CARMEN ALBISUK EMAN ZITUEN HELDUENTZAKO LEHEN EUSKARA ESKOLAK TUTERAN

 Carmen Albisu Danborenea Nafarroako Erriberan euskalgintzako pertsona erreferentea izan da. Errenteriarra zen sortzez: 1916ko uztailaren 16an jaio zen Santa Klara kaleko 14. zenbakian. Aita, Periko, Lino fabrikako langilea zuen eta ama, Serafina, etxekoandrea.

Bikoteak izan zituen lau seme-alabetan gazteena izan zen Carmen, baina arreba zaharrago bat ere bazuen, Mariatxo, aitaren lehenengo ezkontzakoa. Carmenek Gurutzearen Alabetan ikasi zuen. Maistra izan nahi zuen, baina aitak esan zion ez ote zuen hobe josten ikastea. Halaxe egin zuen, imajinatu ere egin gabe bizitzak noizbait maistra izateko aukera eskainiko zionik…

Gazte-gaztetatik hasi zen nobio harremanetan Manuel (Imanol) Añon Jasorekin. Ume-umetatik ezagutzen zuten elkar. Haren gurasoak Tuterakoak ziren eta Panier inguruan bizi ziren.

Eta bat-batean, gerra

Carmenen osaba Gervasio Albisu apaiza izan zen Onbide Elkartearen sortzaileetako bat eta 36ko gerra hasi zenean, fusilatu egin zuten abertzale izateagatik eta haren familia zigortu.

Tartean, Carmenen anaia Anjel, osaba bezala apaiza zena, bere parrokiatik urrundu eta Beasaingo Matxinbentara bidali zuten. Gurasoak eta bi arrebak Anjelekin joan ziren, Errenterian baino aiseago eta erosoago pasatuko zutelakoan gerra. Bitartean, Imanol Añon Euzko Gudarosteko Itxarkundia batailoiarekin joan zen gerrara, kapitain. Imanolen etxekoak erdaldunak ziren, baina berak euskaraz ikasi zuen eta giro abertzalera hurbildu zen.

Kartzelak atzeratutako ezkontza

Matxinbentan zeudela jakin zuen Carmenek Imanolen batailoia errenditu egin zela eta atxilotu egin zutela nobioa. Heriotza zigorrera kondenatu zuten eta kondena harekin bizi izan zen bi urtez. Gero, heriotza zigorra kommutatu zioten eta guztira, zazpi urte egin zituen preso Burgosko espetxean.

Nobioa kartzelan egon zen bitartean elkarri karta luzeak idazten zizkioten eta tarteka, bisitan joaten zen Carmen. 1944aren urtarrilaren 13an askatu zuten Imanol eta zuzenean Matxinbentara joan zen. Segituan ezkontza prestatu eta urte hartako uztailean ezkondu ziren Carmen eta Imanol. 

Tutera, bizitza berri baten bila

Ezkonduta, Tuterara joatea erabaki zuten, Errenteriako giroak eta euren iragan politikoak bizimodua zailduko zielakoan jaioterrian. Añondarren sorterrira bueltatu ziren, Tuteran zoriontsuagoak izango zirelakoan. Han, Imanolek Mecánicas la Tudelana enpresa muntatu zuen bazkide batekin.

Carmen eta Imanolek bost seme-alaba izan zituzten: Carmentxo, Joxema, Jabier, Arantxa eta Miren. Etxean euskaraz aritzen ziren. Garaian, Tuteran euskaraz hitz egiten zuen familia bakarra ziren. Horregatik, los vascos deitzen zieten. Urteekin, euskaldun gehiago iritsi ziren Tuterara. Guztira bost bat etxe ziren Tuteran 60ko hamarkadan euskaldunen bat bizi zena eta igandetan, elkarri bisita egitea izaten zen plana, elkarrekin euskaraz hitz egiteko.

Baina, nahiz eta Tuteran errotu, Errenteriarekin harremana mantendu zuen Carmenek. Uda pasatzera bueltatzen zen urtero seme-alabekin Santa Klara kalera, anaia Anjelen etxera.

Tuterako lehen «euskaltegia»

Gazte alargundu zen Carmen, 52 urterekin. Handik gutxira, gazte batzuk azaldu zitzaizkion etxean ate joka. Tuterako dantza taldeko kideak ziren. Erriberako giroa ez zen batere euskalduna, baina gazte asko aritzen ziren euskal dantza tradizionaletan.

