martes, 29 de diciembre de 2020

LA CONSEJERÍA DE VIVIENDA AUMENTA EN UN 37% LAS SUBVENCIONES PARA REHABILITACIÓN DE EDIFICIOS

 El vicepresidente Aierdi destaca el incremento en los nuevos presupuestos de su departamento, dotados de 58 millones, para “proteger a sectores castigados por la crisis y favorecer el giro a las políticas de vivienda, urbanismo y desarrollo territorial”

Los presupuestos para 2021 del Departamento de Ordenación del Territorio, Vivienda, Paisaje y Proyectos Estratégicos del Gobierno de Navarra contemplan en su conjunto un techo de gasto de 58 millones de euros, lo que representa una subida del 27% respecto al ejercicio anterior.

Las partidas que experimentan un mayor incremento son las destinadas a intensificar las políticas de rehabilitación de edificios e intervenciones de regeneración urbana, dentro de una estrategia de mejora del parque residencial y recuperación de la ciudad existente, tanto en barrios de entornos urbanos como en pueblos del medio rural. Las ayudas y subvenciones a la rehabilitación crecen en un 37% al pasar de los 26 millones de euros del presente ejercicio a los 35,8 millones previstos para el próximo año.

Además de estas ayudas, y en esta misma estrategia, el presupuesto proyectado en la Dirección General de Vivienda dedicará 1,2 millones –con un incremento del 10%- a subvencionar las nueve Oficinas de Rehabilitación de Viviendas y Edificios (ORVE) repartidas por todo el territorio de la Comunidad Foral, “que juegan un papel fundamental de cercanía en el asesoramiento, apoyo y acompañamiento a las personas y comunidades que promueven proyectos de rehabilitación protegida”, ha destacado el vicepresidente y titular de este departamento, José Mª Aierdi.

Las ayudas públicas que se conceden para proyectos de rehabilitación, en el que se priman actuaciones de eficiencia energética en envolventes térmicas de edificios y de accesibilidad, se complementan con una desgravación del 100% sobre las subvenciones que se reciban, tal y como se recoge en las medidas fiscales del proyecto de presupuestos.

Asimismo, el programa de regeneración urbana se completa con otros 4 millones de euros, que se destinarán a la rehabilitación energética de las promociones más antiguas de entre el millar de inmuebles que integran el parque público de vivienda de alquiler y otro millón de euros que se dedicará a fortalecer el plan de rehabilitación de edificios en distintas comarcas del medio rural, impulsado con la finalidad de promover vivienda en régimen de arrendamiento para los habitantes de estas zonas y contribuir a paliar el fenómeno de la despoblación.

Los presupuestos de Ordenación del Territorio, Vivienda, Paisaje y Proyectos Estratégicos para 2021 contemplan un techo de gasto total de 58,6 millones de euros, con un incremento del 26,8% respecto al año anterior, en el que además de la apuesta por la rehabilitación, destaca la ampliación de las ayudas al alquiler de vivienda, libre o protegido, la segunda gran línea de actuación del Departamento “para fortalecer el derecho a la vivienda y el acceso a un alquiler asequible de toda la ciudadanía”, ha subrayado Aierdi.

Así, una de las principales novedades contempladas en el presupuesto de Vivienda es la ampliación de los programas EmanZipa y David de ayudas al alquiler libre para personas jóvenes y familias vulnerables, desarrollados a partir de la aprobación de la ley foral de reconocimiento del derecho subjetivo a la vivienda, en vigor desde enero de 2019. Desde la declaración del estado de alarma, estos programas se abrieron también a aquellas personas que, debido a las consecuencias de la pandemia del COVID-19, atraviesen por dificultades para hacer frente a sus rentas de arrendamiento de vivienda por haber visto reducidos sus ingresos, tales como trabajadores cuyas empresas estén incursas en algún ERTE o personas que pierdan su empleo. Esta cobertura extraordinaria se mantendrá durante todo el año 2021.

Además de estas ayudas al alquiler libre, la partida de subvenciones para personas y familias inquilinas en promociones públicas o privadas, pero en régimen de arrendamiento protegido, crece en un millón de euros y asciende ya a los 14,6 millones. Estas prestaciones cubren, en función de los ingresos familiares, el 25%, 50% o 75% de las rentas de alquiler protegido, fijadas por debajo de los 6 euros mensuales por metro cuadrado.

Entre las herramientas presupuestarias que favorezcan el objetivo de incrementar el parque público de vivienda, la Dirección General de Vivienda introduce por primera vez en 10 años una partida de casi medio millón de euros reservada para que el Gobierno foral pueda ejercer el derecho de tanteo y retracto de las operaciones de compraventa de vivienda protegida, “una acción destinada a garantizar la función social de la vivienda y evitar que la VPO se convierta en un bien de inversión o incluso especulativo”, ha apuntado el vicepresidente Aierdi al referirse a las nuevas partidas de su departamento.

Por lo que respecta a otras direcciones generales, los presupuestos del departamento contemplan también mejoras o nuevas incorporaciones de partidas que promueven la implantación “de un urbanismo más humano, inclusivo y que haga frente a nuevos retos como el cambio climático, el envejecimiento, el equilibrio territorial o la participación social”, ha explicado el consejero Aierdi.

En este capítulo, la Dirección General de Ordenación del Territorio volverá a abrir el próximo año 2021, dado el éxito de la experiencia anterior en este terreno, otra convocatoria para financiar proyectos de entidades locales que promuevan acciones de urbanismo innovador en sus localidades, con una cuantía de 200.000 euros, con un incremento del 30%. Asimismo, otra partida similar irá destinada a acometer una profunda revisión de la Estrategia Territorial de Navarra (ETN), un instrumento urbanístico que ha quedado desactualizado y en el que el departamento se ha propuesto introducir nuevos principios relacionados con la sostenibilidad urbana, el reto demográfico o el equilibrio entre los entornos urbanos y rurales.

Por otra parte, a las partidas presupuestarias destinadas a impulsar, desde la Dirección General de Proyectos Estratégicos, dinámicas de desarrollo territorial sostenible en distintas comarcas de Navarra, se les dota de un incremento del 33% al pasar de 1,2 millones de euros a 1,8 millones. Entre los principales proyectos contemplados en este capítulo destacan las mejoras introducidas en el Plan de Acción del Pirineo, que por primera vez desciende del nivel de estudios y planes al terreno de las acciones concretas para revitalizar esta comarca, y en el fomento de la Red Explora, que impulsa la asociación de los diferentes espacios naturales e itinerarios repartidos por Navarra como tractores de desarrollo local y actividad en el medio rural.

