida, que me ha dado más de lo que yo le he dado a ella. He tenido la oportunidad de intentar la transformación de la realidad", ha relatado. 

Gallardón se ha justificado diciendo que "la nueva fórmula que se articule por parte del Gobierno" no debe hacerla quien desde un primer momento había adquirido un compromiso "firme y rotundo" con lo que entendía era la voluntad del Gobierno, del PP y de sus votantes. Gallardón ha defendido que el anteproyecto que elaboró su departamento estaba en línea con la doctrina del PP, con el criterio que adoptó el propio partido en el recurso que presentó ante el Tribunal Constitucional contra la ley socialista y conforme a la doctrina del propio Tribunal Constitucional.

Público

lunes, 22 de septiembre de 2014

PIEL, PLACER Y AUTOEROTISMO

Desde hace mucho tiempo,  nosotros manejamos una frase que se adecua perfectamente tanto cuando hacemos Educación Sexual con jóvenes como cuando trabajamos con parejas en la Consulta. La frase es muy sencilla. “La piel es el órgano sexual más grande del cuerpo”. Esta frase, que puede parecerle obvia a muchas personas, sigue siendo uno de los principales axiomas a transmitir a las personas que buscan disfrutar plenamente de su vida erótica.

Cuando comento que la piel es el órgano sexual más grande del cuerpo no solo busco que las personas reflexionen y aprendan a “despenetralizar” sus relaciones o que sepan cuanto placer podemos descubrir si compartimos piel y salimos de la aparente “esclavitud” que parecen marcarnos los genitales. Lo que busco es el fomento del conocimiento, del conocimiento propio y del conocimiento ajeno. ¿El conocimiento? Os podéis preguntar. Si, el conocimiento del PLACER, pero escrito así, con mayúsculas.

El placer, tal y como se refiere a el la Real Academia Española de la Lengua, tiene que ver con el goce, el disfrute, la satisfacción, las sensaciones agradables, el entretenimiento…Si todo esto lo tenemos tan claro, ¿por que nos cuesta tanto dedicarnos a la piel tanto propia como ajena? ¿Por qué usamos términos tan poco apropiados (espantosos diría yo) como “preliminares” o “prolegómenos” a esa parte de la conducta erótica que no incluye penetración genital, como si fuesen actividades menores, destinadas exclusivamente a poner nuestros genitales “a tono” para mejor uso y disfrute de los mismos?

Los inicios en una vida erótica con otro o con otra suelen estar llenos de mitos y falsas creencias. La primera vez es una experiencia que nunca olvidamos, haya salido como haya salido, y que mayoritariamente siempre refiere a desgracias, sustos, dolores, desilusiones y frustraciones. ¿Pero como hacer que tanto la primera vez como el resto de veces fuesen mejorables? Pues la respuesta es sencilla, a través de la piel.

CONOCER LA PIEL PROPIA
La primera piel a conocer debería ser la propia. Tanto los hombres como las mujeres deberíamos incluir un completo autoconocimiento erótico como parte imprescindible de esa persona que somos o que estamos construyendo. La primera dificultad con la que nos solemos encontrar es con las connotaciones morales o religiosas que términos como masturbación todavía arrastran en pleno siglo XXI. Evidentemente, si tus convicciones morales o religiosas te impiden manejarte en un autoconocimiento erótico, tu aprendizaje va a tener que ser de total dependencia del otro o la otra, con el riesgo que ello supone, por ejemplo de pérdida de autonomía. Pero si en tu caso no hay nada moral o religioso que te impida conocerte, ¿por qué no hacerlo?

Hay que saber dónde tienes tu sensibilidad, qué partes de tu cuerpo son más susceptibles de recibir placer, qué partes te gustan más y qué te gusta acariciar y que acaricien. Todo esto incluye también los genitales, siendo estos una parte más de la piel que cubre el cuerpo (menos del 5% del total, por otro lado). Así mismo, saber que tipo de caricias pueden llevarte al orgasmo y saber reconocer esas sensaciones e incluso esos orgasmos son parte imprescindible dentro de una iniciación al pleno conocimiento y la plena felicidad erótica, que sería el objetivo final.

