jueves, 29 de julio de 2010

CATALUÑA, UN EJEMPLO A SEGUIR

En Cataluña se ha conseguido algo que hace pocos años hubiese parecido una utopía: las corridas de toros serán abolidas en el año 2012. El Parlament ha dado luz verde a una iniciativa legislativa popular, que contó con la nada desdeñable cifra de 180.000 firmas. Este hecho supone una gran satisfacción para los que sentimos necesaria la prohibición de estos espectáculos; y debe servir reafirmar nuestro compromiso y tratar de extender este tipo de normativas nacional e internacionalmente.

La realidad es que Cataluña no ha sido pionera; Canarias fue la primera comunidad autónoma en prohibir las corridas de toros, pero entonces la repercusión mediática no fue tan grande; seguramente por la distancia geográfica, por el poco arraigo de la cultura taurina en las islas o porque el espíritu antitaurino todavía era escaso. Las reacciones no se han hecho esperar: la derecha política ha sacado la artillería pesada y se ha erigido en el papel de salva patrias (española, por supuesto).

A nivel nacional Mariano Rajoy pretende declarar Bien de Interés Cultural las corridas de toros. No puedo entender la obsesión por proteger una tradición que, posiblemente por absurda, cada vez cala menos en la ciudadanía. Me parece más interesante defender una cultura de respeto hacia la naturaleza, contraria al maltrato animal, a la violencia absurda e injustificada. Evidentemente las sociedades evolucionan, con lo que hay tradiciones que se modifican, otras desaparecen, surgen otras nuevas, etc. Se trata de ir adaptando la cultura (y con ello la legislación) a la mentalidad del momento y del lugar. Creo firmemente que en la España actual somos mayoría los que creemos que las corridas de toros han dejado de tener sentido, que es algo arcaico que no encaja en una sociedad moderna del siglo XXI.

En Navarra CDN aspira a apoyar institucionalmente las corridas de toros y a UPN le parece que abolirlas supone “una falta de libertades”. Evidentemente que lo es; al igual que lo es el no poder circular a más de 120 km/h, sobrepasar unos determinados decibelios, pasear a un perro sin correa… En la sociedad actual nos valemos de unas normas para facilitar la convivencia y todas ellas suponen límites para todos los ciudadanos. La cuestión está en cuáles son esas normas; pero para eso existen los parlamentos, que como en Cataluña, se les supone la representación social y por tanto ostentan la soberanía o poder legislativo.

Respecto al debate identitario los principales instigadores de la teoría antitaurinos=antiespañoles son los que están haciendo gala del patriotismo más rancio, tratando de identificar sentirse español con respetar la tradición taurina. Y es que les molesta enormemente que su adorado término “fiesta nacional” se venga abajo. No considero que el debate haya que entenderlo en una lucha de identidades nacionales, si no en defensa o no de abolir un tipo de tortura animal. Personalmente no me declaro nacionalista de ningún tipo, pero nunca me podría identificar con un país que lleve como uno de sus símbolos y orgullosamente, algo tan despreciable para mí como las corridas de toros; sin importarme cual es el nombre de ese país o que territorio abarca.

Seguramente la abolición de las corridas de toros va a ser una larga guerra de desgaste, pero hay motivos para ser optimistas. Además de los avances legislativos, están apareciendo poco a poco alternativas a ir de fiesta a una plaza de toros (está claro que al menos en el tendido sol, la inmensa mayoría no acude a la plaza para observar el toreo). Por ejemplo en las fiestas tudelanas se han realizado conciertos en peñas durante la tarde, dando opción al ocio en esas horas en las que mucha gente va a la plaza porque no hay fiesta en otro sitio. Combinar este tipo de iniciativas con la lucha institucional es muy positivo para fomentar el espíritu abolicionista y poder erradicar definitivamente y en cualquier lugar la tortura taurina.

Patxi Repáraz, miembro de Batzarre Joven.

PROGRAMA DE FIESTAS DE SAN MARTÍN DE UNX 2010

MARTES, 3 DE AGOSTO
11 h: Entrega de premio al cartel ganador del programa de fiestas y reconocimiento a los demás carteles.
12 h: Cohete anunciador de las fiestas amenizado por la txaranga Forri's Stars. Después, aperitivo popular.
13 h: Salida de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, acompañada por los Gaiteros de Tafalla.
14'30: Comida popular en el Bar Castillo. Organiza la Juventud.
17'3o. Festival de Pelota. Mano individual en el 4 1/2: Iraola-Peñas. Mano parejas: Soto-Artuh contra Valencia-Luquin.
17'30: Juegos infantiles en la plaza, organizados por la APYMA.
20 h: Salve en honor a la Vírgen del Pópulo, y concierto de la Coral San Martín.
20'15: Zurracapote popular y baile de la Era.
20'30: Baile en la Plaza con la orquesta Kaoba.
21'30: Bingo en la Plaza, organizado por la Juventud.
22 h: Toro de fuego.
0'30 h: Verbena en la Plaza con la orquesta Kaoba.
MIÉRCOLES, 4 DE AGOSTO
8 h: Aurora en honor de Nuestra Señora del Pópulo.
12 h: Recepción de autoridades en el Ayuntamiento.
12'30: Procesión y misa solemne a la Vírgen del Pópulo, acompañada por la Corporación, autoridades, comparsa de Gigantes y Cabezudos, con la actuación de la Coral San Martín.
18 h: Actuación en la Plaza de la orquesta Kaoba con el espectáculo ¿Quién dijo ayer?
19 h: Bombas japonesas.
20'30: Baile en la Plaza con la orquesta Kaoba.
21'30: Bingo
22 h: Toro de fuego
0'30 h: Verbena en la Plaza con la orquesta Kaoba.
2 h: Lanzamiento de hueso de aceituta. Organiza la Juventud.
JUEVES, 5 DE AGOSTO, DÍA DEL NIÑO
11'30: Ofrenda floral en la Iglesia de Santa María
12: Chupinazo txiki y bombas japonesas.
12'30 a 14 h: Hinchables en el frontón para los niños.
13: Salida de la Comparsa de Gigantes y Cabezudos, junto con los Gaiteros de Tafalla.
14'30: Comida popular txiki.
16 a 18 h: Hinchables en el frontón
16 h: Campeonato de mus en el Bar Castillo, organizado por el Ayuntamiento.
18 h: Gorriti y sus animales.
19 h: Encierro txiki.
20'30 h: Desfile infantil de disfraces, con salida desde el frontón.
20'30: Baile en la Plaza a cargo de la orquesta Edelweiss.
21'30: Bingo en la Plaza.
22 h: Toro de fuego.
0'30: Verbena en la Plaza con Edelweiss.
2 h: Concurso de disfraces en la Plaza organizado por la Juventud.

VIERNES, 6 DE AGOSTO, DÍA DE LA JUVENTUD
13 h: Salida de la comparsa de Gigantes y Cabezudos.
14 h: Comida popular de la Juventud en el Bar El Castillo.
17 h: Campeonato relámpago de mus en el Bar El Castillo.
18 h: Deporte rural con Zurgai
19 h: Chocolatada infantil
19'30: Pasacalles organizado por la Juventud.
20 h: Encierro txiki.
20 h: Baile de la Era
20'30: Baile en la Plaza con la orquesta Yatagán
21'30: Bingo en la Plaza
22 h: Toro de fuego
0 h: Festivla de música San Martín-Garrafpunk, organizado por la Juventud.
1 h: Verbena en la Plaza con la orquesta Yatagán
2'30: Toro de fuego

SÁBADO, 7 DE AGOSTO, DÍA DEL CATATO AUSENTE
12 h: Concurso de calderetes en la zona de las Piscinas. Premios en metálico.
11'30: Salida de la comparsa de Gigantes y Cabezudos.
15 h: Concurso de calderetes y entrega de premios.
18 h: Ronda con la txaranga Forri's Stars.
18 h: Campeonato de futbolín en el Bar El Castillo. Organiza la Juventud.
18'30: Bombas japonesas.
19 h: Encierro txiki
2'30: Baile en la Plaza con la orquesta Ciclón.
21'30: Bingo en la Plaza.
22 h: Toro de fuego.
1 h: Verbena popular amenizada por la orquesta Ciclón.
1'30: Lanzamiento de txapela plana en la Plaza. Organiza la Juventud.
2 h: Toro de fuego.
3 h: Sokatira organizada por la Juventud.

DOMINGO, 8 DE AGOSTO, DÍA DE NUESTROS MAYORES.
9 h: Dianas con los Gaiteros de Tafalla.
13 h: Misa por nuestros mayores.
13 h: Salida de la comparsa de Gigantes y Cabezudos.
14'30: Comida en Casa Tomás, organizada por el Ayuntamiento y el Club de Jubilados. A continuación, actuación de Aires de México.
19'30: Bombas japonesas.
20 h: Encierro txiki.
200'30: Baile en la Plaza con la orquesta Equus.
21'30: Bingo en la Plaza.
22 h: Toro de fuego.
0'30: Verbena en la Plaza con Equus.
0'30: Monólogos organizados por la Juventud.
1 h: Pobre de Mí. Después, toro de fuego y traca final.



LA COMPARSA DE GIGANTES DE TUDELA HOMENAJEÓ A JOXEMIEL BIDADOR

La Comparsa de Gigantes rindió ayer un homenaje en la calle del Roso nº 11, al investigador, escritor y filólogo de la lengua vasca Joxemiel Bidador, fallecido el pasado mes de marzo en Pamplona a los 39 años. Además, como expresaron en su discurso, también perteneció a la Comparsa de Tudela a la que se acercó "como muchas de las cosas que hacía, para ayudar; bailando en los años en los que no andábamos muy bien de gente y viniendo a Tudela para apoyarnos".