El vicepresidente y consejero de Ordenación del Territorio, Vivienda, Paisaje y Proyectos Estratégicos, José Mª Aierdi, ha puesto de manifiesto que, en definitiva, “hemos aprovechado los presupuestos de 2021 para proteger, en materia de vivienda, a los sectores más castigados por las consecuencias de la crisis del COVID-19 y para introducir incrementos sustanciales en aquellas partidas que más inciden en dar continuidad al profundo giro en las políticas de vivienda, urbanismo sostenible y desarrollo territorial que hemos empezado a implementar desde nuestro departamento”.

lunes, 28 de diciembre de 2020

ETIOPÍA: LA YUGOSLAVIA DE ÁFRICA

 Se hace siempre difícil escribir sobre una guerra en un país africano, aunque se trate de uno de los más grandes, influyentes y poblados del continente. La desatención informativa por África contribuye no poco a esto. La percepción de que allí el conflicto es algo inevitable, debido a las condiciones pavorosas de pobreza, ausencia de valores democráticos, bajos niveles de civilidad, ambiciones sin freno y otros tópicos al uso crean una pereza en el ciudadano occidental y obligan a un esfuerzo mayor del acostumbrado.

En noviembre las tensiones étnicas persistentes en Etiopía terminaron por desbordarse en un episodio bélico de resolución engañosamente rápida. Los rebeldes del Frente de Liberación del Pueblo del Tigré culminaron una campaña de escaramuzas y hostigamientos menores con el asalto al principal cuartel del ejército federal en la región.

La respuesta del gobierno central fue contundente. En una campaña de apenas tres semanas, con apoyo aéreo y sin contemplaciones, las fuerzas federales conquistaron Mekelle, la capital del Tigré, y sofocaron la revuelta. La paz se ha ahogado en sangre. Un millón de personas se han visto obligadas a abandonar sus hogares y decenas de miles se han refugiado en el vecino Sudán. Una agencia de la ONU ha advertido del intento de limpieza étnica y se han registrado denuncias de violaciones de derechos humanos en las zonas de hostilidades.

La guerra ha destrozado la buena imagen internacional del primer ministro etíope, Abiy Ahmed, que recibió el año pasado el Premio Nobel de la Paz, más por sus intenciones que por sus hechos, como viene siendo habitual en las decisiones del Comité noruego.

Abiy es un joven dirigente oromio, uno de los principales grupos étnicos del país, donde también se registran tensiones nacionalistas y separatistas. Al inicio de su mandato, el nuevo líder estatal proclamó su intención de conciliar unidad y diversidad. La cuadratura del círculo. Este empeño junto a la liberación de miles de presos políticos, unas maneras democráticas, la promesa de elecciones genuinamente libres, un programa de liberalización económica, la paz formal con Eritrea y un discurso conciliador le valieron el reconocimiento internacional .

Con casi cien millones de habitantes, Etiopía es el tercer país más populoso de África (después de Nigeria y Egipto) y el séptimo por volumen de producción. Sin embargo, en cuanto al PIB per cápita, desciende al puesto 35. Las guerras, expresas o larvadas, la sequía y ciertas prácticas agrícolas erróneas han provocado ciclos de hambruna y mortalidad pavorosos.

Abiy Ahmed ha incurrido o se ha visto atrapado, en lo mismo que casi todos sus antecesores: la enorme dificultad de contentar a todos los grupos étnicos del país, más de ochenta, sin hacer peligrar la cohesión del estado. Esta pluralidad es muy habitual en África, como también lo son las disputas de intereses casi nunca pacíficas.

Esta última guerra ha obedecido al tradicional choque entre dos visiones opuestas del país, como resume un profesor etíope de la Universidad canadiense de Waterloo: de un lado, la que proclama la necesidad de un estado central fuerte para garantizar la unidad y cohesión del país; y la opuesta, que defiende la devolución del poder a las partes constitutivas de la República, para conjurar la tentación imperial del absolutismo y respetar los legítimos derechos nacionales .

Durante el reinado de Menelik II (1889-1913), un amhara del norte, el Imperio se expandió al sur, incorporando a los oromos, somalíes y otras decenas de etnias bajo su autoridad. La Italia fascista humilló a Haile Selassie (1930-1936), con la conquista militar de Abisinia (parte norte del país), pero tras su reposición en el trono tuvo que afrontar una rebelión en el Tigré. A mediados de los setenta, militares de ideología comunista liderados por Mengistu Haile Marian derribaron al viejo emperador y prometieron atender a las reivindicaciones nacionales, según la doctrina leninista de acabar con la “cárcel de los pueblos”. Pero, al cabo, establecieron un régimen autoritario y centralista (el Derg), lo que provocó la creación de nuevos frentes de liberación entre las minorías insatisfechas.

En 1991, tras el derrumbamiento de la Unión Soviética, el también marxista Frente de Liberación del Pueblo Tigré asumió la dirección del país con un programa de descentralización e integración de todas las minorías nacionales. Sin embargo, en 1993, una de esas naciones, Eritrea, especialmente activa en la defensa de sus peculiaridades, declaró su independencia, tras una guerra iniciada durante la última fase del régimen militar.  

Las autoridades oriundas del Tigré, a pesar de que la población de esta etnia solo representa un 6% del total nacional, terminaron imponiendo sus intereses y criterios, ayudados por un notable desarrollo económico, que libró a decenas de millones de etíopes de la pobreza extrema. Meles Zenawi, el líder político de esa Etiopía que parecía caminar por la senda del éxito recibió elogios de Estados Unidos y sus aliados occidentales, aunque sus credenciales democráticas dejaran mucho que desear.

Tras la muerte de Zenawi, en 2013, se reavivaron las tensiones étnicas, que en realidad nunca desaparecieron. Cuando el joven líder oromo Abiy Ahmed asumió la dirección central del país el catálogo de desafíos era muy pesado y numeroso.

Los tigriños nunca aceptaron de buena gana el nuevo liderazgo y prepararon la rebelión contra un poder central del que acostumbraban a disfrutar. El Frente de Liberación de Oromia tampoco confiaba en el nuevo dirigente, pero a ser de su etnia. Se sucedieron las escaramuzas armadas en varias regiones, con los consiguientes desplazamientos de población. Pero fueron los tigriños quienes elevaron el desafío al poder central, con la acción que desencadenó la crisis bélica que parece lejos de resolverse. Aunque de momento los combates han cesado, las heridas están abiertas. Todo parece indicar que el Frente de Liberación del Tigré se prepara para librar una larga guerra de guerrillas desde las montañas.

Un investigador de la Fundación Carnegie sugiere tres líneas inmediatas de actuación por parte de la comunidad internacional para contribuir a detener el conflicto: poner fin a la persecución de los tigreños por parte del gobierno central, levantar el cerco a las regiones del Tigré mediante el restablecimiento de las comunicaciones y los accesos a las zonas de combate y presionar a Abiy para que se avenga a una desescalada.

Como suele ocurrir con los odios identitarios, las pasiones primarias sirven para camuflar intereses económicos o políticos. Lo que ahora se presenta como lucha de liberación nacional es, en gran medida, una pugna por recuperar privilegios pasados. De ahí que las invocaciones a Yugoslavia, pese a las diferencias políticas, históricas, geográficas y culturales, no sean del todo forzadas.

De reanudarse las hostilidades, no sólo se pondría en peligro la estabilidad en Etiopía, sino que algunos de los países fronterizos o cercanos, ya en situación muy precaria, como Sudán o Somalia, incluso Egipto, podrían verse perjudicados de manera muy sensible. En estos tiempos del COVID las repercusiones negativas propias de una guerra se amplifican y hacen de la vida de las poblaciones afectadas un auténtico infierno.