El autoerotismo sigue teniendo, a día de hoy, un marcado tinte sexista. Para los hombres en algo que se presupone, motivo de chanzas y divertidas conversaciones (a voces, cuando eres adolescente) y que incluso cuando eres un niño puede motivar orgullo y sonrisas cómplices. En cambio, las familias suelen preocuparse terriblemente si su niña se explora, se acaricia, se da placer. “¿Qué hará cuando sea mayor?” se preguntan con cierto espanto. Muchas adolescentes tienen el tema como algo casi prohibido a comentar entre ellas y mucho menos con los chicos, por supuesto. Las mujeres adultas suelen referirse a ella de forma muy velada y pocas veces con el “orgullo” y “satisfacción” de los hombres.  Eso si, debo constatar que en los últimos casi veinte años de docencia he ido observando, año tras año, una mejora de este aspecto y cada vez más chicas y más mujeres reivindican su propio deseo y su propio placer con toda la “normalidad” posible.

Una vez que conocemos, valoramos, respetamos y disfrutamos con la propia piel sería el momento de conocer, valorar, respetar y disfrutar de la del otro o la otra. Yo siempre recomiendo a las parejas, cuando se conocen, que pasen el mayor tiempo posible aprendiendo a darse placer sin penetración. Una vez que compartimos los secretos de nuestras pieles y nuestros recorridos de placer, la utilización genital en nuestros encuentros eróticos pasaría a ser un juego más, simplemente un juego más, donde el placer nunca deja de estar y pertenecernos.

Es la mejor manera de no hacer depender a nuestra felicidad erótica de dictaduras absurdas sobre duraciones, tamaños, rigideces, humedades y demás imposiciones que el modelo erótico social “habitual” trata de inculcarnos por todo tipo de medios.

Conoce tu cuerpo, acéptalo, mímalo, disfrútalo y luego, si lo deseas, compártelo, de igual a igual, con todo el derecho a tu placer y al de la piel que estás compartiendo. Si nos saltamos momentos o etapas o nos dejamos “genitalizar” es cuando aparecen muchas faltas de deseo, muchas desilusiones, aburrimientos y rutinas. A través de la piel, el mundo del placer es infinito. Conozcamos su universo y viajemos a través de él…en soledad placentera o en gozosa compañía.

Ivan Rotella, en mas 24

MANIFESTACIÓN GLOBAL CONTRA EL CAMBIO CLIMÁTICO

Miles de personas de más de 2.800 ciudades salen a las calles. En Nueva York, más de 300.000 personas secundaron la marcha ante la celebración el martes de la Cumbre del Clima 2014.

La ciudad de Nueva York se volcó este domingo en una masiva manifestación contra el cambio climático que reunió a más de 300.000 personas como parte de una iniciativa mundial para alertar sobre los peligros del calentamiento global. En todo el mundo miles de personas han participado en las marchas convocadas en 2.808 ciudades para pedir medidas urgentes para frenar el cambio climático.

Cálculos preliminares dados a conocer por los organizadores cifraron en 310.000 los asistentes en la marcha de Nueva York, lo que la convierte en una de las mayores marchas que se han celebrado hasta la fecha en esta ciudad.

Acudieron representantes de grupos ecológicos, de sindicatos, de comunidades de Nueva York, familias enteras y muchos ciudadanos, en una fiesta popular que sembró de color y ritmos variados diferentes avenidas de la ciudad.

Llegaron de muchos rincones, como Graciela Arias, una india kuna del archipiélago panameño de San Blas, en el Caribe, que habló con Efe mientras descansaba en el bordillo de una acera al final de la manifestación. Arias quiso sumarse a la marcha, junto con otros vecinos de San Blas, para traer su preocupación porque, en su caso, las mareas cada vez más altas por el calentamiento global están inundando algunas de las islas."Estamos pensando en ir a la tierra firme, porque ya no podemos vivir en algunas islas, porque la marea sube muy alto", sostiene.

La preocupación de la indígena panameña es una más del crisol de alertas mundiales que se reflejaron durante la marcha de hoy, que comenzó en una esquina de Central Park y, después de tres horas de caminata, terminó en el oeste de la ciudad.

Muchos girasoles de cartón, una estatua inca de unos cuatro metros, un camión de biodiésel, un enorme flotador e innumerables objetos pudieron verse durante el recorrido, animado con bandas de salsa y de jazz, y muchos lemas en contra del cambio climático.

Al comienzo de la manifestación prestaron su testimonio varios ciudadanos de todo el mundo que quisieron decir por qué llegaron aquí. "He venido aquí porque busco un futuro más brillante para mis hijos, para mis nietos y para mi bisnietos", dijo Stanley Sturgill, de 69 años, un minero del carbón del estado de Kentucky, ya retirado, que sufre de silicosis por los años que trabajó en las minas.