Frente a su casa se congregaron medio centenar de amigos y familiares. Acompañados por los gaiteros, los Gigantes de Dutdela bailaron la coreografía para el vals Joxemiel Bidador, compuesta por Javitxu Pérez de Obanos y que ha sido creada recientemente en su honor. En nombre de la Comparsa, José Luis Balmaseda entregó a su mujer Idoia la partitura de la pieza enmarcada. "Este regalo es modesto, pero tiene su truco", explicaron. Con este vals pretenden "inaugurar la tradición de que esta hermosa música se toque aquí, en la calle del Roso, delante de la casa de Josemi y se haga siempre. Nos gustaría que dentro de 30 o 50 años cuando Ilazki y Maddi estén en fiestas con sus hijos vengan a ver bailar a esta comparsa y les diga con orgullo que este vals se hizo en honor de su aita, una de las mejores personas que han existido".

En su discurso retrataton a Bidador como "una persona a la que quisimos mucho y que, a su vez, nos demostró siempre un cariño muy especial". También incidieron en su carácter generoso y entregado a la cultura tudelana. El homenaje terminó con un aperitivo al que se invitó a los asistentes a vino y queso, un pequeño guiño a Josemi, quien "si hubiese estado aquí se habría ido hace rato a echar un pote con Juanjo", expresaron.

Joxemiel Bidador, como amante de la danza, perteneció a la Comparsa de Gigantes de Tudela, a la que se entregó de forma apasionada. Durante el pasado curso escolar fue, además, profesor de euskera en el Instituto de Educación Secundaria Benjamín de Tudela.
Diario de Noticias

miércoles, 28 de julio de 2010

LA SEUDO-AMNISTÍA FISCAL A LAS CUENTAS ESPAÑOLAS EN SUIZA

Durante el mes de junio, tuvimos conocimiento de que unas 3.000 grandes fortunas españolas tenían cuentas en la sucursal suiza del banco británico HSBC, por importe de más de 6.000 millones de euros (una media de dos millones de euros por cuenta). Al parecer, un empleado de la entidad había revelado la relación de clientes del banco a las autoridades francesas, las cuales transmitieron esta información a la Hacienda española.

Dado que buena parte del establishment político y empresarial español podría estar implicado, la Agencia Tributaria, en lugar de comunicar a los titulares de dichas cuentas el inicio de actuaciones inspectoras de carácter general para investigar los Impuestos sobre la Renta, Sociedades y Patrimonio de los ejercicios no prescritos, optó por enviarles un amable requerimiento concediéndoles un plazo para que regularizaran su situación, con la imposición de tan sólo un recargo del 20% y los intereses de demora. De esta forma, al ofrecerles el tratamiento exclusivo de las regularizaciones espontáneas y extemporáneas, se evitaba que tuvieran que enfrentarse a la imputación por delito fiscal, lo que podría conllevar una pena máxima de cuatro años de cárcel y una multa de hasta el séxtuplo de las cuotas tributarias adeudadas.

Además, se remitió una instrucción interna a los inspectores de Hacienda para que, en su caso, sólo se sancionara por los intereses generados de las cuentas, pero nunca por el montante total supuestamente evadido. Como han denunciado los propios técnicos e inspectores, ello supone que un defraudador en Suiza de dos millones de euros pagaría hasta 23 veces menos (236.800 euros) de lo que normalmente se exigiría (5,4 millones de euros), con lo que “se estaría renunciado a recaudar cerca de 1.500 millones de euros”, cantidad que, curiosamente, coincide con lo que se pretende ahorrar mediante la congelación de las pensiones.

Llegados a este punto, conviene advertir al lector que si olvida presentar su declaración de la renta un año o incluir algún ingreso, no recibirá el mismo trato de favor. Le iniciarán un procedimiento de gestión o de inspección y le aplicarán el régimen sancionador tributario o penal con todo el peso de la ley. Este privilegio está reservado sólo a los ricos y poderosos, como ya ocurrió hace dos años con los 198 presuntos defraudadores descubiertos en Liechtenstein, así como con gran parte de las 12.000 empresas que acaparaban medio millón de euros en billetes de 500, a la mayoría de las cuales se les permitió presentar declaraciones “voluntarias” en 2008 y 2009.

Los inspectores señalan que si desde el Gobierno se ha justificado el trato fiscal a las Sociedades de Inversión de Capital Variable (SICAV) –que tributan tan sólo al 1%, frente al 43% del tipo máximo del IRPF–, con el argumento de que el capital de estas sociedades podría irse a otros países si aumenta su gravamen, por ese mismo motivo se debería ser “especialmente duro” con estos presuntos defraudadores. Se ha perdido una oportunidad de oro para mandar un implacable aviso a aquéllos que, además de incumplir sus deberes fiscales, deslocalizan sus capitales ilegalmente, con un gravísimo perjuicio a la economía española en su conjunto.

Pero no olvidemos que el sistema tributario y su aplicación están diseñados para beneficiar a los bancos, las multinacionales y las grandes fortunas. Por tanto, la actuación de la Agencia Tributaria no podía ser sino tranquilizadora ante esta supuesta amenaza, en el marco del mensaje global que se les transmite: “mantengan los doce billones de dólares que tienen invertidos en los paraísos fiscales; nunca los vamos a pillar y si, excepcionalmente, ocurre una disfunción en el sistema, les concederemos la correspondiente amnistía fiscal”.

Miguel Ángel Luque Mateo, profesor titular de Derecho Financiero y Tributario de la Universidad de Almería (en Diagonal)

martes, 27 de julio de 2010

EUSKAL KONTZERTUAK BAIONAKO BESTETAN

Euskal kultur erakundearen eta Baionako Herriko Etxearen arteko partaidetza baten karietara, hainbat hitzordu berezi antolatuak dira Baionako besten denboran. Euskal kantu eta musika kontzertu handi batekin uztailaren 30ean, ostiralarekin.

2010eko Baionako Bestendako (uztailaren 28tik abuztuaren 1era), Baionako Herriko Etxearekin izenpetu partaidetza hitzarmenaren karietara, Euskal kultur erakundeak euskal artistak agerian ezarriko dituen musika programazio bat apailatu du.

Horrela, urtero, Euskal kultur erakundeak proposaturik, bertsulari batek Baionako besteei hasiera ematen die. Aurten, Ximun Cazaubon bertsulari gazteak kantatuko du Herriko Etxeko balkoinetik uztailaren 28an 22:00ak aitzin.

Bestalde, bestetan zehar, kontzertu sail bat antolatua da Baionako toki "atipiko" batzuetan.

Kontzertu saila Andoni Aguirre-k (pianoa) eta Kristi Gjezi-k osatu Pluton bikotearen musika klasiko emanaldiarekin hasiko da uztailaren 30ean, ostiralez arratsaldeko 5etan, Santa Izpirituko Elizan.

Ondoren, euskal kantu tradizionalak eta garaikideak nagusi izanen dira Maddi Oihenart eta Julie Läderach-ekin, uztailaren 31n, larunbatez arratsaldeko 5etan, Protestanteen Elizan. Ziklo horren azken kontzertuan bi euskal koru entzuteko parada izanen da : Tolosako Hodeiertz eta Ordiziako Oroith. Hitzordua abuztuaren 1ean arratsaldeko 5etatik goiti, Baionako Sinagogan.

Bestalde, aipatzekoa da kontzertu atipiko horietaz bestalde, "Kantaldia Bestetan" deitu euskal kantuaren eta musikaren inguruko kontzertu handi bat antolatua dela Bostgehio, Herri Soinu taldea eta Otxalde taldeekin. Kontzertu hori uztailaren 30ean iraganen da, arratseko 8etan Errepublika Plazan.

Baina euskal kulturak beste oihartzunik ukanen du ere Baionako Bestetan. Hala nola, Jacques Portes plazan antolatu Karrikaldiko dantza eta kantu tradizionaletan edota Euskal Museoan antolatu ohiko musikaren inguruko Musikaldian, adibidez.

UNA ONG LLAMADA OTAN

Posiblemente, de entre las organizaciones supranacionales occidentales, será la OTAN la más repugnante de todas. Tiene a lo largo de su historia acumulados miles de crímenes, a cual de ellos más abominable. El último es el bombardeo con misiles de un poblado en Afganistán con el resultado de 52 civiles muertos.

La semana pasada esta organización “humanitaria” que, evidentemente, está en Afganistán en una misión de paz para llevar a ese pueblo la democracia y la libertad de la que no han gozado jamás, entabló una batalla contra los denominados “insurgentes” y, supongo que por error, masacraron a 52 personas desarmadas entre las que se contaban bastantes mujeres y niños.

Para esta ONG, especializada en imponer democracias a sangre y fuego, se trata de un daño colateral que va a tener su correspondiente investigación, ¡faltaría más!, de la que, previsiblemente, no saldrá nada verdaderamente relevante, más allá de una disculpa por tan trágico error y la promesa de poner los medios para evitarlo en próximas ocasiones.

La OTAN, esa organización que bombardeó Belgrado siendo su secretario general el socialista Javier Solana, es autora de crímenes de guerra y los gobiernos de los estados que participan en esas acciones agresivas son coautores necesarios de esos crímenes. Por supuesto el gobiernillo de ZP está entre los máximos responsables, dada la cantidad de tropas presentes allí.