Juan Antonio Sacaluga, en Nueva Tribuna

domingo, 27 de diciembre de 2020

¿POR QUÉ SOCIALVERDES?

 El pasado 19 de diciembre tuvo lugar en el Baluarte de Iruña la presentación pública de Geroa - Socialverdes de Navarra en Europa. Como allí se expresó, Geroa Socialverdesnace con el objetivo de reordenar la organización política de las personas que, agrupadas en distintas plataformas independientes, deseamos formar parte de Geroa Bai a través de la fórmula de un partido político. Desde la libre adhesión y la apertura a todo quien desee incorporarse al proyecto, nuestra vocación es fortalecer la coalición Geroa Bai, que tan decisiva se ha mostrado para habilitar el cambio político y desarrollar políticas progresistas en nuestra comunidad.

El nuevo partido se reafirma en elementos importantes de la acción política tradicional de Geroa Bai (Navarra sujeto político, autogobierno, convivencia en la diversidad, fomento y normalización del euskera), si bien han sido las propuestas relativas al elemento socialverde las que más han llamado la atención de los medios de comunicación y de la propia sociedad.

Somos socialverdes porque partimos de un diagnóstico claro: el modelo de desarrollo socioeconómico actual es insostenible y nos lleva al agotamiento de los recursos naturales y del Estado del Bienestar.

Aspectos como la creciente desigualdad social, el empobrecimiento de las clases medias y populares o el descenso de la movilidad social; la precariedad laboral, especialmente de la juventud, las mujeres y las personas migrantes; el deterioro de los estados del bienestar; los crecientes desastres naturales, el agotamiento de los recursos del planeta, su contaminación y las consecuencias sobre nuestra propia salud€ nos obligan a actuar sin dilación.

Como base de nuestras propuestas, en Geroa Socialverdes ponemos el foco en la sostenibilidad de todos y cada uno de los procesos vitales.

Sostenibilidad del Estado de Bienestar que garantice las necesidades universales en los ámbitos de la salud, educación, cuidados, empleo digno y de calidad, vivienda, cultura, ocio, igualdad de género€ Un Estado del Bienestar que fije como prioridad la felicidad de las personas y que conjugue la vocación universal, redistributiva y compensadora de desigualdades sociales que aportan las instituciones públicas con el dinamismo innovador y económico proveniente del sector privado.

Sostenibilidad también a nivel medioambiental. Necesitamos descarbonizar nuestro sistema económico, de consumo y ocio. No es suficiente con generar más energía verde. Debemos repensar la cantidad de energía realmente necesaria para vivir, reducir el consumo, impulsar las energías renovables, la eficiencia energética, la movilidad sostenible, la rehabilitación de edificios, el autoconsumo energético y las micro-redes. Y necesitamos ser capaces de regular legislativamente, de manera integral, la política energética navarra: hablamos de soberanía energética que nos permita dotarnos de capacidad normativa, de concesión de licencias, de creación y recaudación de impuestos, de gestión de todas las actividades, incluidos los nuevos proyectos de parques€ Actividades a realizar desde una agencia energética navarra.

Estos objetivos necesitan de sostenibilidad presupuestaria. Con una nueva estructura fiscal que, desde la progresividad, sea capaz de adaptarse a retos y oportunidades como la digitalización de la economía o una nueva fiscalidad verde.

Todo ello en un marco de viabilidad de los sistemas democráticos. Siendo capaces de profundizar, desde una educación y cultura de paz, en el respeto a la diversidad ideológica, identitaria, cultural, sexual, de género, racial, étnica y lingüística presente en nuestra tierra, como mejor garantía para un futuro de auténtica convivencia entre diferentes.

Nuestra propuesta para lograr estos objetivos pasa por el desarrollo de la economía circular.

La economía circular apuesta por sustituir el consumo desaforado propio de la economía lineal, incompatible con los límites físicos del planeta, por el máximo aumento de la eficiencia de uso de todos los recursos. Para pasar de la secuencia comprar, usar, tirar, reponer a introducir, en nuestro cotidiano, verbos como reducir, reutilizar, reparar, rehabilitar, reciclar, colaborar, alquilar o compartir. Conceptos que deben ser aplicados a todos los procesos vitales, no sólo a los vinculados a la economía, y que necesitan del impulso público y del privado, de la innovación que suponen las nuevas tecnologías en las industrias verdes y digitalizadas y de un cambio cultural que lo acompañe. El Gobierno de Navarra liderado por Uxue Barkos impulsó, entre 2015 y 2019, notables avances en este sentido a través de políticas de refuerzo de los servicios públicos, de sostenibilidad presupuestaria o en ámbitos como la vivienda, la movilidad, la igualdad, la convivencia, la cohesión territorial o el medio ambiente. Políticas que están teniendo continuidad en el actual Gobierno de Navarra.

Para ayudar a la realización práctica de este cambio global de modelo, que supone un profundo cuestionamiento de nuestro propio estilo de vida, Geroa Socialverdes propone un ambicioso documento de Indicadores de Sostenibilidad, consistente en la adaptación a la realidad navarra de los Objetivos de Desarrollo Sostenible presentes en la Agenda 2030. Estos indicadores, más de 250, suponen un auténtico plan de viabilidad y la muestra más clara de nuestro compromiso con las políticas de sostenibilidad y con la transformación estructural de los principales paradigmas energéticos, productivos y de consumo. Pasando de las palabras a los hechos, concretamos y objetivamos los grandes retos, permitiendo elementos de comparación con otras regiones, en línea con el Pacto Verde de la Unión Europea. Unión Europea que se está convirtiendo en el gran ámbito de oportunidad a nivel de orientación política y económica, a través del New Green Deal, el Plan Next Generation EU o el Presupuesto 2021-2027, y en cuyas políticas públicas debemos tratar de incidir a través de la presencia de Navarra en sus instituciones.

Porque, al igual que el desarrollo social no es posible sin desarrollo económico, y el desarrollo económico solo tiene sentido si se utiliza para mejorar la situación de todos los miembros de nuestra sociedad, necesitamos colocar la sostenibilidad medioambiental del planeta en el centro de nuestras políticas. Por eso decimos que socialverde es una sola cosa, un concepto político indivisible que aúna sensibilidad social, desarrollo económico y respeto medioambiental.

Necesitamos grandes consensos para afrontar este enorme reto y originar nuevas respuestas, acciones integrales comprometidas, un nuevo contrato social que –desde una óptica progresista y de izquierdas– estructure y sostenga esta voluntad de cambio. Consensos que incluyan las dimensiones territorial, generacional, migratoria, identitaria, que redefinan las relaciones entre los ámbitos público y privado, que afronten todos los aspectos clave de nuestro bienestar, todos los derechos y deberes ciudadanos.

Geroa Socialverdes ha salido a la arena pública con voluntad de sumar en esta dirección y de afrontar uno por uno los principales retos de nuestra sociedad. Con propuestas concretas, con modelo. Impulsarlo y desarrollarlo es la responsabilidad que asumimos y nuestro compromiso con la sociedad navarra.