Dantza taldeak emanaldiak egiten zituen Nafarroan barrena: Elizondora, Jaurrietara, Doneztebera… joaten ziren eta harrituta geratzen ziren: «Euskaraz ari dira! Hau ez al da ba Nafarroa?», eta euskara pixka bat jakitea komeni zitzaiela pentsatu zuten. Eta Carmen Albisuz gogoratu ziren, la vascaz.

Carmenek segituan eman zien baiezkoa eta 1970ean, egunero euskaltegi bihurtzen zen bere etxeko egongela iluntzeko zazpietatik hamarrak arte. Serio hartu zuen egitekoa: mezetara joateko ordutegia aldatu zuen eskolak emateko eta uda osoa pasatu zuen Iruñean eta Donostian Deustuko Unibertsitateak antolatutako euskara batuko ikastaroa egiten, euskaraz primeran hitz egin bai, baina ez baitzegoen alfabetatua. Gero eta ikasle gehiago zituen Carmenen euskaltegiak, eta etxea txiki geratuta, Udalari euskara eskolentzako tokia eskatu zioten dantza taldeko gazteek. Erlojuaren Etxeko ganbara utzi zien Tuterako alkateak. Ez zegoen ezer ganbara hartan, arratoiez gain: eskolak emateko materiala bere patrikatik ordaindu zuen Carmenek.

Batez ere gazteei eman zizkien euskara eskolak Carmenek, baina momentu batean, eskolaz kanpoko jarduera bezala euskara irakasten aritu zen haurrei ere, tartean, bere bilobei.

AEK eta Argia, arnasguneak

1981eko abenduan utzi zion euskara eskolak emateari Carmen Albisuk, 11 urtez musu truk tuterarrei irakasten aritu ondoren. Adinean gora zihoan eta Tuteran AEK irekitzeko prozesua hasita zegoen ordurako. «Oso garai polita izan zen amarentzat», kontatu du Miren alabak. «Gure amak ez zuen arazorik izan euskara eskolak emateagatik. Orain konplikatuagoak dira gauzak…».

1984an sortu zen Argia Ikastola, bost ikaslerekin. Guraso sortzaile gehienak noizbait Carmen Albisuren ikasle izandakoak ziren, horien artean Ana Grau, euskaraz primeran ikasi zuena. Carmenek pozik eta harro ikusten zuen euskalgintza Tuteran egiten ari zen bidea. «Amak zioen gazteei utzi behar zitzaiela bidea egiten, berak egin beharrekoa egin zuela». Carmenen bilobetako batzuek ikastolan ikasi zuten eta pozik joaten zen bera Aitona-amonen Egunera. 1995ean, lehenengoz Nafarroa Oinez Tuteran izan zenean, omenaldi hunkigarria egin zioten Carmeni, Tuteran euskara irakasten aitzindari izan zela aitortzeko.

2007ko maiatzaren 5ean hil zen Carmen, lingua navarrorum eta lingua vasconum berbera zirela aztarna utzita Nafarroako Erriberan.

Goiatz Labandibar Arbelaitz, GARAn

LOS PADRES Y MADRES DE LA IKASTOLA DE TAFALLA CONSIDERAN INADMISIBLE LA ACTITUD DE LA CONSEJERÍA DE EDUCACIÓN

EZ HARTU-EMANIK EZ KONPONBIDERIK ITURRAMA INSTITUTUKO AFERAREN GAINEAN

Hiru aste pasatu dira Ikastolako Zuzendaritzak Hezkuntza Zuzendari Orokorrarekin bilera bat eskatu zuenetik gure arazoei buruz hitz egiteko, eta oraindik ez digute erantzun. Sinestezina eta onartezina iruditzen zaigu

Bestalde, Tafallako alkateak, Jesús Arrizubietak, Hezkuntza Kontsilariarekin bilera bat eskatu zuen; izan ere, Udalak gure erreibindikazioekin bat egin baitzuen Osoko Bilkuran. Hasieran esan zioten ekainaren batean, asteartean, izango zela. Hala ere, beranduago, Kontseilariaren agenda-arazoak tarteko, ekainaren hirura, ostegunera, atzeratu zuten. Zeharo harrituta geratu ziren Udalaren ordezkariak, bilera egunean Gimeno jauna ez baitzen agertu. Bertan hiru teknikari azaldu ziren eta gure arazoaz galdetu zitzaienean, haiek ez zutela erantzunik esan zuten. Hortaz, eta Hezkuntza Departamentuaren seriotasun eza dela kausa, alkateak berriro beste bilera bat eskatu behar izan du.