También estaba la joven Kathy Jetnil-Kijiner, de las Islas Marshall, en el Pacífico, un archipiélago que está a dos metros sobre el nivel del mar y que, a causa del calentamiento global, teme que lleguen a perderse miles de años de cultura y de historia. "No queremos movernos de las islas", afirmó.

A la manifestación se unió, durante un breve tramo, el secretario general de la ONU, Ban Ki-moon, con una gorra azul y que acompañaba al alcalde de la ciudad, Bill de Blasio.

La marcha se llevó a cabo en vísperas de la Cumbre sobre el Clima que se celebrará el martes en Nueva York, a la que asistirán más de un centenar de gobernantes que vendrán también para participar en el debate general de la Asamblea General de la ONU. Fue convocada para impulsar el sentimiento popular a favor de acciones de los gobernantes para proteger el medio ambiente. Los organizaciones dijeron que actos con el mismo propósito se realizaron en un centenar de ciudades.

La de Nueva York comenzó diez minutos antes de lo previsto, después de una cuenta atrás de diez segundos que terminó con el empujón inicial de la manifestación.

Al final, en el oeste de la isla de Manhattan, esperaban refrescos, sillas y música, como la de la cantante de Benín Angelique Kidjo, quien dijo que quería recibir a los manifestantes para unirse a su causa.

"A todos nos interesa cuidar nuestra Tierra. Hasta a los hombres de negocio, porque, que yo, sepa, no hay negocios en Marte", bromeó. Fue una movilización popular que sirvió para expresar todo tipo de preocupaciones. Un pequeño grupo con banderas del Tibet pedían acción contra el cambio climático; otros protestaban contra el "shale" gas y un hombre con traje de pingüino lamentaba la pérdida de la capa de hielo.

Como es norma en las manifestaciones de Estados Unidos, había pocas pancartas grandes, pero decenas de miles de cartulinas personales, muchas con toques artísticos, para reflejar cada sentimiento particular Pero también ideas firmes, como la cartulina de una manifestante que decía: "Nunca, nunca, nunca, nunca votes a los republicanos".

Público

FIESTA DE LA FOTOGRAFÍA EN TAFALLA

Tras el éxito logrado el año pasado, los integrantes del Colectivo Fotográfico Higuera de Tafalla celebraron este sábado la segunda edición del día de su agrupación, que festejaron organizando una variada serie de actividades abiertas a toda la población con talleres breves y básicos en los que dieron a conocer las nociones elementales para manejar las máquinas fotográficas.

Estas actividades se desarrollaron entre las 11.00 y las 14.00 horas en la placeta de los Fueros y culminaron con una comida en el restaurante a la que acudieron un buen número de asociados. Durante las tres horas en las que éstos estuvieron en la placeta, más de una quincena de ellos se dedicaron a ofrecer consejos y solventar dudas a todos aquellos que se acercaron para pedirles un asesoramiento, a gente de todas las edades. Además, estos miembros del Colectivo Higuera promovieron unos talleres exprés con nociones teóricas y prácticas sobre fotografía abordando cuestiones como el Funcionamiento básico de la cámara de fotos; La profundidad de campo o cómo regular la luz en los enfoques.

Con la ayuda de Ainhoa Tejerina, una técnica de maquillaje, muchos de los niños y niñas que acudieron a este encuentro callejero quedaron maquillados, pintados y disfrazados para después ser fotografiados y recibir como recuerdo una instantánea.

Belén Elcid, una integrante de la agrupación, comentó que “el Colectivo Fotográfico Higuera se fundo hace más de una treintena de años y en estos momentos contamos con un total de 82 socios, la mayor cifra de asociados de su historia. Con las cámaras digitales ha aumentado mucho la afición por la fotografía y son muchos los jóvenes que se están incorporando al grupo en estos últimos años”.

Otro de los componentes del grupo, Jorge Ozcáriz aseguró que “estamos totalmente abiertos a la incorporación de nuevos socios. Desde hace varios años, contamos con una sala que nos cede el Ayuntamiento en la Casa de Cultura, donde tenemos toda clase de materiales que están a la disposición de los socios, además de libros y revistas especializadas”. “Entre los materiales con los que contamos hay un escáner, un ordenador y un equipo de luces y de fondos, que han sustituido al antiguo laboratorio para el revelado de fotos”, añadió Ozcáriz.