Jabi Arakama Urtiaga, parlamentario de Geroa Bai 

TRAS LA DEVOLUCIÓN DEL PAZO DE MEIRÁS, ¿QUÉ PASA CON GAMBOGAZ, EL CORTIJO DE QUEIPO EN SEVILLA?

 El Pazo de Meirás ya es patrimonio público. Y en Andalucía hay una suerte de finca que sobrevive como punta de iceberg del saqueo golpista: el cortijo de Gamgobaz. La familia Franco ha perdido la finca del dictador en Sada (Galicia). Los herederos del general franquista Queipo continúan en poder de las tierras enclavadas en Camas, a las mismas puertas de Sevilla.

82 años han disfrutado los Franco como "okupas" de Meirás. Los Queipo suman uno más. El militar golpista Gonzalo Queipo de Llano obtiene Gambogaz tras una "colecta pública" en 1937 como "regalo" por "salvar" la ciudad del "dominio rojo". Francisco Franco aterriza en Meirás en el 38. Ambos casos repiten el procedimiento de "donaciones forzosas".

Y los dos golpistas engordan su patrimonio en plena guerra. Queipo, con el dinero que sobró de Gambogaz, compró unas 150 hectáreas en las marismas del río Guadalquivir. Años después, la familia del golpista denunció a los colonos –lo son desde la década de los 40 del siglo pasado– para subir el alquiler, como contó en exclusiva elDiario.es Andalucía, en un litigio abierto por la Fundación ProInfancia Queipo de Llano. Este periódico también desveló las cuentas de esta institución.

Queipo era el director en Andalucía del golpe de Estado que provocó la guerra civil. La región andaluza es la más castigada por la llamada "pedagogía del terror", con un tercio de la represión fascista en España: al menos 45.566 asesinados que yacen en 706 fosas comunes, según las cuentas oficiales. Una cifra que supera los desaparecidos forzados de las dictaduras de Argentina y Chile, juntas.

Replicar Meirás para recuperar Gambogaz

Desde septiembre de 2018 funciona la Plataforma Gambogaz, organizada para recuperar el patrimonio expoliado de Queipo. El colectivo busca replicar la vía Meirás, la lucha del pueblo gallego para rescatar el Pazo expoliado por Franco. Y suma, además de la devolución del cortijo, otros dos objetivos: que el genocida deje de estar enterrado en la iglesia de la Macarena y eliminar el Marquesado con su nombre.

En Galicia el éxito de la operación para recuperar el Pazo de Meirás ha estado en la suma de voluntades: "la implicación de tanta gente, que lo ha sentido como algo propio, y de todos los partidos políticos e instituciones públicas", según Fernando Souto, presidente de la Comisión por la Recuperación de la Memoria Histórica de A Coruña.

En Andalucía está por ver que ocurra un movimiento similar. Aunque hay pasos. El Comité Técnico de la Plataforma Gambogaz ha elaborado un documento "sobre el expolio, robo y usurpación de bienes llevados a cabo por los franquistas" que ha sido presentado a los grupos parlamentarios de cara a la tramitación de la nueva Ley de Memoria Histórica. "Es importante subrayar que el cortijo fue adquirido con fondos públicos, de la Diputación y el Ayuntamiento de Sevilla", apuntan fuentes del Comité a este medio. De ahí el "especial interés en aquellos casos que actuando como agentes del Estado –Queipo y Franco, en los casos citados– se produce una apropiación ilícita sufragada por el Estado", sostienen.

"Aspiramos que Gambogaz revierta al patrimonio público de todos los sevillanos, como es de justicia", subrayan. Desde el Comité Técnico también han mantenido una reunión con la familia del propietario original, Ignacio Vázquez Gutiérrez, un "encuentro enriquecedor que ha ofrecido pistas muy relevantes". Además, como ha podido saber este periódico, desde la Clínica de Derechos Humanos de la Universidad de Sevilla están elaborando un informe sobre el caso Gambogaz para remitir a Fabian Salviolirelator especial de Naciones Unidas sobre promoción de la verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición.

Marchas y ocupación de Gambogaz

La primera acción con cierto tirón fue la marcha el 10 de noviembre de 2018 hasta la finca sevillana. La acción estuvo encabezada por una pancarta que lucía 'Gambogaz para el pueblo' con un elocuente subtítulo: 'devolución del cortijo regalado al sanguinario Queipo de Llano responsable del asesinato de más de 50.000 personas'.

Queipo usó esclavos del franquismo en Gambogaz, según las investigaciones del historiador José María García Márquez. La documentación demuestra el uso de presos políticos como mano de obra gratuita en unas tierras famosas desde la época por ser de las más rentables de la provincia. El Ayuntamiento de Camas, al hilo de este estudio, también ha iniciado sus propias pesquisas para intentar localizar la "copia de la escritura de compraventa" y dilucidar cómo se produjo el traspaso de la hacienda.

Antes, en agosto del mismo año, decenas de jornaleros andaluces ocuparon "simbólicamente" Gambogaz como homenaje al Padre de la Patria Andaluza, Blas Infante, asesinado por los golpistas y enterrado, quizás, en la fosa común de Pico Reja, ahora abierta por el equipo técnico de la Sociedad de Ciencias Aranzadi. Los activistas, convocados por el Sindicato Andaluz de Trabajadores (SAT), pidieron que la Junta de Andalucía recupere la finca, de unas 600 hectáreas, para que pase a "manos públicas" y no descartaron nuevas ocupaciones: "Ojalá mañana seamos cientos y no puedan pararnos".

Juan Miguel Baquero, en eldiario.es

lunes, 21 de diciembre de 2020

REFORZANDO NAVARRA

 Ayer se celebró el congreso fundacional de Geroa Socialverdes-Sozialberdeak, el nuevo proyecto político que liderará Uxue Barkos con el lema Reforcemos Navarra. Hay que reconocer que en un principio, cuando se hizo pública esa decisión, pareció distorsionar de alguna manera el espacio político ocupado por Geroa Bai, hasta el punto de sembrar incógnitas por el futuro de la coalición. Es verdad, también, que desde otros territorios de Euskal Herria numerosos simpatizantes a distancia del proyecto Geroa Bai recibieron la noticia del nuevo partido con una cierta congoja, ya fuera por recelo de un nuevo fracaso del abertzalismo en Navarra, ya por mero desconocimiento de la política navarra. Sin embargo, hay que reconocer que la apuesta de Geroa Socialverdes-Sozialberdeak se ha iniciado con empuje, con entusiasmo y con la convicción de haber obtenido un importante respaldo social para consolidar los logros políticos obtenidos por Geroa Bai en los últimos seis años.