Nafarroako Parlamentuko ekainaren hiruko Osoko Bilkuran Bakartxo Ruiz parlamentariak Kontseilari Gimenori gure aferaz galdetu zion. Honen erantzuna entzun eta gero, hauxe adierazi nahi dugu:

- Dirudienez, Kontseilariak proposatzen du gure seme-alabak joan daitezela ikastetxe kontzertatu batera, derrigorrezko ikasketak bukatu eta gero; baina ez badute nahi, ez dute zergatik hori egin behar. Gogoratu nahi dugu eskolan lehenengo aldiz matrikulatu genituenean hiru urterekin, ez genuela aukerarik izan ikastetxe kontzertatu eta publikoaren artean hautatzeko.

- Beste ikastetxe kontzertatu batean atxikiturik egoteak ez du eragozten puntuak izaterik bizilekuaren gertutasunarengatik. Adskripzioa duten beste ikastetxeetako ikasleek puntu horiek dituzte eta gure ikasleek ere bai, euren aitak edo amak Iruñean lan egiten badu.

- Nolabait, gonbidatzen gaituzte Iruñean erroldatzera puntu horiek lortzeko, bestela ia-ia ezinezkoa baita Iturrrama institutuan sartzea.

- Tafallako Ikastolako ikasleak, eta “Zona no Vascófona”ko ikastoletako beste batzuk ere, dira Nafarroa osoan bizilekuaren gertutasunarengatik punturik ez duten bakarrak beraiek aukeratutako ereduan (D), nahiz eta Batxilergoko ikasketak egiteko ezinbestean beren herritik atera behar duten.

- Kontseilariak aurpegiratzen digu puntu gehiago eskatzen ditugula gure seme-alabentzat publikoan ikasten dutenentzat baino. Baina hori ez da egia; eskatzen dugun bakarra da gure seme-alabek puntu kopuru bera izatea.

- Tafallako Ikastolak Paz de Zigandarekiko adskripzioa onartu zuenean, 2019an, bere ikasleek besteek adina puntu zituzten bizilekuaren gertutasunarengatik.

- Kontseilariak behin eta berriro aipatzen duen arbitrariotasuna bada modu egokia egoera diskriminatzailea konpontzeko. Hori da, hain zuzen ere, Arartekoak proposatzen duen soluziobidean bere ebazpenean, 2009ko maiatzaren 5ean (Exp.:09/244/E Nº 84).

TAFALLAKO GARCES DE LOS FAYOS IKASTOLAKO DBHko 4. MAILAKO GURASOAK

Tafallan, 2021eko ekainaren 9an

SIN RESPUESTA NI SOLUCIÓN A LOS PROBLEMAS PLANTEADOS PARA ENTRAR EN EL INSTITUTO ITURRAMA

Hace ya tres semanas que solicitamos una reunión con el Director General de Educación a través de la dirección de la Ikastola para comentarle nuestra problemática y todavía no hemos recibido ninguna respuesta. Nos parece inaudito e inadmisible.

Por otra parte, el alcalde de Tafalla, Jesús Arrizubieta, una vez aprobada en el Pleno Municipal una moción de apoyo a nuestras reivindicaciones, solicitó una reunión con el Consejero de Educación. Se la concedieron para el martes 1 de junio, pero posteriormente la atrasaron al jueves 3 del mismo mes por problemas de agenda del Consejero. Para su sorpresa, ese jueves el Sr. Gimeno no compareció a la cita. En ella participaron tres técnicos del Departamento y ninguno de ellos supo qué responder acerca de nuestro problema. Por lo tanto, y ante la falta de seriedad del Departamento de Educación, el alcalde se ha visto en la obligación de solicitar un nuevo encuentro.

Ante las respuestas del Consejero Gimeno en el Pleno del Parlamento de Navarra del 3 de junio a las preguntas de la parlamentaria Bakartxo Ruiz, queremos manifestar lo siguiente:

- Al parecer, el Consejero propone que nuestros hijos e hijas, una vez acabados los estudios obligatorios, vayan a un centro concertado; pero no tienen por qué hacerlo, si no es su deseo. Queremos recordar que cuando los matriculamos por primera vez en la escuela con tres años, no tuvimos la opción de elegir entre un centro concertado o público.