Por otro lado, son muy habituales la organización de cursillos y de talleres a lo largo del año. Para este último trimestre del año ya tienen previsto participar el día 5 de octubre en el IV Rally Fotográfico de Larraga y el día 26 de ese mismo mes en el IX Paseo Fotográfico Digital Premio Lecea de Tafalla, coincidiendo con el domingo de las Ferias de Octubre, además de un curso De la idea al papel el día 18 de octubre que será impartido por Javier Senosiáin y otro de Iniciación a la fotografía el 8, 11 y 22 de noviembre que correrá a cargo de Kike Belanzategui.

Carmelo Armendáriz, en Diario de Noticias

PABLO IGLESIAS APUESTA POR PRESENTAR PODEMOS A LAS AUTONÓMICAS E IMPULSAR GANEMOS EN LAS MUNICIPALES

El equipo promotor de Podemos, liderado por Pablo Iglesias, se enfrenta estos días a una decisión importante, obligada por el calendario político: qué hacer de cara a las municipales y autonómicas. Tal y como adelantó eldiario.es en julio, la formación estaba inmersa en un debate interno sobre riesgos y ventajas de esa cita electoral. Ahora, el núcleo duro de Podemos propone no concurrir con sus siglas a las municipales y volcar sus fuerzas en esas elecciones en la opción que representan candidaturas de confluencia como Ganemos.

Pablo Iglesias, Íñigo Errejón, Juan Carlos Monedero, Carolina Bescansa y Luis Alegre lo han plasmado por escrito en el documento político que proponen para su aprobación en la Asamblea de otoño. En ese documento, los cinco promotores reconocen que "es posible que Podemos no tenga que lidiar todas las contiendas ni todas de la misma forma". En el documento redactado por el equipo promotor se advierte que "la marca Podemos tiene un prestigio que no puede arriesgarse a contiendas y contextos evaluables caso a caso".

El texto que será debatido en la Asamblea de otoño pone el acento en otro punto polémico: los círculos no tienen la última palabra a la hora de presentar una candidatura municipal. Según el texto difundido este lunes, "la decisión no puede depender de cada círculo".

"Nuestra prioridad deben ser las elecciones generales", señala la hoja de ruta diseñada por los promotores. Dicho de otro modo, Podemos presentará candidaturas locales solo donde tenga posibilidad de éxito y mínimo riesgo de desgaste. El objetivo de la formación es seguir creciendo para ser decisivos cuando lo que se esté dirimiendo es quién ocupa el Palacio de la Moncloa.

Impulsar Ganemos bajo condiciones

El equipo que lidera Pablo Iglesias reconoce la proximidad de los diferentes movimientos surgidos en dierentes ciudades, "se llamen Ganemos o de cualquier otra forma". "Nuestra propuesta municipal consiste en poner nuestra capacidad política en juego, apoyando e implicándonos en las iniciativas municipalistas que cumplan a rajatabla" con las señas de identidad de Podemos.

En el documento hace mención expresa a que estos movimientos de "unidad popular" no deben ser, por otra parte, "una sopa de siglas o una negociación entre partidos", y advierten de que no ofrecerán su trabajo y apoyo a aquellas candidaturas que reproduzcan "esas prácticas de la vieja política". 

El grupo promotor establece una serie de criterios que han de cumplir las plataformas ciudadanas para que Podemos pueda implicarse en las mismas. La primera es una de las señas de identidad de la formación, y así quieren que sea también de cara a las municipales: todos los puestos de la lista han de ser elegidos por primarias abiertas a la ciudadanía, y no bajo la "lógica vieja de pactos entre partidos".

El documento recoge también que estas candidaturas renuncien a ser una suma de siglas y que su fin último sea transformar la realidad y no "hacerle matices". Para ello, el grupo integrado por Iglesias, Monedero, Errejón, Bescansa y Alegre propone que su discurso sea "transversal y que aspiren a patear el tablero y reordenar las lealtades", no buscando situarse a la izquierda sino "ocupar la centralidad".

Decididos a concurrir en las autonómicas

Si para las municipales todo son dudas y cautelas en Podemos, de cara a las autonómicas los promotores de la formación tienen claro que la estrategia pasa por presentarse. "Las elecciones autonómicas deben servir para mostrar la fuerza en auge de Podemos y demostrar que lo ocurrido el 25 de mayo no fue casual".

Según el documento político, las autonómicas "son la mejor manera de que Podemos muestre su fuerza en las elecciones de mayo de 2015".