¿El por qué? Geroa Bai estaba en un momento clave de su historia y debía discernir cuál debía ser su papel en el futuro. La coalición entrañaba el problema inicial de haber nacido de forma precipitada en otoño de 2011, y en su encomiable recorrido político han convivido no sin dificultades dos partidos, PNV y Atarrabia Taldea, y colectivos diversos como Zabaltzen, independientes y no adscritos. Todos ellos bajo el liderazgo de Uxue Barkos quien, en su toma de posesión en 2015 reconoció: "Soy una presidenta abertzale en un país no abertzale". La coalición ha mantenido sus principios fundacionales de abertzalismo, vasquismo y progresismo aunque han sido percibidos casi exclusivamente como nacionalistas. Sin embargo, Navarra es mucho más y Geroa Bai debe ser mucho más. Hay en las zonas más meridionales de la Comunidad, en zonas no vascófonas, amplios sectores progresistas y de izquierdas, allá donde los partidos abertzales nunca han superado el 10% de los votos, pero en los que cala el mensaje propuesto ayer por Geroa Socialverdes-Sozialberdeak.

¿El para qué? Geroa Bai estaba necesitada de una estructura sólida, una mayor implantación local y una revisión de su discurso. Con el PSN (y el PSOE) en fase progresista y EH Bildu consolidándose como fuerza institucional, la coalición necesitaba replantear su proyecto si no quería acabar diluida entre unos y otros. A fin de cuentas, PSN y Bildu aspiran a hacerse con el voto que hasta hoy representa Geroa Bai, entre otras cosas porque el entendimiento entre ambos, que se empieza a dar también en Madrid, relativiza el pragmatismo de vasquismo progresista. Algo había que hacer. Y la respuesta ha sido Geroa Socialverdes-Sozialberdeak.

Es evidente que había muchas formas de responder al reto que encara ahora Geroa Bai. Y la vía elegida por Uxue Barkos y el resto de independientes ha sido proponer un nuevo partido con estructura alternativa a la actual; se le ha dotado de un poso ideológico nuevo, del sentir transversal de la vieja NaBai al nuevo europeísmo verde que empieza a asentarse en Europa. Y se ha hecho implicando a toda la estructura no vinculada al PNV. Se puede concluir por lo tanto que el nuevo partido aspira a liderar Geroa Bai, a dotarlo de estructura y de programa, a integrar a los nuevos sectores navarros del progresismo, el ecologismo y el respeto por la identidad vasca de Navarra para consolidar el liderazgo de Uxue Barkos.

Los dirigentes del PSN, algunos con influencia directa en Moncloa, vislumbraban un futuro débil para Geroa Bai, con el socialismo capitalizando la gestión del Gobierno y la coalición de Barkos como un agente menor. Así que de alguna forma el movimiento del nuevo partido redibuja un poco el escenario, plantea un proyecto a medio y largo plazo. Y, al menos, rebate las coordenadas en las que se estaba dando el debate. Geroa Bai no solo aspira a ser un socio menor del Gobierno, sino que quiere competir con el PSN en su propio terreno, el de la izquierda no nacionalista. Algo que hasta ahora nadie, salvo Podemos como efecto de la ola estatal, consiguió efímeramente en Navarra. ¿Lo puede hacer? Quizá no parezca fácil, pero se merece la oportunidad de intentarlo.

Pablo Muñoz, en Grupo Noticias

jueves, 17 de diciembre de 2020

LA "COHERENCIA" DEL OBISPO MARCELINO OLAECHEA LOIZAGA

En plena vorágine de las elecciones de febrero de 1936, ganadas por el Frente Popular, el obispo baracaldés de Pamplona pronunció un discurso que el periódico nacionalista “La Voz de Navarra” fechó el 26 de enero de 1936 y que reprodujo, ladinamente, el 15 de febrero.

Su contenido mantenía una conclusión que adoptaba el siguiente imperativo doctrinal: «Los sacerdotes deben estar muy lejos de toda política». Su razonamiento partía de este singular silogismo: «Si el Prelado fuera cedista, tradicionalista, nacionalista o cualquier otro ‘ista’ haría traición a su augusta misión de padre de las almas, se opondría a los intereses de la Iglesia, frustraría en parte los frutos de la sangre de Jesucristo, se haría reo del aparcamiento de los corazones». Por todo lo cual: «El obispo no puede tener preferencias por ningún partido».

Como si adivinara lo que iba a venir, el obispo planteaba que «si, con el andar del tiempo en un lugar de nuestra Patria, alguien pensara y dijera que su Prelado sea tal o cual ‘ista’ incurrirá él en tal desgracia, faltaría grandemente a la justicia el pensador o murmurador, y si en tal desgracia incurriera un Prelado, sería una desgracia tremenda que haría llorar a la Iglesia».

A continuación, la misma lógica comparativa aplicaba a los sacerdotes, aunque «en menor escala». Añadía que el sacerdote es «punto de convergencia de los hermanos, de esos hermanos, a veces y en ciertas ocasiones, como la presente de modo particular, enfrentados por divergencias de ideas, de corazones, de vida», y que «cuando suene la hora de defender los intereses de Jesucristo apartarán de sí las miras partidistas y se sentarán fundidos en abrazo fraterno».

El discurso del obispo terminaba deseando que tanto él como los sacerdotes fueran juzgados de este modo señalado, lejos de todo prurito político, porque sería la única manera de evitar cualquier suspicacia, recelo y angustia. Seguro que el prelado creía que los pensamientos contenidos en su discurso eran definitivos, no en vano «procedían de la voz de lo alto», como indicaba el periódico nacionalista.

Sin embargo, lo que ocurrió después con estos planteamientos, es bien conocido. Olaechea cambió su discurso universal del amor por el de la defensa de una guerra contra los otros, los llamados infieles, y que, con toda naturalidad, el prelado transformó en Santa Cruzada: «No es una guerra, es una cruzada. Vivimos una hora histórica en la que se ventilan los sagrados intereses de la religión y de la patria, una contienda entre la civilización y la barbarie».

Más tarde, firmaría con el obispo de Vitoria una exhortación titulada “Non licet” (“No es lícito”) donde la figura de los sacerdotes dejaría de irradiar la imagen de padres de convergencia política para ser solo soldados de Cristo al servicio de los golpistas y rebeldes, prohibiéndoles bajo pena de excomunión apoyar al Gobierno republicano. Luego, lleno de regocijo, diría: «Con los sacerdotes han marchado a la guerra nuestros seminaristas. ¡Es guerra santa! Un día volverán al seminario mejorados. Toda esta gloriosa diócesis, con su dinero, con sus edificios, con todo cuanto es y tiene, concurre a esta gigantesca cruzada».

Dejando atrás su aureola de «Padre de todos», Olaechea solo desearía «el triunfo de nuestras armas», viendo «brotar en la punta de las bayonetas de nuestros soldados el ramo de olivo», calificando su gesta como «la más alta cruzada que han visto los siglos, donde es palpable la asistencia divina a nuestro lado».

¿Cómo fue posible que en tan solo seis meses la lógica y la coherencia del padre de todos, llamado Olaechea, se fuera al carajo? No se fue. Solo se limitó a cambiar de pensamiento y a ser coherente con éste. Nada más. Olaechea siempre fue coherente. Su caso, como el de tantos, revelaría que un día un principio es genial y, al siguiente, no tan maravilloso como parecía.