Ya es hora de que este asunto empiece también a copar las portadas de los diarios y se ponga de relieve la complicidad del gobierno de España en todo este asunto. Ya es hora de que la ciudadanía sepa, aunque sea por mero egoísmo, que cuanto más tiempo dure la presencia de tropas españolas en ese país, mayor es el riesgo de sufrir un atentado por parte del fundamentalismo islámico.

Evidentemente, para cualquier persona medianamente civilizada, lo prioritario es acabar con la ocupación sangrienta de ese país y dejar de apoyar a un corrupto como Karzai, simple títere de occidente. Pero, por mi parte, perdida toda esperanza de que la mayoría asimile esta cuestión como algo propio, quiero hacer un llamamiento para que finalice esa barbarie, aunque sólo sea por motivos de estricta seguridad nacional. Con ello algo también ganarán los afganos.

No existe una misión humanitaria en Afganistán, no hay una labor humanitaria, no hay una colaboración con las fuerzas locales que vaya a desembocar en la liberación de los afganos. Hay una ocupación militar, un estado de guerra y miles de víctimas inocentes. Y España es cómplice.
noeraaixo.blogspot.com

lunes, 26 de julio de 2010

CRÓNICA DE LA ACTUACIÓN DE "LOS GOMA" EN FIESTAS DE PUEYO

Frío y bastante para estar en Santiago. No arrugó a la txikillería de Pueyo a correr delante de los torikaguas; bueno, a la tixikillería y a todo el pueblo en general. Tras el remojón a cenar y a esperar el concierto del verano.

Pocas veces este humilde imitador de reportero se encuentra con una cantidad tal de posibles titulares para una crónica que ésta debe ver el mundo sin uno hasta poco antes del punto final. Esto se debe a que, así como los bofetones de tu viejo forjan tu carácter, hay grupos que permanecerán imborrables, impertérritos e inimitables en la forma de ser de la gente y de ver la vida.

Puede que nos pueda la afición o que la fina capa de emocion de nuestra retinas nos haga ver las cosas de otra manera, de otro color, con el sabor y el aroma de hace 15 años, con el regusto de la rabia de las letras que hablaban de imposiciones, vicios, torturas y gentes que "bajan despacio por la calle oscura y puede que al fin des con ella....."

Ayer 23 de Julio LOS GOMA, grupo mítico de Pueyo, se subió al escenario con toldo verde que tantas veces hemos visto por las fiestas de La Valdorba para "echar unos temas" como dirían ellos.

Con dos refuerzos en su formación, al bajo (Iñaki) y a los teclados (Amaya), que se adaptaron a la perfección a la música pero sobre todo al espíritu del grupo que pasaba sus horas en el music-hall, Montxeras y compañía desgranaron todas y cada una de las canciones que a ellos les hicieron todo lo grande que puede ser un grupo de Puiu, y a nosotros todo lo felices que nos puede hacer cualquier grupo del mundo. (no creo que sería capaz de cantar con Piku todas las canciones de ningún otro grupo en un concierto como lo hicimos ayer, joder es que fue mítica hasta la cena en el txalé, por supuesto que no faltó el lomo).

"Soy un falso" dió inicio al concierto, anoche anduve de juerga......inició el ramillete de canciones que desgranaron incansables pasando por los dos casetes y algunas canciones más que no están editadas para el gran público. Por supuesto no faltó Tortura sexual, El mundo al revés, Sin mirar el reloj, Aprovecha la ocasión, Ya no te puedo querer, 500 Años, Vicio Rural, Euskal Herria, Malatxo, Lur argia, etc....y así hasta la hora y media larga que duró el recital. Como no podía ser de otra manera hicieron la versión de rigor de la Polla Records poniendo la guinda al bolo con sabor a otros tiempos y a otras maneras.

Hombre por hombre (y mujer por mujer) la pikota fue la siguiente:
Armando: Cantó todo lo que le echaron y más. Dominó los tiempos rápidos y lentos, e hizo gala de su elocuencia en los intermedios y cuando solucionaban los temas técnicos.
Mugueta: Clavó cada nota de cada punteo (incluso Vicio Rural) rememorando los tiempos en la Almunia cuando el rock era rock
Montxo: Pañuelo a cuadros en el cuello y camiseta blanca, en nuestra opinión quien más disfrutó del bolo después de los de abajo. Impresionantes sus garbeos por los agudos en Euskal Herria, como siempre la esencia de Los Goma.
El Botas: Cuando un batería toca A GUSTO se le nota, y al botas se le notó en cada platazo, en el doble bombo, en las voces y coros.. impresionante (sólo echamos en falta las horcas del monstruo, por cierto que lo que no faltaron fueron las pegatas Alpes al Infierno).
Amaya: Muy bien en los coros. Le dió un toque más fino en lo musical con los teclados. Se le vió muy agusto, disfrutando todo el rato.
Iñaki: Concierto redondo, pasó por todos los temas con nota, y se le vió también muy agusto sobre el escenario. Seguramente tenga mucho que ver , junto con Amaya, en que el concierto del viernes haya sido una realidad, gracias.
Los de abajo: Txapó a los que aguantaron el frío, cantaron todas las canciones y no pararon de gritar, bailar, saltar, etc. bastante gente de tafalla y entre los nativos público de todas las edades. Disfrutamos como enanos.
El sonido: impecable. Se solucionaron pequeños problemas en el bajo rápidamente.

Esto es lo que dió de sí el concierto del verano, después pelotazos, viejos zorros, zordons, clementinas y toda la terminología de propia del pueblo de las rampas. Ya no lo vivimos pero lo imaginamos.

En cuanto al titular....pónganlo ustedes mismos, los hay de todos los colores, A mil por hora, Malatxo vuelve por Puiu, Sin mirar el reloj, La hora de volver a casa.....en este caso es lo de menos, lo importante fué la música.
ESKERRIK ASKO, GOMA
(Del blog de Las Parras): http://sociedadlasparras.blogspot.com/

domingo, 25 de julio de 2010

FACEBOOK ENPRESA BAT DA

Arnaldo Otegiren profila Facebook-etik desagerrarazteko ondoz ondoko saiakeren baitan, Internet, Facebook eta bere funtzionamenduaren gaineko galdera andana sortu da kalean eta sarean, offline eta online. Galdera horien guztien artean, ordea, bada gailendu den bat: Facebook enpresa bat al da?

Facebook jabetza pribatuko enpresa bat da, bai, Google eta Yahoo! bezala. Guztiek ere, Informazioaren eta Komunikazioaren Teknologien sektorean dihardute, Internet delarik beren produktuen erakusleiho eta produktu edota tresna horiek erabiltzeko gunea. Hori da beraien aktibitateen eremu nagusi eta bakarra: Internet, mugikorretik ere atzi daitezkeelarik. Baina, erabiltzaileontzat doako produktuak diren arren, helburu ekonomikoekin jaiotako erakundeak dira eta, beste enpresa guztien gisan, Facebook-en kasuan ere, bezero kopurua handitzean dago enpresaren funtzionamenduaren bermea.

Haatik, enpresa horien formularen gakoa, inon badago, erabiltzailearen eta bezeroaren artean egiten duten zatiketan dago. Alegia, Facebook-en eta Interneteko gisako enpresetan, negozioaren hirukiak hiru erpin hauek ditu: Facebook edo enpresa bera, produktuaren erabiltzailea eta enpresaren bezeroak.

Facebook-ek erabiltzaileari doako zerbitzuak eskaintzen dizkio, honek, trukean, informazio pertsonal eta ez pertsonal mordo bat oparitzen diolarik. Hau da, Facebook-ek erabiltzaileari bere profila sortu eta hura kudeatzeko aukeragatik jartzen dion prezioa informazio kantitatean neurtzen da, ez dirutan. Informazio horrekin, Facebook-ek erabiltzaile bakoitzaren profil oso eta zehaztu bat egin dezake, modu automatikoan prozesatu ahal izango dena, elektronikoki gordetzen delako. Eta Facebook, batetik, informazio horren jabe izan eta, bestetik, mundu mailan 500 milioi erabiltzaile bere informazio-metaketan laguntzen mantentzeko gai den heinean, gero eta bezero gehiago lortzen ari da. Bezero horiek publizitatea jartzen dute edota Facebook Plataforma deritzan sisteman, zuzen-zuzenean, produktuak salduko dituzte. Publizitatearen arloan, adibidez, Microsoft enpresa da, Facebook-en jabetzaren %1,3rekin, banner-ak jartzeko aukera duen enpresa bakarra (banner-ak webguneetan txertatzen diren animaziodun iragarkiak dira). Hori izan zen Microsoft-ek Facebook-en zatitxo bat erosteko baldintza. Facebook Plataforma-ri dagokionez, berriz, pixkanaka, erabiltzailea bera ere dimentsio txikiko bezero bilakatzea da helburua, lagunei Facebook bidez ordaindutako oparitxoak bidaltzeko aukera emanez. Horretarako, produktu horiek erosteko, erabiltzaileek, Facebook Kredituak sistema erabili behar dute. Facebook-en diru iturri nagusia, beraz, Facebook Kredituak eta publizitatea dira, lehena erabiltzaileen aldetik, bigarrena bezeroen eskutik.