- El estar adscrito o no a otro centro concertado no impide tener los puntos por proximidad de domicilio. Los alumnos/as de otros centros concertados tienen esos puntos, y nuestros alumnos/as también, si su padre o madre trabaja en Pamplona.

- Indirectamente se nos está invitando a empadronarnos en Pamplona para conseguir esos puntos, ya que va a ser prácticamente imposible entrar en el instituto Iturrama de no ser por esta vía.

- Los alumnos/as de la ikastola de Tafalla, al igual que otros/as de las ikastolas de la Zona no Vascófona, son los únicos de Navarra que no tienen puntos por proximidad de domicilio en ningún instituto público en el modelo elegido (D), a pesar de que están obligados a desplazarse de su localidad para continuar estudios de Bachillerato.

- El Consejero menciona que solicitamos darles más puntos a nuestros hijos e hijas que a los alumnos/as que estudian en centros públicos. Eso no es cierto, sólamente se pide que tengan los mismos puntos que los demás.

- Cuando se produjo la adscripción de la Ikastola de Tafalla a la Ikastola Paz de Ziganda, en 2019, los alumnos/as de la Ikastola tenían los mismos puntos que el resto por proximidad de domicilio.

- La arbitrariedad que una y otra vez menciona el Consejero, es la forma de solucionar una situación discriminatoria. Solución a la que ya hace mención el Defensor del Pueblo en la resolución del 5 de mayo de 2009 (Exp.: 09/244/E Nº 84).

PADRES Y MADRES DE 4º DE ESO DE LA IKASTOLA GARCÉS DE LOS FAYOS DE TAFALLA.

Tafalla, 9 de junio de 2021.

CITORA SUPERA EN AUDIENCIA A FERRERAS CON "LAS COSAS CLARAS"

 Las cosas claras se posicionaba ayer por delante de su competidor principal durante su franja horaria televisiva. Todo un logro para el matinal conducido por el periodista Jesús Cintora, cuya primera emisión tuvo lugar el pasado 16 de noviembre. En tan solo seis meses, la calidad informativa de Las cosas claras ha provocado que el recién llegado ya haya superado a su rival directo, Al Rojo Vivo.

Y es que el programa presentado por Antonio García Ferreras —en antena desde 2011— está lejos de aquellos buenos datos de audiencia que con los que se hacía años atrás. Durante la emisión de ayer, Al Rojo Vivo no consiguió ni tan solo superar la barrera del 10% —siendo así superado por Cintora en nada más y nada menos que 81.000 telespectadores—, unos datos que alcanzaba fácilmente en sus primeros años en emisión.

A pesar de su corto recorrido, Las cosas claras ha conseguido alzarse con el reconocimiento de los espectadores, informando y analizando las problemáticas que afectan e interesan a la ciudadanía. De esta forma, el matinal de Cintora se ha hecho con una audiencia fiel que continúa ascendiendo en la televisión pública.

Sin embargo, y a pesar de sus extraordinarios datos alcanzados en tiempo récord, hace unos días RTVE dejaba en el aire la continuidad del programa en septiembre. Una decisión que estaría en manos del nuevo presidente de la corporación, José Manuel Pérez Tornero, quien debe aclarar si se posiciona con la audiencia —desde donde han impulsado una recogida de firmas en change.org para mantener el matinal y han mostrado su indignación en las redes— o accede a las presiones de la derecha.

La Última Hora

OCHO NIÑOS Y NIÑAS SEGUIRÁN DANDO VIDA AL COLEGIO RURAL DE BEIRE

 En el Colegio Rural de Beire, no tienen sirena. Son Alicia y Oihane, las maestras, quienes les avisan cuándo pueden entrar y cuándo toca cambio de hora. Cuando llegan, el alumnado sabe qué tiene que hacer: descalzarse y ponerse sus zapatillas de casa. Y así es como se sienten: "se mueven muy libremente, conocen el sitio entero y además la atención es muy personalizada e individual. Somos nosotras, las profesoras, quienes nos adaptamos a su ritmo y no al contrario", nos cuenta Alicia Ramos, directora y maestra del Colegio Rural de Beire.

Hace apenas unos meses este colegio estaba con la incertidumbre de si tendría que cerrar, ya que no llegaban al mínimo de alumnos que marca el Departamento de Educación para los colegios rurales, que está en cinco. Sin embargo, finalmente Educación amplió los ciclos educativos. De este modo, el curso que viene serán ocho alumnos y alumnas quienes continúen en el centro.