Suponemos que uno tiene principios y que actúa de acuerdo con ellos y que a este movimiento llamamos coherencia, sabedores de que existe la posibilidad para cambiar de ideas en un futuro inmediato según conveniencia. Es higiénico fustigar y alabar, según y cómo, la coherencia del comportamiento humano. Mucho más lo es señalar con qué principios pretende alguien ser coherente. Al fin y al cabo, ¿no es preferible que un botarate, que no sabe distinguir entre un nombre abstracto y un nombre concreto, se abstenga de ser coherente con lo que piensa? Ojalá lo hubiera hecho Franco y quienes lo apoyaron en 1936 en Navarra.

Naturalmente, los obispos y golpistas militaristas perjuros fueron coherentes con sus principios. Pero ¿no es, precisamente, esa coherencia, que condujo al asesinato de 3.400 navarros, quien condena por completo los principios políticos, teológicos y éticos de quienes perpetraron aquella barbarie? Sin duda, aunque no sabe uno qué es más terrorífico. Si haber sido un coherente insensato en 1936 o pretender serlo en la actualidad manteniendo los mismos principios que llevaron a quienes los precedieron en el cultivo de semejante coherencia criminal, porque criminales eran sus principios.

Víctor Moreno Bayona

LA CIUDAD AGROALIMENTARIA DE TUDELA ALBERGARÁ LA PRIMERA PLANTA NAVARRA DE HIDRÓGENO VERDE

 La Ciudad Agroalimentaria de Tudela (CAT) albergará la primera planta de hidrógeno verde en Navarra, y lo hará mediante la instalación de un electrolizador de 40 megavatios (MW). Según pudo saber NavarraCapital.es, el proyecto dará inicio a la implantación de este vector energético en la Comunidad foral y no solo servirá para que las empresas del lugar puedan autoabastecerse de energía limpia, sino también para suministrar a otras áreas industriales de su entorno comarcal, de la región o incluso de comunidades vecinas. Y todo mediante el almacenamiento y el transporte por carretera.

“El desarrollo de este nuevo ecosistema industrial tiene un indudable interés estratégico. En el próximo decenio, nos situará entre las regiones europeas líderes en tecnologías de hidrógeno verde, así como en su distribución y uso como fuente pionera de energía sostenible”, señaló recientemente el presidente de la CAT, vicepresidente segundo del Ejecutivo foral y consejero de Ordenación del Territorio, Vivienda, Paisaje y Proyectos Estratégicos, José María Aierdi.

Las declaraciones de Aierdi tuvieron lugar durante una reunión técnica del grupo de trabajo que desarrolla el proyecto, celebrada el pasado día 1 y donde participaron igualmente representantes de unas treinta empresas afincadas en la Comunidad foral, pertenecientes a sectores industriales tan importantes como el agroalimentario, el energético o la automoción, entre otros.

La iniciativa para dar forma a la planta, “liderada” por la Asociación de la Industria Navarra (AIN) y el Centro Nacional de Energías Renovables de España (CENER), cuenta por tanto con el “pleno respaldo” del Gobierno de NavarraViscofan también ha mostrado públicamente su interés y apoyo.Las declaraciones de Aierdi tuvieron lugar durante una reunión técnica del grupo de trabajo que desarrolla el proyecto, celebrada el pasado día 1 y donde participaron igualmente representantes de unas treinta empresas afincadas en la Comunidad foral, pertenecientes a sectores industriales tan importantes como el agroalimentario, el energético o la automoción, entre otros. 

Además, el presidente de la CAT añadió que el reto del hidrógeno verde supone “un nuevo salto cualitativo para el parque agroalimentario” y para toda Navarra, que “vuelve a situarse en una posición de liderazgo” en el ámbito de la investigación en energías renovables y alternativas: “Tenemos conocimiento, experiencia acumulada y capacidad tecnológica propia suficiente como para dar pasos audaces en nuevas fórmulas de generación energética renovable y emprender una apuesta ganadora por esta innovadora tecnología verde”. La planta empezará a generar hidrógeno en 2024 y se prevé aglutinar la inversión necesaria, cuyo importe total rondará entre los 60 y los 70 millones de euros, a partir de la colaboración público-privada.

El desarrollo de este ecosistema industrial figura entre los 74 proyectos que conforman la Estrategia de Transición Ecológica (Navarra Green) del Ejecutivo foral, presupuestada en 770 millones de euros. Y está incluido, a su vez, en los 125 proyectos que el Gobierno navarro ha diseñado para optar al fondo europeo Next Generation EU, con los que pretende captar 3.400 millones de euros para la recuperación económica de la Comunidad foral.

En este sentido, el Pacto Verde Europeo (‘Green Deal’) identifica las tecnologías de hidrógeno como claves para reducir el 50 % de las emisiones de efecto invernadero de cara a 2030, alcanzar la neutralidad climática en 2050 e impulsar la reconstrucción económica tras la crisis del Covid-19. Por todo ello, Aierdi quiso reconocer el “impulso innovador que AIN y el CENER han aportado a este proyecto, así como las destacadas firmas que han reunido en este grupo de trabajo”. Así mismo, aseguró que “el Gobierno de Navarra, desde sus tres departamentos comprometidos en el camino de la transición energética, se mantendrá firme en esta apuesta para que el sector público cumpla con su función tractora”.

EL PROYECTO

La CAT es una ubicación “privilegiada” para la implantación de esta iniciativa, entre otros motivos porque cuenta con una “cultura de colaboración conseguida por sus instalaciones mancomunadas de energía y residuos”. El objetivo es, por tanto, crear una “rampa para la entrada de empresas que, de otra forma, no podrían optar por este vector energético”. Así lo explica a este medio Isabel Carrilero, responsable de Relaciones Corporativas en AIN: “Como es muy nueva, las empresas que se lanzan a esta tecnología deben hacer fuertes inversiones en adecuar sus instalaciones y en pagar mes a mes el hidrógeno, cuyo precio en este momento es muy alto. Pero al ser un proyecto a gran escala, podemos no solo suavizar ese proceso de adecuación para las empresas, sino ser más competitivos en el precio del gas”

De esta manera, se pretende evitar la fuerte barrera de entrada que, en estos momentos, supone la vertiente económica para implantar este tipo de tecnología en las compañías. Uno de los principales escollos que el propio secretario de la Asociación Española del Hidrógeno (AeH2)Miguel Antonio Peñacitó en una jornada sobre el hidrógeno y la descarbonización celebrada en octubre de este año en la sede de AIN.


De hecho, las oportunidades mundiales de inversión en tecnologías de hidrógeno serán de 400.000 millones de euros en la próxima década y se crearán unos 30 millones de empleos a nivel mundial.De esta manera, se pretende evitar la fuerte barrera de entrada que, en estos momentos, supone la vertiente económica para implantar este tipo de tecnología en las compañías. Uno de los principales escollos que el propio secretario de la Asociación Española del Hidrógeno (AeH2)Miguel Antonio Peñacitó en una jornada sobre el hidrógeno y la descarbonización celebrada en octubre de este año en la sede de AIN.

El grupo de trabajo para llevar a buen puerto la planta navarra, creado por AIN y el CENER, incluye al Consejo de Administración de la CAT y a empresas con un alto consumo de gas natural. Pero, además, uno de los desafíos pasa por suministrar igualmente a compañías afincadas en Aragón y La Rioja, uno de los pilares sobre los que se apoya el proyecto para optar a los fondos europeos: “Parte de su objetivo es abarcar a más de una región, es decir, que sea colectivo. Buscamos también proveer a zonas rurales, no solo a los grandes núcleos urbanos.