Según el documento, Podemos está dispuesto a concurrir en solitario o bajo el paraguas de agrupaciones más amplias, dependiendo de las circunstancias de cada territorio. El equipo liderado por Pablo Iglesias se niega a la posibilidad de participar en coaliciones que supongan la suma de partidos al estilo más tradicional.

eldiario.es

CAPARROSO CELEBRARÁ EL DOMINGO SU 3ª FERIA ECOLÓGICA

11:00 horas PRESENTACION E INAUGURACION DE LA FERIA
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Intervendrán: Dª Mª José Lasterra Echeverría (Alcaldesa de Caparroso) y Departamento Desarrollo Rural, Medio Ambiente y Administración Local

11:00-14:00 Horas EXPOSICION Y VENTA DE ALIMENTOS BIO Y PRODUCTOS ARTESANALES 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto

11:00-14:00 Horas CONCURSO DE MENESTRAS
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Inscripciones: Maria Soto (630 182 416) 

11:15 Horas TALLER DE ELABORACIÓN DE PAN BIO INFANTIL
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Intervendrán: Edorta Salvador
Aforo 24 personas (en dos grupos). De 8 a 12 años.

13:00 Horas CATA DE VINOS ECO 
Lugar: Club de Jubilados de Caparroso
Intervendrán: Migueltxo Goñi
Inscripciones: Maria Soto (630 182 416) 
Aforo 30 personas

14:00 Horas SORTEOS
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto. 
Se entregarán boletos por la compra de Alimentos en el Biomercado, Degustaciones, o bien comprando boletos por valor de 1 €. LA RECAUDACION IRA DESTINADA A LA ASOCIACIÓN ESPAÑOLA CONTRA EL CANCER.

DEGUSTACIONES
11:00-14:00 Horas CHISTORRA ECO + VINO Y ZUMOS 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Colabora: Asociación de Atletismo de Caparroso

11:00-14:00 Horas CROQUETAS ECO + VINO Y ZUMOS 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Colabora: Escuela de Futbol de Caparroso

11:00-14:00 Horas TOSTADAS DE AJO Y TOSTADAS DE TOMATE + VINO Y ZUMOS Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Colabora: Asociación La Calleja

11:00-14:00 Horas HUEVOS FRITOS + VINO Y ZUMOS 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Colabora: Club Iluna

11:00-14:00 Horas HAMBURGUESAS BIO + VINO Y ZUMOS 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Colabora: Club de Futbol Azkarrena

Y ADEMAS:
11:00-14:00 Horas ANIMACION MUSICAL DURANTE TODA LA JORNADA 

11:00-14:00 Horas HINCHABLES INFANTILES (IMAGINATE FRAMA)
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto

11:00-14:00 Horas EXPOSICION DE APEROS DE LABRANZA EN MINIATURA Y
FIGURAS HECHAS CON RECICLAJE 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Artesano: Jose Antonio Lapuerta

11:00-14:00 Horas EXPOSICION DE AVES RAPACES 
Lugar: Patio del Colegio Virgen del Soto
Intervienen: Asociación Navarra de Cetrería

domingo, 21 de septiembre de 2014

LA EDUCACIÓN DE ÉLITE PRODUCE "BORREGOS EXCELENTES", SEGÚN UN PROFESOR DE YALE

Son “súper personas”, el nombre que les dio James Atlas, editor de The New York Times Magazine y presidente de Altas & Company. Tienen varias carreras, practican deporte como si fuesen profesionales, pueden hablar en varios idiomas, manejan a la perfección un instrumento musical, han ofrecido ayuda en los rincones más desfavorecidos del planeta, y han convertido sus hobbies en una provechosa afición. Han estudiado en las grandes universidades, y el futuro está en sus manos. Tiene que estarlo, con tan brillante currículum. Pero también están llenos de miedo, inseguridad, angustia y timidez. Apenas muestran preocupaciones intelectuales y desconocen qué quieren hacer con su vida, más allá de ganar dinero a espuertas, seguir el camino que profesores y padres han construido para ellos, y conseguir la aprobación de los demás.