Para las familias, es algo muy positivo, ya que facilita la conciliación "podemos seguir teniendo aquí a los chicos y estamos muy contentos. Para mí, que hacemos vida aquí en el pueblo es más cómodo, yo trabajo aquí, y así no nos tenemos que desplazar", explica Santi Pujales, padre de uno de los niños. "La experiencia que tenemos en Beire es más cercano, están siete, diez, para un profesor y es un lujo que tengan más atención que en una clase de 25 o 30 personas", comenta. La noticia, es algo que celebran con mucha alegría todo el pueblo, donde cada embarazo es un milagro contra la despoblación.

Cuando hemos llegado, los niños y niñas estudiaban las señales de tráfico, y los más pequeños coloreaban dibujos geométricos. "Me lo paso bien y me gusta jugar con mis amigos", comentaba Azara, una de las escolares. "Dependiendo de cada escolar, damos a cada uno lo que necesita en ese momento" explican las profesoras. Comparten el aula un alumno de 1º de infantil, una alumna de 2º de infantil, un alumno de 3º de infantil, una niña en 1º de primaria, y dos niños y dos niñas en 2º de primaria. "Es muy familiar y podemos estar todas y todos juntos de una forma diferente y aprender los unos de los otros. Vemos que no peligra el futuro del pueblo y del colegio, y poder continuar así nos hace felices", comenta la profesora Oihane Solano. Las instalaciones del colegio están formadas por dos aulas, los cuartos de baño y una sala con microondas, frigorífico y lavavajillas para ofrecer servicio de comedor, por si fuera necesario en un futuro.

SER Tafalla

"NO ESTÁ NORMALIZADO QUE LOS GITANOS VAYAMOS A LA UNIVERSIDAD, Y HE QUERIDO ROMPER CON ESO"

 Silvia Jiménez Clavería es una joven de 20 años que desafió a los estereotipos y prejuicios y decidió estudiar Trabajo Social en la UPNA, donde cree que es "la única estudiante gitana"

Silvia Jiménez Clavería entró en la universidad de la única manera que ella sabe, pisando fuerte, y el primer día en la presentación lo dijo alto y claro: "Me llamo Silvia Jiménez soy de Carcastillo y soy gitana". Con orgullo. En septiembre, Silvia se trasladó a Pamplona para estudiar Trabajo Social en la UPNA, una decisión que nunca pensó que tomaría, pues no es el camino marcado para las jóvenes gitanas. Sin embargo, su ambición y sus ganas de seguir formándose han llevado a esta joven a dejar su pueblo, Carcastillo, para trasladarse a Pamplona y romper todas las barreras, prejuicios y estereotipos a los que se ha tenido que enfrentar para ser la Silvia que es hoy, "que nada tiene que ver con la Silvia de antes". Ahora, a sus 20 años, vive en Pamplona con dos personas con síndrome de Down, dentro de un programa de colaboración con la UPNA, y está encantada con sus compañeros de piso. Además, su mirada es la protagonista de la exposición que la Red de Lucha Contra la Pobreza muestra estos días en el Parlamento de Navarra contra la exclusión social, en la que ella simboliza el empoderamiento y la lucha contra los estereotipos de su pueblo.

¿Cuándo decidiste estudiar Trabajo Social en la UPNA?

–Pues la verdad que no tenía pensado ir a la universidad. Terminé la ESO y me metí en la Escuela de Educadores para estudiar grado medio de Integración Social, que es lo que me gustaba. Entonces ahí vi que se me daba bien y que me gustaba lo que hacía, así que hice el grado superior y me decidí por seguir en la universidad.

¿Qué te hacía pensar que no ibas a ir a la universidad?

–Por un lado, veía que no estaba normalizado que los gitanos fuésemos a la universidad. Los payos tienen el camino muy marcado: acabar la ESO, hacer Bachillerato y meterse en la universidad. Pero los gitanos no, de hecho, hasta es un reto que acaben la ESO. Y yo poco a poco he ido ambicionando más, porque me metí en la FP y me gustaba y he seguido hasta llegar aquí, he querido romper con ese camino establecido.

Y eso es algo que en tu entorno no es habitual, ¿no?