Hortaz, Facebook-en kasuan, negozioaren hiruki hori mantendu, hobetu eta hiruki horren azalerari ahalik eta etekin handiena ateratzea da garrantzitsuena: Facebook, erabiltzaileak eta bezeroak. Eta hori helburu, Facebook-ek bere produktuak doan erabiltzen dituzten erabiltzaileak biltzen jarraituko du; pixkanaka Facebook-en bertan erosketatxoak egiten hasiko diren erabiltzaileak lortzen saiatuko da; publizitatea jarri eta Facebook-eko Plataforman beren produktuak salduko dituzten gero eta bezero gehiago izango ditu; eta, modu horretan, Facebook-ek biltzen duen informazio kantitatea eta horri hertsiki lotutako irabazi ekonomikoak gero eta handiagoak izango direla bermatuko du. Horretara bideratzen du Facebook-ek, funtsean, bere zeregina. Horri guztiari begira dago Facebook-en lan egiten duten pertsonen adimena: tresna errazekin erabiltzaileengan behar komunikatibo berriak sortzera, informazioa biltzera eta, modu batean edo bestean, informazio hori kapitalizatzera.

Informazioa da, beraz, Facebook-en negozioaren bihotza. Facebook-ek erabiltzaileen informazioa behar du. Facebook erabiltzaileen informazioaz baliatzen da, hortik etekin ekonomikoak lortzeko. Facebook-ek geure buruaz gero eta gehiago esan dezagun nahi du. Eta noski, gure bizitza pertsonalaren gaineko informazio hori zabaltzen ari garenean, gero eta erosoago eta lasaiago sentitzea du zeharkako helburu. Eta, noski, Facebook-ek pribatutasunaren gaineko kezkak murriztea edo desagertzea behar du. Oso sinplea da: guk zenbat eta gehiago kontatu, orduan eta gehiago daki gutaz. Eta ez gutaz bakarrik, ez. Noren lagunak garen. Gu eta gure lagunen arteko elkarrekintzak. Geografikoki nondik, zein ordenagailutik elikatzen dugun gure profila eta elikatze horren maiztasuna. Facebook-ek, bere helburuak lortzeko informazioa behar du eta, gustuko izan edo ez, erabiltzaileek informazio hori oparitu egiten diote. Zenbait azterketen arabera, gainera, Facebook-ek bere erabiltzaileengandik Google-k eta Microsoft-ek adina informazio jasotzen du egun, baina Yahoo!-k baino gutxiago.

Beraz, bai, Facebook enpresa bat da. 20 herrialde ingurutan egoitzak ditu eta milatik gora langile (ia erdia birtualki lanean). Are gehiago, Facebook 2004an enpresa gisa eratu zenetik etengabe hazi den arren, 2009an esponentzialki hazi zen. Eta 2010eko martxoan egindako neurketa baten arabera, aste hartan, Facebook-ek Google-k baino bisita gehiago jaso zituen. Eta Google ere enpresa bat da. Eta Yahoo!. Eta Youtube enpresa ere Google-k erosi zuen, eta beraz, Youtube ere enpresa bat zen eta orain Google-n produktu bat gehiago da.

Sinestezinaren mugan egon daiteke, baina Facebook-ek 500 milioi erabiltzaile ditu. 500 milioi erabiltzaile, nor bere informazioa zabaltzen. Eta hainbeste informazio zehatz biltzen duen tresna baten atzean, oraindik ere, enpresa bat dagoen edo ez galdetzen dugu. Informazioa boterea dela aspalditik entzun dugu. Sinestea falta zaigu. Boterea da eta, kasu honetan bederen, guk ematen diegu botere hori. Nahi dutena egin dezakete. Beraiek ezartzen dituzte beren produktuen erabilpen-politikak. Eta politika horiek publikoak dira, ia inork irakurtzen ez dituen arren. Ia edozertarako eskubidea erreserbatzen du Facebook-ek. Nola ez du egingo bada, jabetza pribatuko enpresa bat bada? Eta gero harritu egiten gara Arnaldoren profila itxi dutelako.

Iratxe Esnaola, Informatika ingeniaria (GARAn)

sábado, 24 de julio de 2010

EL PNV GANARÍA LAS ELECCIONES DE ÁLAVA, SEGÚN UNA ENCUESTA DE LA DIPUTACIÓN

El PNV ganaría las elecciones forales del próximo año en Álava pese a las investigaciones judiciales sobre presuntos delitos de corrupción y espionaje del ex diputado foral Alfredo de Miguel y otros dirigentes jeltzales, según una encuesta encargada por la Diputación de Alava. La victoria nacionalista se produciría además con independencia de si concurre o no la izquierda abertzale.

La formación nacionalista se situaría según este sondeo como primera fuerza más votada después de varias legislaturas consecutivas de victorias del PP tanto en votos como en escaños. El PNV obtendría el 27,6% y 15-16 junteros, o 28,9% y 16-17 junteros con la presencia y ausencia electoral de la izquierda abertzale heredera de Batasuna, respectivamente, lo que significaría mejorar entre 1 y 3 junteros.

PSE y PP perderían votos y asientos en las Juntas Generales de acuerdo a la encuesta, y se colocarían prácticamente en una posición de empate. Los socialistas pasarían del 26,3% de los votos al 23,9% ó 25,9% y 14-15 ó 14-16 junteros, mientras que los populares pasarían del 26,4% de los votos al 23,6% ó 25,4% y 13-14 ó 14-16 escaños.

La izquierda abertzale sería la cuarta fuerza en los comicios en el caso de poder concurrir de forma legal con el 7,2% de los sufragios y entre 3 y 4 junteros, seguido de Aralar (5,5% y 2-3 escaños), Ezker Batua (3,6% y 1 juntero) y UPyD (3,1% y 1 juntero). Eusko Alkartasuna confimaría su declive al perder casi la mitad de su apoyo electoral y no obtener representación en las JJ GG de Álava.

La distribución de junteros entre los partidos más pequeños sufriría algunas variaciones si la izquierda abertzale no puede presentarse a los comicios. La principal diferencia sería que EA conservaría uno de los dos junteros de que dispone en la actualidad.

La nota que los ciudadanos dan a los líderes de cada partido concuerda con la intención de voto. Y es que el diputado general, Xabier Agirre (PNV), consigue un aprobado raspado (5,0 puntos), mientras los líderes de PSE y PP, Txarli Prieto y Javier de Andrés, suspenden con 3,68 y 3,67 puntos, respectivamente.

La encuesta pregunta a los ciudadanos alaveses por su grado de conocimento del denominado caso De Miguel y su opinión de la gestión del mismo. Lo primero que llama la atención es que solo uno de cuatro alaveses conoce estas investigaciones judiciales por presunta corrupción y espionaje a pesar de la gran repercusión que las mismas están teniendo en los medios de comunicación. De hecho, la mayoría desconoce que Alfredo de Miguel dimitió de su cargo de diputado foral. vascopress

PROGRAMA DE LAS FIESTAS DE CARCASTILLO/ ZARRAKAZTELUKO JAI-EGITARAUA

SÁBADO, 31 DE JULIO
11h: En el salón de plenos, entrega de premios del Concurso de Carteles
11'30: Imposición de pañuelos a los nacidos en 2009
12: Imposición de pañuelos a los Quintos de 1992
13: Lanzamiento del cohete anunciador del inicio de fiestas. Ronda con la txaranga "El Encierro".
17: Concierto con la orquesta Ingenio
19'30: Riau-riau con la txaranga "El Encierro"
22: Torico de fuego
23'30: Verbena popular con la orquesta Ingenio

DOMINGO, 1 DE AGOSTO
9'30: Dianas con la Banda Municipal
11: En el Ayuntamiento, homenaje al Coro Parroquial
11'30: Recepción de autoridades
12: Misa solemne cantada por el Coro Parroquial. Después, baile de Gigantes con los Gaiteros de Carcastillo
13'30: En el Patio de las Monjas, aperitivo popular, con la txaranga "El Encierro".
17: Concierto con la orquesta Moncayo Band
18'15: Encierro con la ganadería de Santos Zapatería
19: Espectáculo infantil "El Arca de Nóe" en el Patio de las Monjas.
19'30. Capea para aficionados con premios para los mejores recortes.
Después, encierro corto. Tras el encierro, salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos
22: Torico de fuego
23'30: Verbena popular con la orquesta Moncayo Band
3: Juegos tradicionales en el Cruce, organizados por la Asoc.Juvenil Zarragaztelu.

LUNES, 2 DE AGOSTO
9'30: Dianas a cargo de los Gaiteros de Carcastillo
11'30: Encierro con la ganadería de Arriazu. Después, encierro de toros simulados.
12'30: Vaquillas para aficionados en la Plaza
13'30: Misa ofrenda a Nuestra Señora del Rosario. Después, ronda con la txaranga hasta el Patio de las Monjas.
14'30: Comida en la Verbena, organizada por la Asociación de Mujeres Avance
17: Concierto con la orquesta Bonanza
18'15: Encierro con la ganadería de Arriazu
19: Juegos tradicionales para niños en el Patio de las Monjas
19'30: En la Plaza, capea para aficionados con premios para los mejores recortes.
Seguidamente, encierro corto. Después, salida de las Peñas desde la Plaza
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos
22: Torico de fuego
23'30: Bailables en la Verbena a cargo de Bonanza.

MARTES, 3 DE AGOSTO
9'30: Dianas amenizadas por los Gaiteros de Carcastillo
10: Desayuno de la Corporación Txiki 2010 en la Cervecería Nuevo Siglo.
11: Pleno extraordinario de la Corporación Txiki.
11'30: Disparo del cohete anunciador del Día del Niño.
12: Espectáculo infantil taurino "Pasión y Valentía"
17: Concierto con Mariachi Real Jalisco.
18: Parque infantil en la Plaza Mayor y Frontón
18'15: Encierro con la ganadería de E.Domínguez con la participación de Mariachi Real Jalisco.
19'30: Capea para aficionados con premios para los mejores recortes.
Seguidamente, encierro corto y salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos
22: Toro de fuego del espectáculo infantil "Pasión y Valentía".
23'30: Animación con disco-móvil en la Verbena.