Esta es la paradoja que late en la vida de los universitarios de los centros de élite americanos, mantiene el profesor de Yale William Deresiewicz, que ha expuesto su tesis en un ya célebre artículo publicado en The New Republic y en su libro Borregos excelentes: la mala educación de la élite americana y el camino a una vida plena, publicado por Free Press. Deresiewicz ha comprobado con sus propios ojos y ha vivido en su propia piel la frustrante experiencia del estudiante de Harvard, Yale o el resto de centros de la Ivy League, que los convierte en esos “borregos excelentes” del título: “Son excelentes porque cumplen todos los requisitos para entrar en una facultad de la élite, pero es una excelencia muy limitada. Son chicos que cumplirán todo aquello que les mandes, y que lo harán sin saber muy bien por qué lo hacen. Sólo saben que volverán a pasar por el aro”. No se trata de un nombre inventando por el escritor. Al contrario, fue el concepto con el que uno de sus alumnos se describió a sí mismo.

Ganado para alimentar la máquina

Desde los años 60, asegura Deresiewicz, los valores que rigen los grandes centros educativos han cambiado por completo aunque, en apariencia, sigan defendiendo la excelencia y el auxilio de los más desfavorecidos. “Auto exaltación, estar a servicio nada más que de ti mismo, una buena vida pensada sólo en términos del éxito convencional (riqueza y estatus) y ningún compromiso real con el aprendizaje, el pensamiento, y con convertir el mundo en un mejor lugar” son los valores que, según el profesor, rigen el comportamiento de sus alumnos. Pero ellos no son los culpables, sino las víctimas. Entre la larga lista de responsables, Deresiewicz señala a los institutos privados, a los ambiciosos padres, al sistema de admisión, a las grandes marcas universitarias, a los empleos donde estos serán contratados y, en general, a la mentalidad de clase media-alta.

El producto –es decir, los nuevos licenciados– parece perfecto. Pero, debajo de esa imagen homérica y dinámica del que algún día se convertirá en CEO de una gran empresa se encuentra latente una gran inseguridad. Esta se caracteriza, sobre todo, por una enfermiza aversión al riesgo. “Por definición, nunca han experimentado algo que no sea el éxito”, explica Deresiewicz. Y está en lo cierto. Los requisitos académicos y personales para ser admitido en cualquiera de estos centros son tan elevados que conseguir menos que un sobresaliente no es una opción. Por ello, “al no tener margen para el error, evitan los posibilidad de cometerlo”. Uno de sus alumnos miró a su profesor como si fuese un alienígena cuando le sugirió que quizá dedicar menos tiempo para el estudio le serviría para reflexionar sobre lo que ha aprendido. Otro manifestaba sentirse completamente inseguro ante la posibilidad de verse obligado algún día a comer solo.

Algo que se refleja en las estadísticas de salud mental de los estudiantes, que se encuentran en su momento más bajo de los últimos 25 años. “Es casi como un experimento cruel con animales”, explica en una entrevista con The Atlantic. “Cada vez que ven que la luz roja se enciende, tienen que pulsar el botón”.

Entre todos esos requisitos se encuentran la música o participar en una organización caritativa, algo que Deresiewicz explica que no hacen para los demás, sino para sí mismos y sus currículos. “La experiencia ha sido reducida a su función instrumental”. Por ello, durante cuatro años, los que aspiran a matricularse en una gran universidad se dedican exclusivamente a tachar de su lista todos esos hitos que deben haber alcanzado, pero nunca llegan a reflexionar sobre si realmente desean ser ricos y poderosos.

El terrible mundo real

Una vez llegan a la universidad, esta no plantea ningún problema. No tienen más que seguir el camino preestablecido y todo irá bien. Además, los cursos no son muy exigentes, recuerda Deresiewicz. Se ha llegado a un “pacto de no agresión” entre profesores y estudiantes, por el cual los alumnos son “clientes” que reciben altas calificaciones a cambio de un esfuerzo mínimo. Mientras tanto, los profesores siguen profundizando en sus proyectos de investigación, lo que realmente garantiza que reciban incentivos económicos.

Es después de abandonar los estudios cuando la realidad se presenta amenazadora. “Por supuesto que están estresados”, recuerda el profesor. “Nunca han tenido la posibilidad de encontrar su propio camino. El problema es que hay un momento en el que dejan de decirles qué tienen que hacer”. Delirios de grandeza y depresión son dos de los grandes problemas a los que tienen que enfrentarse. El primero, ocasionado por el hecho de que sus padres les hayan dicho que son los mejores y los más listos desde su infancia, un refuerzo positivo que desaparece en el momento en que se dan cuenta de que, como decía David McCullough, no son especiales. Han dejado de medir su valía de forma realista, lo que provoca que su autoestima se desmorone a la primera de cambio.