–No, de hecho mis amigas, mis primas, etc. no han estudiado, soy la única de mi familia y al final las influencias hacen mucho y no es fácil. Además, soy de Carcastillo, de un pueblo, que eso también supone otro obstáculo, porque todo es menos accesible. Pero, bueno, ahora ya vivo aquí.

Es bastante fuerte que por el simple hecho de ser gitana creas que no puedes ir a la universidad, ¿no? Supongo que tu visión de las cosas habrá cambiado...

–Antes veía la universidad como: "Buf, no creo que llegue hasta allí". Pero luego he ido avanzando, queriendo llegar más lejos y viendo que se me daba bien. Y todo eso me ha hecho cambiar, sí. A la hora de relacionarte con gente nueva se aprende un montón. No tiene nada que ver la Silvia de ahora con la de hace cuatro años, incluso con la del año pasado.

¿En qué ha cambiado esa Silvia?

–Sobre todo en abrir la mente. Cuando sales de tu zona de confort se abre la mente. También me he salido de ese camino que en teoría tenía marcado y que he visto que siguen la mayoría de mujeres gitanas: estudiar la ESO, y a ver si la terminas, y después pensar en casarte, tener hijos, y vivir en un ambiente más de familia, de quedarte en casa... y yo no me veía así, no me imagino casada y con hijos ahora. creo que esta etapa de la vida es para estudiar, prepararte y pensar en ti misma. Quería ir más allá.

Y en ese proceso, ¿tu familia y tu entorno te han apoyado?

–La verdad es que sí, me han apoyado mucho. En la sociedad existe el estereotipo de que la familia gitana no deja estudiar y eso es algo que ha cambiado mucho y no es así, se valora mucho el tema de la educación. En mi caso, mi mayor apoyo es mi familia y es por lo que estoy aquí.

Además de salirte de ese camino marcado, el hecho de que estés estudiando en la universidad también es un ejemplo para acabar con los prejuicios hacia la comunidad gitana, ¿no?

–En la universidad no conozco a ningún otro gitano, de hecho, creo que soy la única. Una profesora me dijo que nunca había dado clase a un gitano. Así que lo primero que hice fue reivindicar que yo era gitana, porque, mira, hay gente que dice que no ve la necesidad de comentarlo siempre, pero yo sí. El día de la presentación lo dije con fuerza: "Soy gitana y estoy aquí estudiando". Y veo que es algo que sigue chocando. Muchos compañeros me han dicho: "Yo tenía muchos prejuicios contra los gitanos, pero te he conocido a ti y me has roto los esquemas".

¿Cómo es la relación con los compañeros?

–Muy buena, al final Trabajo Social es una carrera que estudia gente que está más o menos concienciada, en otros estudios no se como hubiese sido.

Salirte de ese camino establecido te convierte, de algún modo, en un ejemplo a seguir, ¿no?

–Pues eso espero. Porque, ¿por qué hago yo todo esto? Pues en parte para que vean que se puede. En el pueblo gitano hacen falta referentes, gente que no se esconda y que reivindique que es gitana. Creo que es algo muy importante y veo que faltan referentes.

¿Por qué crees que muchos jóvenes gitanos no acaban la ESO?

–Pues mira, pienso que por una parte puede ser por los propios alumnos gitanos, que les falta poderío, confianza en ellos mismos y creer en sus capacidades y posibilidades. Por otro lado, creo que son un valor fundamental las instituciones y el profesorado, tienen que confiar en sus alumnos y apoyarlos. En muchos casos se les abandona y no se les presta la misma atención que al resto por el hecho de ser gitanos. Esas circunstancias influyen mucho, porque, sino sería mucha casualidad que casi todos los gitanos no quieran estudiar, ¿no? Con esto también se dice que los gitanos no nos queremos integrar, pero ¿a qué llamáis integrar? ¿Tengo que dejar de ser yo gitana para que tú me aceptes?

Además de los estudios, también has salido de casa y te has independizado.

–Sí, eso también ha sido mucho cambio y es algo que en la comunidad gitana no se suele ver, porque cuando una mujer se va de su casa suele ser para casarse y no para estudiar. Pero a mí la verdad que me apetecía irme aunque fuese sola. Me lo planteé como un reto, a parte de que me ahorro viajes todos los días.

Y estás en un programa en el que compartes piso con dos personas con síndrome de Down...