MIÉRCOLES, 4 DE AGOSTO
9'30: Dianas a cargo de los Gaiteros de Carcastillo.
12'30: Encierro con la ganadería Bretos. Después, encierro de toros simulados.
13: Vaquillas para aficionados en la Plaza
Después, concentración de Peñas en la Plaza, y ronda con la txaranga "El Encierro" hasta la Verbena.
14'30: Comida de Peñas en el Patio de las Monjas (vales en el Ayuntamiento hasta el 28 de Julio)
17: Concierto con la orquesta Oasis Musical Show.
18'15: Dos encierros de pasada con la ganadería Bretos.
Después, Grand Prix en la Plaza por equipos de 8 personas.
19: Espectáculo infantil Chipilandia en el Patio de las Monjas.
20'30: Dos encierros de pasada, y salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos.
22: Torico de fuego
22'30: Bailables en la Verbena con Oasis Musical Show.
1: Ronda con la txaranga y las Peñas.

JUEVES, 5 DE AGOSTO
9'30: Dianas con los Gaiteros de Carcastillo.
11'30: Recepción en el Ayuntamiento a la Junta de Jubilados Atalaya y homenaje a la persona mayor del pueblo, Florencia Iglesias.
12: Misa Navarra, cantada por "La Ribera Canta".
13'30: Pasacalles con la txaranga hasta el Patio de las Monjas, visitando la Residencia de Ancianos.
14'30: Comida de hermandad para jubilados en el Patio de las Monjas (apuntarse en el Ayuntamiento hasta el 28 de Julio. Los Socios de Atalaya lo recogerán en el Centro Cívico).
16'30: Concierto del grupo "La Ribera Canta".
18'15: Encierro con la ganadería de Angel Macua
19: Juegos para niños en el Patio de las Monjas con Spabilados.
19'30: Festival taurino a cargo de los Quintos del 92. Después, vaquillas, encierro corto y salida de Peñas.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos
22: Torico de fuego
23'30: Verbena popular con la orquesta Petanca.
3: Juegos tradicionales en la Biblioteca organizados por la Asociación Juvenil Zarragaztelu.

VIERNES, 6 DE AGOSTO
9'30: Dianas con los Gaiteros de Carcastillo
12: Encierro con la ganadería Ustárroz. Después, toros simulados.
13: Vaquillas en la Plaza para aficionados.
13: Concurso de calderetes en el Patio de las Monjas
17: Concierto con la orquesta Escala 2000
18'15: Encierro con las reses de Ustárroz.
19: Alegría Circus en el Patio de las Monjas
19'30: Capea para aficionados con premios para los dos mejores recortes.
Después, encierro corto y salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos con los Gaiteros de Carcastillo
22: Torico de fuego.
23'30: Verbena popular a cargo de Escala 2000.

SÁBADO, 7 DE AGOSTO
9'30: Diana con los Gaiteros de Carcastillo
12: Encierro con la ganadería de V.Domínguez. Después, encierros simulados.
13: Vaquillas en la Plaza para aficionados.
17: Concierto interpretado por Banda Meteoro.
18'15: Encierro con las reses de V.Domínguez.
19: Yustilandia, en el Patio de las Monjas.
19'30: Capea para aficionados con premios para los dos mejores recortes.
Después, encierro corto y salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos.
22: Torico de fuego.
22'30: Verbena popular con la orquesta Banda Meteoro.

DOMINGO, 8 DE AGOSTO
9'30: Dianas con los Gaiteros de Carcastillo.
12: Encierro con la ganadería de Arriazu.
17: Concierto de una revista de variedades.
18'15: Encierro con las reses de Arriazu.
19'30: Capea para aficionados con premios para los dos mejores recortes.
Después, encierro corto y salida de las Peñas desde la Plaza.
21: Ronda de Gigantes y Cabezudos con los Gaiteros de Carcastillo.
22: Torico de fuego.
24: Pobre de mí. Disparo del cohete de fin de fiestas.
Recorrido de la localidad con la txaranga El Encierro hasta el Patio de las Monjas.
0'30: Disco-móvil en la Verbena.

FIESTAS EN LA HIGUERA-HIGUERA AUZOKO JAIAK

El próximo sábado 31 de julio, celebrará sus fiesta el barrio tafallés de La Higuera. Este es el programa:
9 h: Dianas
10 h: Almuerzo popular amenizado con música
1o'30 h: Txupinazo con la txaranga
11 h: Zanpantzar de Tafalla
12'30 h: Txalaparta
13 h: Poteo popular con la txaranga
14'30 h: Cata de calderetes (apuntarse antes del 31 en la Petra)
16 h: Cine infantil en el Gure
16'30 h: Entrega del premio al mejor calderete.
16'30 h: Café-concierto con la Pseudo-Banda
16'30 h: Fermin Balentzia en la calle Morena
18 h: Conciertos de rock
21'30 h: Toro de fuego y sorpesa
21'30 h: Dj a cargo de Álvaro Múgica
23'30 h: Pobre de mí

LA BANDERA DE NABARRA EN EL CASTILLO DE GEBARA

Estas piedras forman parte de la historia de la Llanada y de Navarra. Lo que fue este castillo, cuyos orígenes se remontan al siglo IX, es decir, a los mismos orígenes del Reino de Pamplona, era la sede de los señores de Gebara, quienes eran los tenentes del rey.

Tras la conquista castellana, en 1200, los naturales de la Llanada se resisten a perder su condición de navarros. Prueba de ello es que en 1212, cuando el señor de Gebara acude con sus hombres a las Navas de Tolosa, para participar en aquella famosa batalla contra los andalusís, se ponen a las órdenes de Sancho VII el Fuerte de Navarra. Años más tarde, en 1351 el señor de Gebara, Beltrán Belez de Gebara, se declarará vasallo del rey de Navarra, como paso previo a unos años, hasta 1371, en los que gran parte de Araba y de Gipuzkoa retornará a la soberania navarra. Por ello las cadenas de Navarra forman parte del escudo de los Gebara.

El colofón a la historia de estas nobles piedras, lo ponen los sublevados carlistas que, entre 1833 y 1839, hacen de este castillo un bastión de sus reivindicaciones, que se resumen en que si tenían que ser leales a un rey, éste debía hacer respetar sus libertades, sus costumbres y la propiedad comunal de sus tierras. Tras la traición conocida como “Abrazo de Bergara”, aquellos rebeldes aún resistieron aquí algunos meses. En represalia las tropas del gobierno liberal de Madrid, al mando del general Zurbano, incendiaron el pueblo y volaron el castillo con barriles de pólvora.

Todavía en la siguiente rebelión carlista, entre 1872 y 1876, los sublevados intentarán reconstruir este castillo con piedras procedentes de la muralla de Agurain. Su esfuerzo fue aparentemente inútil, pues se perdió la guerra y los fueros resultaron abolidos.

Sin embargo hoy estamos nosotros aquí recordando a todos aquellos que a lo largo de la historia, de una manera o de otra, reivindicaron la soberanía y la unidad de estas tierras navarras, sobre las que, desde tiempo inmemorial, se asienta la nación de los vascos.

Queremos que este castillo de Gebara sea un símbolo de lucha y de futuro, reivindicando desde aquí la recuperación de su soberanía y de su territorio por parte de Navarra, el estado de los vascos.

Larrintzarreko zelaietan
eperrak dira kantatzen
pake-irudi eder hortan
betiko egon nahi nuke.

Gebarako gaztelua
hari lurrera amilduak
oraindik tente dagoen dorrea
gure arimaren puxka
jeikiko ote zara
Gebara
jeikiko ote zara
Gebara?

Non ote beste puxka
falta dugun puxka
ur-bildegiaren hondoan
ito ote?
jeikiko ote zara
etsaiari buru emateko,
burruka luze hontan
irabazteko?

Larrintzarreko zelaietan
eperrak dira kantatzen
pake-irudi eder hortan
betiko egon nahi nuke.
(Gorka Knoor)

alavaestadodenavarra.blogspot.com

NOCHES DE VERANO EN TAFALLA

Jueves 29 de julio. 22,30 horas. Placeta de las Pulgas.
CONCIERTO a cargo de la BIG BAND JADE CARAVAN.
Organiza: Patronato de Cultura.

Jade Caravan está formado por nueve componentes en total. La sección rítmica compuesta por Aingueru Ochotorena a la batería, Antón Jiménez al bajo, David Burgui a la guitarra y Ramón García JR. al piano y teclado, acompañado por la imponente sección de viento formada por Ramón García a la trompeta y fliscorno, Javier Blázquez a la trompeta y fliscorno, Alberto Arteta a los saxos y flauta y Eduardo García al trombón. Todo ello con la voz única de Carlos Martinicorena al frente.

Jade Caravan es una agrupación que surge en Pamplona en el año 2009, inspirada por las grandes bandas de jazz-rock de los años sesenta y setenta como Blood Sweat & Tears, Chicago o Chase, así como por otros compositores e intérpretes de la época como Chuck Mangione, Al Jarreau, Bob James o George Benson entre otros.