Irónicamente, las personas que tendrían la posibilidad de hacer todo lo que quisieran, terminan siguiendo carreras muy similares. Que son justo aquellas en las que son necesarios trabajadores y líderes que sigan caminos preestablecidos, que se muevan únicamente por las ansias de dinero, estatus e influencia, y que no cuestionen el estado de las cosas. Es el caso de la bolsa americana. Como señala una cita del periodista de Newseek Ezra Klein que reproduce Deresiewicz, “Wall Street se dio cuenta de que las facultades están produciendo una gran cantidad de licenciados muy listos y completamente centrados en el trabajo, que tienen una gran resistencia mental, una buena ética de trabajo y ni idea de lo que quieren”.

En última instancia, recuerda el autor, se trata de lucha de clases. Pero no entre las clases bajas y las altas, sino entre los diversos escalones de las élites, a los que cualquier otro camino les parece una excentricidad. Como recuerda el periodista, el número de estudiantes de la mitad menos rica de la sociedad se ha reducido en la educación de élite desde el 46% de 1985 al 15% actual. Y como explicaba el fundador del Proyecto Minerva Ben Nelson, los habituales métodos de selección de los estudiantes de las universidades de élite no hacen nada más que dar preferencia a los más ricos, puesto que ellos son los que tienen el dinero para contratar a los mejores profesores y enrolar a sus hijos en las clases de música, fútbol americano, matemáticas, francés, béisbol, viajes al extranjero, economía y literatura que necesitan para garantizarse su puesto en la élite. 

Hector G. Barnés, en El Confidencial


FUSTIÑANA CAMBIA

En agosto de 2006, escribí en el desaparecido Ideal de Fustiñana un artículo que no dejó indiferente a nadie sobre la necesidad de acumular fuerzas por la izquierda para ofrecer, en 2007, una alternativa municipal de izquierdas. Las motivaciones siguen ahí; las políticas en ocasiones totalitarias de UPN, acompañadas de la improvisación en la gestión y la inexistente, en la práctica, oposición del PSN.

Como respuesta, motivación por la izquierda, atención en el PSN y la indiferencia y rabia expresada en diferentes manifestaciones desde UPN. Por entonces era complicado realizar cualquier movimiento, pero la realidad social está cambiando. Sobre todo, en la percepción de la política y de la sociedad en general, señalando un alza del voto de izquierda en nuestra localidad. Por ejemplo, de los 45 votos sumados por IU, Aralar e Iniciativa Internacionalista en las Europeas de 2009, se ha ido creciendo progresivamente elección tras elección hasta los 172 que suman actualmente Izquierda-Ezkerra, EH Bildu y Podemos. Y entendiendo que se podría superar fácilmente ese techo en unas municipales.

De aquel tiempo a hoy, hemos crecido, pese al polígono industrial por el que se peleó, en paro y necesidades sociales. La gestión sigue siendo muy opaca y poco participativa y se ciernen sobre nosotros, por si era poco el Polígono de Tiro, algunas fábricas contaminantes o la amenaza del Fracking, que bien merecen una respuesta clara y contundente desde las instituciones. Además de la defensa de la autonomía municipal que se nos quiere mermar. Entonces animé a la gente de izquierdas a ir a unas elecciones en bloque y pelear por entrar al Ayuntamiento aunque fuera con un concejal. El actual 25% de abstención hace que la legítima representación de UPN y el PSN se pueda poner en entredicho pues el espacio que podríamos tener ese bloque de izquierdas, aunque pequeño, al no existir, lo ocupan ellos.

Fustiñana merece una oposición fuerte pero constructiva y, de darse las condiciones, de una fuerza capaz de formar gobierno con valentía y humildad. Una oposición que promoviera otro modelo de gestión para que fuese más participativa, transparente y generosa con su entorno. Hoy como ayer, y siendo más posible que nunca, vuelvo a lanzar la invitación. ¿Alguien se anima?

Carlos Guillén, en Diario de Noticias

PEDRO SÁNCHEZ PROMETE A LOS EMPRESARIOS QUE EL PSOE NO PACTARÁ CON PODEMOS

Horas antes de su polémica intervención en el programa televisivo Sálvame, el líder socialista, Pedro Sánchez, mantuvo un discreto encuentro con personalidades muy diferentes al presentador Jorge Javier Vázquez. Almorzó con directivos del Instituto de Empresa Familiar (IEF) y les garantizó «rotundamente» que el PSOE no alcanzará acuerdos con Podemos, el partido emergente de izquierda, tras las elecciones autonómicas y municipales del próximo año.