La CAT escenifica, a este respecto, el apoyo del Ejecutivo navarro a la iniciativa. Y no es la única que la sociedad pública desarrolla en el ámbito energético. Este mes ya anunció una inversión de 1,6 millones de euros para una huerta solar en 2021. 

Irene Guerrero, en navarracapital.es

miércoles, 16 de diciembre de 2020

DURRUTI, EUSKAL ODOLEKO ANARKISTA

 Durruti izena aipatzea eta anarkismoa burura ekartzea gauza bera dira, XIX. mendeko bukaeran sortutako gizon honek sekulako borroka egin baitzuen langileriaren alde, bai bake garaian eskerreko mugimenduaren gora-beheretan eta ekintzetan parte hartuz eta bai geroago, 1936eko gerran, Espainian izan zen altxamendu faxistaren aurkako erresistentzia armatuan. Haren deiturak salatzen duen bezala, euskal jatorrikoa zen, arbasoak, aitaren aldetik, baxenafarrak zituen, Aiherrakoak.

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Durrutiren arbaso euskaldunen berri

Durruti, euskal odoleko anarkista2014ko irailaren 7an, Mikel Asurmendik biziki artikulu interesgarria plazaratu zuen Argia aldizkarian. Aipatu artikuluan Durrutiren euskal jatorriaz aritu zen, ezezagunak zitzaizkigun datuak emanez. Artikuluan aipatzen zuenez, Durrutiren familiakoa den Xabier Martin deustuarra eta Baionan bizi den Xabier Elosegi ikertzaile tolosarra izan omen ziren artikulu hori egin ahal izateko informazio zehatza eman ziotenak.

Informazio horren arabera, Laurent Durruti Etxegarai Nafarroa Behereko Aiherra herrian jaio zen 1842. urtean, Sarrigainea izeneko etxean, eta zortzi anai-arreben artean zazpigarrena zen. Gazte zelarik, Espainiako Leonera joan zen lan egitera. Zergatik? Hori da oraindik garbi ez dagoen afera. Kontua da, jakin badakigula, hogeita sei urterekin Leonen larrugile lanetan aritzen zela. 1865ean, Leonen, Josefina Malkorrekin ezkondu zen eta Jakes Egiagarai izan zen ezteiaren lekuko ofiziala. Ez dakigu zehazki nongo familia zen Malkor abizenekoa, baina bai Iparraldekoa zela. Xabier Elosegik Lapurdiko Ahetze herrian, deitura hori oso zabalduta dagoela erraiten digu.

Laurent Durrutik eta Josefina Malkorrek lau seme-alaba izan zituztela dirudi, gehiago izan baitaitezke ere. Santiago izeneko semea Anastasia Dumanguerekin ezkondu zen eta Leongo Santa Ana langile auzoan bizi izan ziren, pobre, garaiko langileen antzera. Lanbidez trenbideetako langilea izan zen. 1931n bertan zendu zen. Datu hauek guztiak Xabier Elosegik aipatu artikuluan emandakoak dira, nik lerro hauetara ekartzen ditudanak. Durruti-Dumangue familiak zortzi seme-alabak munduratu zituen. Buenventura Durruti, gure pertsonaia, bigarren izan zelarik.

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Durrutiren haur eta gazte urteak

Buenaventura Durruti Dumangue, Leonen sortu zen 1896ko uztailaren 14an. Haur eta gazte urteak jaio zen auzo pobrean, Santa Ana langile auzoan, bizitzen eman zituen, gurasoen etxean. Zortzi urte betetzean, La Misericordia kaleko eskolara bidali zuten. 1903an, izan zen Leonen bederatzi hilabete iraun zuen greba, horren ondorioz, Ricardo Fanjul-eko eskolara joaten hasi zen. Hamalau urte zituela, ikasketak utzi eta mekaniko gisa lanean hasi zen, iraultzaile ospea zuen Melchor Martinez sozialistaren tailerrean. Harekin ainitz ikasi zuen, bai mekanikaz eta bai sozialismoaz. Bi urteren buruan, tailerra utzi eta meategietatik ateratako mineralak garbitzen zituen lantegira sartu zen.

1912an, aitaren eta Melchor Martinezen eraginez, Buenventura Durruti UGT sindikatu sozialistaren sarekoa zen Metalurgikoen Batasunean afiliatu zen. Dena den, ez zuen esperientzia hau gehiegi maitatu, haren ustez sozialismoa moderatuegia zelako. Ikatz garbitegietako instalatzaile lanetan ari zela, kalapita handiak izan ziren langileen eta ingeniarien artean. Buenaventura liskar haietan ibili zen buru-belarri, eta ingeniariak enpresatik igortzea lortu zuten. Hortik aitzina guardia zibilak gibeletik ibili zitzaizkion.

 1917an, UGT sindikatu sozialistak bultzatutako eta CNT sindikatu anarkistak lagundutako greba orokor iraultzaile batean parte hartu zuen. Hor ibili ziren, Durruti barne, lokomotorak erretzen, trenbideak altxatzen, eta horrelako ekintzak sustatzen. Ondorioz, lantegitik bota zuten eta baita sozialistek ere erradikalegia eta iraultzaileegia zelakoan. Orduan Asturiasko Gijon herrira jo zuen, eta bertan bizi zela, anarkisten ideietara gero eta gehiago hurbildu zen.

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Borroka iraultzailean bete-betean

Asturiasko anarkistekin batera egindako ekintzen ondorioz, Frantziara ihes egin behar izan zuen.  1919an, klandestinoki muga pasatu zuen eta Asturiaserantz abiatu zen CNT-ren hainbat ekintzatan parte hartzera. Hainbat kalapita izan ondoren, Galiziarantz abiatu zen eta bidean zihoala guardia zibilek zuten atxilotu. Desertorea zenez, Donostiara eraman zuten, eta bertan gerra kontseilu bat egin ondoren, kartzelan sartu zuten. Espetxean denbora motza egin zuen, ihesari ekin baitzion, eta mendiz muga pasatu ondoren Frantzian erbesteratu baitzen.

1920an estatu espainolera itzuli zen, Gipuzkoatik barna, eta Euskal Herriko anarkista famatuak ezagutu zituen: Suberbiola, Del Campo, Aldebaldetreku, Ruiz… eta haiekin batera era guztietako ekintzetarako prestaturik zegoen  Los Justicieros (Justiziazaleak) izeneko taldea osatu zuen. Garai hartan, Espainiako Alfonso XIII.a zen erregea, eta Donostiara, Kursaal Handia izeneko kasinoaren inauguraziora joatekoa zen. Justiziazaleen helburua erregea hiltzea bazen ere, ezin izan zuten ekintza burutu, polizia espainiarrak, taldearen xedea ezaguturik,  Durruti, Suberbiola eta Del Campo atxilotu baitzituen.