Los años sesenta y setenta fueron prolíficos en la creación de composiciones de gran fuerza y belleza interpretadas por grupos con una calidad técnica y artística pocas veces superada. Elementos que eran habituales entonces, como unos arreglos de gran riqueza armónica y rítmica, una poderosa sección de viento y voces heredada de las grandes big bands, y el elemento de la improvisación proveniente del jazz, se fueron perdiendo con el paso del tiempo, o relegado a un segundo plano.

Recuperar esta gran música y volver a acercarla al público es la idea motriz de Jade Caravan.

Viernes 30 de julio. 20:30 h. Plaza de Navarra y calles adyacentes. TEATRO DE CALLE a cargo del grupo TRAPU ZAHARRA con la obra CAMPING RENOVE. Organiza: Patronato de Cultura. http://www.trapuzaharra.com/

Una pareja de emigrantes uruguayos, "los Goitisolo", recién aterrizados en la península pretenden buscarse la vida montando un camping "singular". No les importa si ya existe un camping en la localidad a la que llegan porque lo que ellos ofrecen es diferente, muy diferente, según dicen ellos: único.

Sin embargo se encontrarán con un gran problema: conseguir tierra donde asentar el proyecto o dicho de otra manera: encontrar algún socio que quiera compartir la idea. Así que se lanzan a la calle dispuestos a convencer al mismísimo diablo. Para ello entre otras argucias se vestirán con los trajes regionales de la zona, pondrán música autóctona y repartirán tapas antes de plantear el negocio en plena vía pública.

El slogan del camping es: "pensar es fácil, lo difícil es no pensar". O sea que su oferta se concreta en conseguir que los turistas que lleguen y pernocten logren no pensar en nada.


Sábado 31 de julio. 22,30 h. Frontón Ereta. Actuación de Danza a cargo del ALURR DANTZA TALDEA con el espectáculo SUA. Organiza: Patronato de Cultura en colaboración con la Asociación Martín Galdiano.

"SUA", el nuevo montaje de ALURR DANTZA TALDEA, está basado en el film del mismo título. Los autores del cortometraje son "ENEKO HARITZA" Taldea y algunos jóvenes de Algorta. La historia del film, está inspirada en acontecimientos que sucedieron en Lapurdi en el año 1609. La historia trata el conflicto entre dos fuerzas: el pueblo y los "jauntxos" o señores. Dos modos de vida diferentes.
El fuego como principio, miedo, y como final, sigue encendido a pesar de todo lo que pasa. En este espectáculo no hay vencedores simplemente se refleja la diferencia entre esas dos fuerzas. Y las brujas no podían faltar.

Como parte que han sido de nuestra historia hemqueridoreflejar como vivían en aquellos tiempos. Con sigilo, escondidas y perseguidas. No eran mujeres alocadas sino las mujeres mas adelantadas para la época. Todo ello intentamos expresarlo mediante las danzas: la liberación de la mujer, la sensualidad oculta y prohibida, las ganas de bailar", declara ALURR DANTZA TALDEA.


Viernes 6 de agosto. 22:30 h. Placeta de las Pulgas. CONCIERTO A CAPELLA a cargo del grupo DEMODÉ QUARTET. Organiza: Patronato de Cultura.

Demodé Quartet es un espectáculo musical cargado de humor, en el que sus cuatro componentes sorprenderán a lo largo de la actuación con sus excéntricas personalidades. Un espectáculo teatral acompañado de diferentes versiones a Capella, en ocasiones también por piano, guitarra, viola y cajón flamenco, con simpáticas coreografías y ocurrentes diálogos. En resumen, una hora y veinte de un show absolutamente divertido.

NaBai, IUN Y CDN ASEGURAN QUE UPN ES CÓMPLICE DE LOS RECORTES DE FOMENTO

La abstención de UPN en el decretazo de Zapatero sigue recibiendo críticas. NaBai, CDN e IUN acusaron ayer a los regionalistas de ser cómplices del recorte que el jueves anunció José Blanco por el que se verán afectados varios enlaces de infraestructuras navarras. Y es que, junto con la congelación de las pensiones y la reducción del salario a los funcionarios, la tijera en obra pública -afectará a una inversión total de 10.000 millones- era una de las medidas que contempla el decretazo.

Tanto NaBai, como CDN e IUN coincidieron en corresponsabilizar a PSOE y UPN de que vaya a haber varias carreteras de la Comunidad Foral que lleguen a la nada. Hasta el momento, Fomento ha confirmado la rescisión de tres contratos de la parte aragonesa de la A-21, por lo que valles como Roncal quedarán sin conexión al eje del Pirineo. Además, corren el mismo peligro la conexión con La Rioja a través del desdoblamiento N-232, el enlace Pamplona-Madrid a través del tramo Tudela-Medinaceli y la conexión del corredor navarro del TAV con Zaragoza.

Inmediatamente después de su anuncio, el Gobierno de Navarra criticó duramente los recortes de Blanco. Teniendo en cuenta que UPN facilitó su aprobación, NaBai tildó ayer de "cínica" la reacción de los regionalistas. "Navarra sigue pagando la colaboración de UPN con la política económica errática de Zapatero", afirmó el coportavoz de la coalición, Maiorga Ramirez, quien denunció que UPN y PSN "incurren permanentemente en contracciones derivadas de su colaboración mutua".

En la misma línea, el presidente de CDN, José Andrés Burguete, calificó de "sorprendente" que UPN "se lleve las manos a la cabeza" por que se vean afectadas infraestructuras que afectan a Navarra cuando su abstención fue "decisiva" para aprobar el decreto.

Aparte de calificar a UPN de "cómplice decisivo" del "drástico recorte" de la inversión pública que "va a mandar al paro a decenas de miles de trabajadores", IUN criticó que las únicas medidas que se están tomando para reducir el déficit estén dirigidas a reducir el gasto y sólo ha ido encaminada a incrementar los ingresos el aumento del IVA, una medida "injusta y regresiva". Por tanto, IUN exigió un "un giro drástico de las políticas de los gobiernos a favor de una salida justa y social de la crisis, un giro que debe pasar por una reforma fiscal justa y progresiva".

Diario de Noticias

viernes, 23 de julio de 2010

EL TEATRO ACAMPA EN ERRIBERRI

Erriberri vive entre tramoyas, con sus calles convertidas en improvisadas bambalinas y rendidas ante el drama y la comedia. El festival de Teatro Clásico lleva instalado una semana y en el escenario principal comenzaba ayer el montaje de la obra más importante que se representará esta noche y el sábado, «El galán fantasma».

Es la undécima vez que se celebra el festival y cada vez tiene mejor acogida por parte del público. Por primera vez, el escenario principal, el de La Cava, acogió una obra entre semana. El actor Juan Galiardo protagonizaba «El Avaro» de Molière y se vendieron las 540 localidades, a pesar de que amenazaba lluvia.

«Afortunadamente, el agua respetó la obra el miércoles», explica Juan Pedro Juanmartiñena, responsable del montaje del escenario al aire libre. «Ir de camping o hacer teatro tiene su aquél, es jugártela. No llovió mucho y la gente ya se había ido. Sólo nos espantamos nosotros», añade el técnico, que se ha curtido en el Teatro Gayarre y en el Baluarte. En colocar el escenario principal, a los pies del Palacio de los Reyes de Nafarroa, se ha tardado un mes. Juanmartiñena esperaba ayer a que llegara la compañía de Mariano de Paco con los bártulos y el decorado que necesitan para «El galán fantasma». Realmente, el montaje no puede empezar hasta que no caiga la noche, según explicaron el propio Juanmartiñena y su compañero Santos. Se aprovechan las últimas horas del día para colocarlo todo, pero sólo cuando se mete el sol pueden dirigirse los focos del escenario. Lo malo es cuando llueve por la noche, como les ocurrió el miércoles; ese día terminaron de calibrar las iluminaciones a las seis de la mañana, cuando rayaba el día.

En el escenario de La Cava no hay montajes demasiado espectaculares este año. Sólo «Macbeth, ¿quién es ese hombre ensangrentado?», una atrevida revisión del texto de Shakespeare que interpretarán los polacos Teatr Biuro Podrozy, supondrá un reto para los técnicos. Para esta obra, que incluye carreras de motos, se ha tenido que buscar una ubicación especial, frente al polideportivo. «Macbeth» es un empeño personal del director del Festival de Teatro Clásico, Álex Pastor, que ha reservado para los polacos el cierre del encuentro teatral, que tendrá lugar el 1 de agosto.

Sin embargo, los técnicos de La Cava recuerdan que el año pasado colocaron una piscina llena de agua sobre el escenario donde se bañó el protagonista y también, durante otro de los festivales, llegaron a echar tres toneladas de arena para simular una playa.

Justo al lado del escenario de La Cava hay una puerta diminuta y apuntada, desde la que se accede a una de las torres del palacio. Desde ahí, arranca una empinada escalera que recorre diversas habitaciones, que durante el festival se convierten en improvisados camerinos para los actores que representarán sus obras dentro del Castillo. Este fin de semana, le toca el turno a una compañía de Iruñea, Malaspulgas. Son dos chicas (Virginia Cervera y Sofía Díez) que han adaptado «El lazarillo de Tormes». «Es una versión para familias y un poco enfocada hacia el público infantil. Dura unos 50 ó 55 minutos y está funcionando muy bien», comenta Cervera. Está orgullosa, ya no quedan entradas para verla hasta el domingo. Entre ella y Díez se reparten varios personajes del clásico picaresco. Las dos hacen de lazarillo en algún momento de la función, aunque el papel de ciego recae sobre Díez. «Cómo contar clásicos a los niños: El lazarillo de Tormes» se representa en un entorno excepcional e íntimo: la Sala de los Arcos del Palacio. Con esta obra, el festival jugaba sobre seguro. Malaspulgas ya había actuado en Erriberri hace tres años, aunque en esa ocasión la representación tuvo lugar en las calles del pueblo.