«Podemos no encaja en mi programa. No es que esté contra ellos, pero es que plantean soluciones falsas a problemas reales. No podemos pactar con los que amenazan el Estado del Bienestar», llegó a decir Sánchez, según ha podido confirmar EL MUNDO de distintas fuentes conocedoras de esta primera reunión del líder socialista con la influyente asociación que agrupa a algunos de los principales empresarios del país. Según dijo Sánchez, «pactar con ellos sería perjudicar a los más débiles y eso no es el programa del PSOE».

La irrupción de Podemos en el panorama político español preocupa a la alta clase empresarial y financiera, que considera que sus planteamientos dañan la imagen del empresario y sus soluciones conducen a la ruina a la economía nacional. La asociación que preside Javier Moll preguntó a Sánchez si, dada la fuerza que exhibe Podemos en las encuestas, habrá comunidades y municipios en los que el PSOE pacte con la formación que lidera Pablo Iglesias para poder gobernar. «Sorprendió gratamente la rotundidad con la que Pedro Sánchez se expresó. Dijo que nunca y en ningún caso pactará con Podemos para gobernar municipios o comunidades», indicaron a este diario las citadas fuentes empresariales.

Fuentes próximas a Sánchez corroboraron que éste se muestra firme ante lo que considera el discurso populista de Podemos y desliza mensajes en público en su contra. Pero admitieron que hay voces internas en el PSOE en contra de descartar acuerdos con Pablo Iglesias si continúan las encuestas negativas para los socialistas en algunos municipios y autonomías. Podemos puede ser relevante para alcanzar o mantener poder en áreas de Andalucía o Asturias, entre otras comunidades.

El Centro de Investigaciones Sociológicas (CIS) situó a Podemos en su último barómetro del 4 de agosto como tercera fuerza política de España, con un 15,3% de respaldo. A muy poca distancia, el PSOE registra un 21,2% y el Partido Popular, un 30%.

En su última intervención en el Comité Federal, Sánchez criticó «el auge del populismo» aunque evitando el choque público y directo con Podemos. «Nunca diremos como organización que no hay que pagar la deuda», manifestó, antes de subrayar que tal impago pone en peligro las pensiones y el gasto en educación y sanidad.

El sucesor de Rubalcaba se presentó como «el líder de un partido alternativa del PP que mira al centro». Dijo que su proyecto «no es el clásico de derecha e izquierda», sino «transformador» del país en tres ejes: «Político, con medidas de limpieza democrática; económico y social».

Pedro Sánchez causó una «positiva» impresión en el Instituto de Empresa Familiar, que incluye en su directiva a, entre otros, el presidente de Acciona, José Manuel Entrecanales; de Mercadona, Juan Roig; de Barceló, Simón Pedro Barceló; de Puig, Marc Puig, o de Agrolimen, Artur Carulla, entre otros.

Según las fuentes consultadas, se mostró muy receptivo a una de las peticiones tradicionales del Instituto de Empresa Familiar: pactos de Estado entre los dos grandes partidos.

Sánchez recordó que, en sus contactos con el presidente del Gobierno, Mariano Rajoy, mantiene disposición a alcanzar pactos de Estado en energía, en el modelo educativo y en la llamada «regeneración democrática». También en la reforma constitucional que, según insistió, se necesita para dar solución a Cataluña. «Rajoy ha perdido un tiempo precioso, poniéndose de perfil», les aseguró. En ningún momento dio a entender que estuviera dispuesto a formar un Gobierno de coalición, llegado el caso, con el PP, una alternativa que grandes empresarios desean frente a la caída del bipartidismo. El Instituto de Empresa Familiar pidió también a Sánchez que cualquier medida fiscal que propugne tenga en cuenta la idiosincrasia especial de los negocios familiares. «Las legislaciones de prácticamente todos los países europeos y de otros continentes reconocen a la empresa familiar como un bien social en sí misma», sostiene Javier Moll.

El líder de los socialistas españoles recordó que es doctor en Economía, una formación inusual tradicionalmente en los líderes políticos, y se mostró favorable a que el Estado facilite un entorno para que las empresas puedan mejorar su competitividad. Defendió favorecer que las pequeñas empresas se conviertan en medianas para exportar.

Carlos Segovia, en El Mundo