Gerora, Justiziazaleen taldeak izena aldatu zuen, eta Crisol izen berriarekin, ekintza berriak antolatu zituzten langileen interesen aurka aritzen ziren nagusi edo patroien aurka egiteko. 1922an Los Solidarios izeneko talde berria antolatu zuten enpresaburuek ordaindutako talde paramilitarren aurka jotzeko. Horietan guztietan buru-belarri ibil izen Buenaventura Durruti.

1924an, Espainiako erregeak eta Primo de Rivera diktadoreak Parisera joatekoak ziren. Solidarioek atentatu bat prestatua zeukaten biak hiltzeko, baina polizia frantsesak, hori jakinki, Durruti eta bi libertario gehiago atxilotu zituen. Laster, Espainiako Gobernuak hiru anarkisten estradizioa eskatu zuen. Epaitegietan, Lecoine abokatu ospetsuak anarkistak defenditu zituen, eta 1927ko uztailean indultua eman zieten.

1931ko apirilaren 14an, Espainiako Bigarren Errepublika aldarrikatu zuten eta Durruti Espainiara itzuli zen. Orduz geroztik, sortu berria zen FAI (Federazio Anarkista Iberiarra) izeneko erakunde anarkistan aritu zen.

Durruti, euskal odoleko anarkista

 1936ko altxamendu faxista

1936ko uztailaren 18an, espainiar faxistak errepublikaren kontra altxatu ziren. Anarkistak armatzen hasi ziren eta berehala kalera atera ziren matxinada armatu faxistari aurre egitera. Horien buru, eta beste libertario famatuekin batera, Durruti ibili zen. Uztailaren 21ean errepublikak miliziak modu ofizialean antolatu zituen, eta CNT erakunde anarkistaren milizien buru Oliver, Arens eta Durruti ezarri zituzten. Berehala, Durrutik bere zutabe armatua antolatu eta Zaragoza hiria hartzera abiatu zen.

Zaragozako bidean, Caspe herria hartu zuen, eta ondoren inguruetako beste hamar bat herri inguru. Durrutiren zutabeak herri bat hartu ondoren, berehala nekazarien kolektibitateak sortzen zituzten bertan. Horrela, Aragoi aldean, 450 kolektibitate inguru sortzen lagundu omen zituen.

 1936ko urrian faxistak Madrilera iritsi eta hiriburua inguratzen hasi ziren. Arriskua eragozteko, azaroaren 15ean, Durruti eta 1800 miliziano Madrilerantz abiatu ziren.  Anarkistek defenditu behar zuten frontea arrunt arriskutsua zenez, laster hasi ziren milizianoak, banan-banan hiltzen. Horrela, azaroaren 18an 1800 gizon horietatik bakarrik 700 gelditzen ziren bizirik.

Azaroaren 19an, Durrutiren milizianoak Ospitale Klinikoa erasotzeko prestatu ziren. Horretan ari zirela, eguerdiko ordu-bat aldera, bala galdu batek Durruti kolpatu zuen bularrean. Ospitalean artatu zuten arren, 1936ko azaroaren 20an, goizaldeko lauetan zendu zen.

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Jakes Lafitteren Durruti pastorala

Jakes Lafitte idazle lapurtarrak berrogeita bi jelkaldiz osaturiko Durruti pastorala plazaratu zuen 2016ko maiatzean, Baionan egiten den Maiatz literatur aldizkariaren 62. zenbakian. Batueraz idatzia da, eta bertan Buenaventura Durruti anarkista süjeta moduan harturik, haren bizimodua eta garaiko langile borrokak dakarzkigu gogora. Badu narrazio labur bat hastapen gisakoa. Lehen paragrafoan Durrutiren bizitza eta ibilerak kontatzen dizkigu eta bigarrenean Durrutiri buruzko gogoeta ederra egiten digu. Honatx:

“Batzuentzat fanatiko utopikoa edo gaizkile hutsa zelarik, haren balentriak eta matxinadak Iberiako herri xehearen itxaropenak bilakatu ziren. Haren ekintzak Espainiako estatutik kanpoan gertatu ziren: Frantzian, Belgikan, Hego Amerikan. Europako anarkista askorekin ukan zituen harremanak. Durrutik eta bere kideek aurkezturiko asmoak oso aurreraturik ziren XX. mendearen testuinguruan. Gaur egun zabaltzen den neoliberalismoaz ohartuz gero eta ezkerraldeko alderdiak, sozialista historikoak bereziki, gero eta erreformistagoak bilakatzen ari direla konturatu ondoren, garai hauetako anarkisten asmoak eta ekintzak aztertzea ona litzateke. Pastoral tankerako antzerki luze hori ildo horretan abiatzea izan da nire xedea.”

Eta bigarren paragrafoaren bukaeran eskerrak ematen dizkio lehen aipatu dugun Xabier Elosegi ikertzaileari, berak iradoki ziolako Durrutiri buruzko pastoral bat idaztea, eta horrez gain, era guztietako dokumentuak eskuratu zizkiolako. Baina pastoralera itzuliz, ikus dezagun hainbat pasarte.

Bosgarren jelkaldiaren bukaeran bigarren kantua dugu, Chicho Sanchez Ferliosoren Hor dator Durruti, izenekoa. Itzulpena eta moldapena Jakes Lafitterenak dira: Hor dator Durruti gutun bat eskuan, / herriaren miseria dakarrena. / Hor dator Durruti liburu bat zakuan,/ kapitalak suntsituak dakarzkiena. / Hor dator Durruti, lagunak atzetik, / langileen gurak nagusiei aurkeztu nahiz. / Soldaduei aginduz irten kuarteletik, / hor dator Durruti paper bat edukiz. / Hor dator Durruti hutsik duela moltsa, / langile ta nekazariak agurtzen ari. / Hor dator Durruti eskuan duela Legea, uko eraginez goiko maisu guztieri.

Eta azken predikuan honako bertsetak irakur daitezke:  390.- Ikusle maiteak, bukatzen da gure trajeria; / borrokalari batena izan da, Durrutiren bizia. // 394.- Madriletik Bartzelonaraino gorputza zuten eraman; / berrehun lagun zirela, lurperatu Monjuic hilerrian. // 395.- Haren etsaiek fanatiko hutsatzat zutela jotzen, / jende prestuek zuten harengan idealista bat ikusten. // 399.- Durrutik bost axola ziolarik agintaritzari, / Franco beti prest garaitzeko min eginez herriari. // 400.- Orduan hasi zen Iberiako nazio eta herrientzat / berrogei urteko diktadura kaltegarri denentzat. // 401.- Durrutiren asmoak eta borrokak eredugarri bitez / gaur goraka doalarik kapitalismoa indarrez.

Beraz, bada zer irakurri eta zertaz goza Jakes Lafitteren pastoralean. Baditu pastoral gehiago idatzirik eta Maiatz aldizkarian plazaraturik, hiruzpalau oker ez banago, horietako bat Dolores Ibarruri Pasionaria adoretsuari eskainitakoa. Agian, nonbait eta noizbait jokatuko dituzte. Ez legoke bat ere gaizki, Durrutik eta Pasionariak hori eta gehiago merezi baitute.

Joseba Aurkenerena (ZUZEUn)