También repite este año el Museo de los Horrores Teatrales. Se trata de uno de los éxitos del festival, aunque hay que andar vivo para conseguir una entrada, ya que los pases son para grupos muy reducidos de personas. Básicamente, se trata de una visita al palacio de noche, durante la que aparecen los diferentes monstruos que lo pueblan y se asiste a distintas escenas a lo largo de las distintas salas. El Museo de los Horrores Teatrales, además de kilos de maquillaje, ha necesitado de la implicación de los propios vecinos de la localidad. Muchos adolescentes se han prestado a participar en el espectáculo, para el que hay dos pases cada noche (a las 22.00 y a las 23.00 horas) que se prolongarán hasta el día 29.

Javier Adot, que dirige las visitas al Palacio de Erriberri, destaca que el festival revive la ciudad. «Durante dieciséis días hay mucho ambiente. Aquí siempre hay muchos turistas y tanto ellos como los vecinos se mezclan con los actores. Siempre se respira teatro, porque en cualquier momento del día hay gente o montando o desmontando los escenarios, obras por la calle...», afirma. Adot considera que gran parte del éxito del festival radica en las obras de pequeño formato, las que se repiten en las salas del castillo y en la calle: «Lo que atrae la gente es el boca a boca, el hecho de que haya obras que se repitan, que quienes las han visto, las recomienden».

Después de una semana de haber asaltado Erriberri, el director del festival, Álex Pastor, se muestra satisfecho. «Desembarcamos con `El Satiricón', que recorrió todas las calles del pueblo. Habíamos llegado y teníamos que hacernos notar», asegura. Como director, es difícil sonsacarle sus preferencias por una obra u otra (salvo «Macbeth»). Se encierra en el «alto nivel» de todas. Al final, recomienda la de Denis Rifter sobre un texto de Shakespeare. Es esta tarde a las 20.00 horas. Aún quedan entradas, pero, según Pastor, «ya están temblando».

Aritz Intxusta (GARA)

¿NO "ARGENTINIZAR" LA TRANSICIÓN O TERMINAR DE "ESPAÑOLEAR" EL GENOCIDIO DE FRANCO?

De modo que como el término “genocidio” representa el reproche de una muy específica voluntad, y planificación, de aniquilación a gran escala por parte del aparato estatal – y respecto a las autoridades y defensores de la República, se mire por donde se mire, les falta ese “pequeño detalle” del mens rea – la denuncia del genocidio franquista supone un órdago en toda regla a las equiparaciones de “los dos bandos” elaboradas en las últimas décadas haciéndose necesario ahora actualizar tales argumentos y hablar de dos genocidios contrapuestos aunque uno de los dos en ningún caso pueda serlo… de modo que la única equiparación posible que deja eso, genocidio por genocidio, es la del genocidio hipotético republicano por mucho que nunca hubiese sido llevado a cabo…Y, así, frente a los franquistas – genocidas reales en cuanto a los hechos objetivos – los defensores de la República han de resultar nuevos genocidas hipotéticos de haber podido ocupar nuevos territorios… Y una vez todo el mundo fue un genocida en este país mejor dejémonos de joder, tan argentinizados ya según parece, con que se apliquen las leyes internacionales que a fin de cuentas hace cuatro décadas había que entenderse…vaya, supongo que, más o menos, como la comunidad internacional necesitó en un primer momento alguna forma de entendimiento y negociación con Milosevic, para salir del trance… ese mismo Milosevic que terminó pertinentemente sentando, inmediatamente después, en el banquillo de los acusados de la Corte penal Internacional para la Antigua Yugoslavia, como cabía esperar con normalidad.

Ya está. Ya tenemos un nuevo concepto carpetovetónico elevado a los altares de la equidistancia junto a “guerracivilismo” y algunas otras perlas más. Ahora resulta que las organizaciones de memoria, los miles de familiares, de víctimas de la dictadura aún vivos y todas las ONG’s internacionales que reclaman la normal aplicación de los derechos humanos y del Derecho penal internacional en España, pretenden “argentinizarnos” la transición, ay.

Creciente argentinización” – señalaba hace unos días Santos Juliá (El País, en "Duelo por la República española” 25-6-2010) –, se entiende, por aquello de las condenas ya dictadas y las decenas de procesos penales todavía abiertos en aquel país contra Videla y todos los suyos por genocidio y lesa humanidad, la búsqueda de los niños perdidos, impuesta terriblemente, al parecer, la “puñetera verdad” de los derechos humanos y ninguna otra…sin ley de amnistía o de punto final que valga; tan inaplicables las distintas leyes que los comisarios de la impunidad intentaron en Argentina como las que consiguieron imponer, por el momento, en España, de 1977 y de 2007 – de amnistía y de negación y violación de derechos humanos de las víctimas del franquismo, respectivamente – y que, por el contrario, aún campean en nuestro país …

Vaya por delante lo desafortunado que me parece la expresión ya que a cumplir con normalidad Nuremberg y los tratados internacionales de derechos humanos – le venga bieno no a ninguna visión bucólica de la transición, vaya –sólo se me ocurre llamarlo “aplicar la legalidad internacional”, lo que es bastante menos original,…

Pero, desde luego, si aplicar con normalidad la legalidad internacional es “argentinizar” nada, – por no decir alemanizar, con los supervivientes nazis que aún siguen en busca y captura hoy no 35 sino 70 años después, francesear, con el todavía cercano caso Papon, para los que lo hayan olvidado, camboyear, ay, y unos cuantos lugares más –, hacer justo lo contrario, como en nuestro país, sin enjuiciar a nadie ni por casualidad – bueno sí al juez que quiso abrir el caso… – debe de ser entonces “españolear”, a conciencia, el mayor genocidio jamás cometido en la península Ibérica.

De hecho con mucha más razón cabría denunciar aquí la evidente pretensión de “españolear” el genocidio de Franco en el doble sentido, además, del constante intento de orillar, por todos los medios, la normal vigencia de leyes universales que nunca antes habíamos contestado – para casos fuera de España, claro – y abordar los crímenes franquistas como si se tratase de delitos ordinarios de los que el Estado español pudiese disponer a mejor conveniencia y no de crímenes que por su inhumana naturaleza desbordan la jurisdicción nacional y conciernen a la jurisdicción de todos los Estados del planeta, agreden a todo ser humano en tanto que tal.

Y hace más de un siglo ya que el mundo del derecho y la comunidad internacional llegó a tales formulaciones, con la cláusula Martens de la Convención de la Haya de 1898 – ratificada por España en 1900 y publicada en el BOE – y las llamadas “leyes de humanidad”, lascostumbres propias de las naciones civilizadas”, las “exigencias de la conciencia pública” internacional como para andar ahora en pleno 2010 haciéndonos el sueco…

No, de lo que no se trata, no es en ningún caso de ningún nuevo tipo de genocidio o crímenes de lesa humanidad “domésticos”, cosmológicamente “españoles” y a abordar, por tanto, al margen del derecho internacional…

Vamos que lo del exhorto a no “argentinizar” la transición, o la justicia española, y dejar sin aplicar tales instrumentos internacionales incontestables atendiendo a nuestras magníficas circunstancias patrias, es lo del Spain is diferent de toda la vida, -perdón de toda la vida no, de la dictadura- aunque, eso sí, con un tono más gracioso y desenfadado, de bote, con lo de la puñetera razón de cada cual y todo lo demás…

Y a diferencia de los terribles intentos de “argentinizar” nuestra transición “ejemplar” - léase de dar normal cumplimiento a la legalidad internacional que define lisa y llanamente, desde hace unos cuantos añitos como se ve que es lesa humanidad, que prescribe, que es amnistiable y que no lo es, con permiso de Santos Juliá, claro está – lo de “españolizar” el genocidio de Franco sí que termina resultando bastante más peliagudo, porque ante el genocidio sí que no hay visiones bucólicas que valgan pues supone pasar, incluso hoy, por encima de una decena de derechos humanos que se les sigue negando a sus víctimas, y decir que la República española no cometió un genocidio por su parte porque no consiguió tomar nuevos territorios es otro ejercicio demagógico, y bien que lo siento, como lo de “argentinización”… es desconocer las órdenes e instrucciones de “terror total” dictadas por las máximas autoridades como Queipo de Llano o el propio director de la conspiración, Mola, públicamente cursadas a todas sus unidades y partidarios por éstos y que, simplemente, ni existen en el lado republicano – eso que en el Derecho penal se ha venido llamando Mens rea sin el cual el tipo subjetivo de genocidio se cae.

Así que no, con más o con menos territorios ocupados, a cualquier intento de equiparación le falta todavía no digo ya a Manuel Azaña, a Prieto, a Negrín, sino, como diferencia él, a cualquier líder antifascista, despotricando por la radio en términos tan concretos con el “yo os autorizo a matar como un perro”, el "ya conocerán las milicianas hombres de verdad”, y todo lo demás…recogiéndolo en bandos o instrucciones desde las altas autoridades del Estado.

Y ello simplemente no existe por parte de la República que a diferencia de los golpistas no eran unos criminales sino autoridades democráticamente electas, constatándose, al contrario, su tenaz esfuerzo en recuperar el orden público y la seguridad a pesar de la temporal pulverización de los rudimentos básicos del Estado que supuso la necesidad de movilizar hasta los últimos resortes leales de la fuerza y seguridad pública para intentar frenar a los resortes desleales…

¿Se habrá percatado Santos Juliá que salvo los jueces franquistas de turno, atrincherados en su mono argumento, jurídicamente falaz, de ley de amnistía-prescripción, nadie discute fuera de España que lo de los fascistas fueron crímenes internacionales masivos, de guerra, de lesa humanidad, crimen de agresión y contra la paz, genocidio…?.

Claro que sí, como cualquier otra persona que se haya encontrado en prensa la cascada de posicionamientos internacionales de las últimas semanas al hilo del caso Garzón.

Ni una sola voz se ha hecho oir en el plano internacional en el sentido propugnado por Santos Juliá de dejar estar la bucólica transición. Ni el Comité Internacional de Derechos Humanos, ni el Grupo de Desapariciones Forzadas de Naciones Unidas, ni el Comité Internacional de Juristas, ni Amnistía Internacional, ni el Human Rights Watch entre otros que se han pronunciado. Pero lo de las “puñeteras verdades” – todas buenas al parecer, incluso las de los genocidios y las violaciones sistemáticas de derechos humanos – le ha quedado muy salao.

De hecho, es precisamente por dicho panorama que se hace tan oportuno operar ahora una tal “actualización” de los argumentos de la equidistancia de toda la vida; por dicho fuerte calado nacional – así las sorprendentes encuestas –, e internacional como digo, de las nociones de genocidio y lesa humanidad del franquismo, nunca tan cercana como hasta ahora la ruptura del bucólico equilibrio tardofranquista: del todos fueron malos que impregna nuestra transición…

De modo que como el término “genocidio” representa el reproche de una muy específica voluntad, y planificación, de aniquilación a gran escala por parte del aparato estatal – y respecto a las autoridades y defensores de la República, se mire por donde se mire, les falta ese “pequeño detalle” del mens rea – la denuncia del genocidio franquista supone un órdago en toda regla a las equiparaciones de “los dos bandos” elaboradas en las últimas décadas haciéndose necesario ahora actualizar tales argumentos y hablar de dos genocidios contrapuestos aunque uno de los dos en ningún caso pueda serlo… de modo que la única equiparación posible que deja eso, genocidio por genocidio, es la del genocidio hipotético republicano por mucho que nunca hubiese sido llevado a cabo…Y, así, frente a los franquistas – genocidas reales en cuanto a los hechos objetivos – los defensores de la República han de resultar nuevos genocidas hipotéticos de haber podido ocupar nuevos territorios… Y una vez todo el mundo fue un genocida en este país mejor dejémonos de joder, tan argentinizados ya según parece, con que se apliquen las leyes internacionales que a fin de cuentas hace cuatro décadas había que entenderse…vaya, supongo que, más o menos, como la comunidad internacional necesitó en un primer momento alguna forma de entendimiento y negociación con Milosevic, para salir del trance… ese mismo Milosevic que terminó pertinentemente sentando, inmediatamente después, en el banquillo de los acusados de la Corte penal Internacional para la Antigua Yugoslavia, como cabía esperar con normalidad.

Pero vamos, todo por culpa de tanta” argentinización” y tanto empeño en hacer prevalecer la “puñetera verdad”, universal, de tal Tribunal sobre la “puñetera verdad” de los verdugos de las fosas de Srebrenica…aunque eso sí, siguiendo los planteamientos pro impunidad de Santos Juliá es evidente que todo eso es pura coyuntura y que de no haber sido exterminados antes tales víctimas en Srebrenica, incluidos mujeres y niños, éstos hubiesen sido también unos perfectos genocidas hipotéticos de haber podido…lo dicho: todos genocidas en potencia y la culpa, ya se sabe, del pecado original, no de Franco ni de Milosevic con sus “puñeteras verdades” tan dignas de respeto Dios nos libre de imponerles nada a tales criminales contra la humanidad ni a sus seguidores…afortunadamente la de Milosevic, al menos, fue pertinentemente puesta en su lugar.

¿Cómo puede ser de recibo esta actualización argumental en el intento de equiparación de genocidas, por fin llamados por su nombre, y víctimas – inevitablemente descartada cualquier comparativa sobre hechos objetivos – sobre el genocidio hipotético que hubieran podido cometer de haber tenido mejor fortuna en lo bélico?.

Y es que el argumento no deja de ser de traca: mejor no enjuiciemos penalmente los crímenes del genocidio franquista cometido, mejor no “argentinicemos”, que algunos sectores de la defensa de la Segunda República española hubiesen podido cometer otro genocidio por su parte de haber podido, en algún universo paralelo al parecer…y así a partir de ahora tendremos una tarea adicional: desmontar y denunciar negacionismos varios y contestar, además, argumentos como las armas químicas que la República jamás empleó contra población civil protegida, pero que de habérselas dado Mussolini – como hizo con Franco – también lo hubiera podido hacer para defenderse, y claro, conscientes de ello mejor no removamos más y dejemos estar la impunidad del fascismo español…tela

En definitiva una nueva, inaceptable, equiparación moral envenenada de una común voluntad genocida, insisto en el mens rea, de unos y otros autores, los republicanos tan genocidas como los fascistas. Y aunque los primeros no llegaran a cometer genocidio alguno, Santos Juliá sabe bien que sí que lo hubiesen cometido de haber podido y por ello no duda en adjudicarles la autoría criminal de todo un genocidio aniquilador, aunque eso sí: hipotético.

De modo que aunque con este análisis no pretendo poner tampoco en duda el rigor de nadie en otros órdenes, al menos en el concreto sentido expuesto – sorprendentemente metido a pronunciarse, con brocha gorda, sobre la aplicabilidad de conceptos netamente jurídicos de genocidio y lesa humanidad de gran complejidad, además de sobre el muy amplio, y valioso, proceso jurídico contra la impunidad en Argentina – me parece un planteamiento del todo desafortunado y rechazable.

Y, por cierto, qué curioso, que cuando se hable de “argentinización” de la transición española se omitan los largos años de importante contribución española – jurídica y hasta financiera – a tal propósito, para “argentinizar” Argentina: para ayudar a hacer prevalecer los derechos humanos frente a su correspondiente intento de “españolear” la situación por parte de algunas autoridades, abandonando a su suerte a niños perdidos y asesinados, a los genocidas en su plácida jubilación…

El balance de ese tipo de alusiones y argumentaciones pro impunidad para dejar las cosas estar me, por tanto, del todo impactante, ¿para qué vamos a tener que aplicar con normalidad el Derecho Penal Internacional si con un par de exhortos castizos de perogrullo, invocando las “puñetas” y todo lo que haga falta, ya tenemos bastante? Menos mal que no nos faltan precisamente este tipo de argumentarios floridos y no nos tenemos que conformar con la normal y aburrida aplicación del Convenio Europeo de Derechos Humanos y la persecución penal de los fascistas españoles por sus crímenes internacionales como en cualquier otro lugar del mundo… como si los españoles fuésemos y hubiésemos sido en todo momento terráqueos ordinarios y no extraterrestres salidos de Francolandia…

Aunque, en el fondo, ninguno de tales planteamientos debería sorprendernos. En las sociedades enfermas de impunidad – y eso es exactamente nuestra sociedad post genocidio, de la que he venido hablando en otros artículos – el primer vistazo a su imagen reflejada en el espejo de las leyes “argentinas” de humanidad es el más difícil de encajar: la sangre, la inhumanidad, los largos años de terror y de vergüenza inocente, y de la posterior cobardía moral y la vergüenza culpable, las miles de fosas…y ante todo ello las opiniones políticamente correctas y castizas se hacen más imprescindibles, y publicables, que nunca.

Sus autores son los “remendadores de la impunidad”, que salen a la palestra con los genocidios hipotéticos, las fobias albicelestes, y los argumentos cada vez más peregrinos cuando más comienzan a abrirse las primeras roturas en su tejido trenzado. Cuando la “puñetera verdad” de los derechos humanos comienza a abrirse camino y a imponerse a la “puñetera verdad” de criminales sin escrúpulos como, afortundamente. pocas veces los ha habido en la historia.

El mero hecho de su necesaria salida a escena para defender los pilares, anteriormente indiscutidos, de todo el chiringuito es un claro indicador de los primeros avances del movimiento republicano y contra la impunidad y nos debe servir de acicate para continuar.

Y, a fin de cuentas, cuando lo políticamente correcto vaya cambiando y eso de equiparar las “puñeteras verdades” de unos y de otros vaya quedando menos simpático los primeros en rectificarse, retrospectivamente claro, serán ellos mismos.

Mientras tanto que vayan preparando hilo y aguja para mayores remiendos – crímenes hipotéticos que hubiese podido cometer la República y todo lo que se les vaya ocurriendo –, que, poco a poco, nos vamos acercando al Tribunal Europeo y a otras instancias internacionales, gubernamentales y no gubernamentales, y trabajo de intentar seguir “españoleando” los derechos de los cientos de miles de víctimas del franquismo no les va a faltar.

Miguel Ángel Rodríguez Arias, profesor de Derecho Penal Internacional de la Universidad de Castilla-La Mancha, autor del libro "El caso de los niños perdidos del franquismo: crimen contra la humanidad" y otros trabajos pioneros sobre desapariciones forzadas del franquismo que dieron lugar a las actuaciones de la Audiencia Nacional (en Nueva Tribuna)