–Sí, la verdad es que estoy muy a gusto con ellos. La trabajadora social de aquí me dijo que había un programa de pisos entre la UPNA y la asociación síndrome de Down. No pago alquiler, me evito gastos y convivo con ellos. Son bastante independientes y no tengo que estar todo el rato encima suya, son súper majos. El año que viene seguiré con ellos. Y algo de lo que me he dado cuenta es de que también hay muchos prejuicios con las personas con síndrome de Down, yo misma tenía muchos y al conocerlos me han roto a mí los prejuicios que tenía. La principal barrera es el desconocimiento. Cuando tú desconoces algo lo interpretas y lo juzgas en base a la idea que tú tienes en tu cabeza, pero luego la realidad no es así.

¿Dónde te ves en un futuro?

–Al principio entré con el pensamiento de trabajar con población gitana, pero luego me he ido abriendo más y me interesa algo más amplio. También esta ahí el pensamiento de que estudias una cosa y luego tienes que aplicarlo en la población gitana. Hay un documental muy chulo sobre mujeres gitanas y una de ellas dice: "Hombre, si te sacas el grado de Peluquería no solo peinarás a mujeres gitanas, ¿no?". Pues esto es lo mismo. Obviamente lo que más me interesa es mi pueblo y mi comunidad, pero no solo me encierro en eso.

Unai Yoldi, en Noticias de Navarra

SEGÚN ELA, "EN NAVARRA LAS EMPRESAS QUE MÁS GANAN SON LAS QUE MENOS IMPUESTOS PAGAN"

 ELA critica que los partidos de izquierda no hacen oposición en materia económica, y exige “una reforma fiscal para acabar con esta injusticia” . El secretario general de ELA, Mitxel Lakuntza, ha denunciado en el acto de Iruña que son los trabajadores y trabajadoras los que están pagando las consecuencias de la crisis. Ha propuesto una reforma fiscal para crear empleo, evitar recortes y fomentar un reparto más justo de la riqueza.

Bajo el lema 'Una reforma fiscal urgente es de justicia’, ELA ha celebrado, dentro de la campaña de fiscalidad, un acto frente al Parlamento de Navarra. Mitxel Lakuntza ha asegurado que la reforma fiscal es más necesaria que nunca, puesto que la crisis ha provocado desigualdades y necesidades sociales urgentes. “No sólo es una cuestión de justicia social, sino también se trata de dar una salida justa a la crisis”.

Lakuntza ha recalcado que no “todos estamos en crisis”, porque, a pesar de que se disponen de recursos, son “los de siempre” los que están pagando la crisis. Y es que las grandes empresas apenas pagan impuestos: uno de cadas 10 euros de beneficios. Y los trabajadores y trabajadoras son los que más aportan: tres de los cuatro euros que reciben la Hacienda Foral proceden de impuestos directos de sueldos”. Asimismo, ha subrayado que esta situación es consecuencia de una decisión política: “En Navarra, cuanto más dinero se tiene menos impuestos se pagan, y lo que ellos no pagan tenemos que pagar nosotros. Para acabar con esta injusticia necesitamos una reforma fiscal”.

Lakuntza ha recordado que “han pasado seis años desde que UPN salió del Gobierno, pero tenemos casi la misma fiscalidad que dejó Barcina; ahora, el Gobierno de Chivite ha creado una comisión de expertos sobre fiscalidad, y nos tememos que solo va a ser otro ejercicio de propaganda. De hecho, el único cambio fiscal ha sido eliminar el Impuesto al Patrimonio Empresarial, tal y como solicitó la patronal”. Lakuntza ha añadido que el Gobierno foral “está asumiendo todas las políticas de austeridad, sin que ningún partido de izquierdas le haga oposición en materia presupuestaria y fiscal. ELA tiene propuestas, como situar el tipo mínimo del Impuesto de Sociedades al 25% o un recargo progresivo al Patrimonio, entre otras. Es un deber político y ético que quien más tiene contribuya a hacer país”.

Por otro lado, Imanol Pascual, coordinador de ELA en Navarra, ha destacado que “diez de las principales empresas navarras (Acciona, AN, Azkoyen, Faurecia, TRW, Virto, Uvesa, Vegamayor, Viscofan y VW) tuvieron en 2019 unos beneficios de 335 millones, pero solo pagaron un 11,7% en impuesto de sociedades; Navarra es el territorio del Estado donde menos se aporta al PIB con los beneficios de las empresas”. Por desgracia, asegura Pascual, “el Gobierno foral ha dicho recientemente que no es momento de tocar los impuestos, y hasta su portavoz se ha felicitado porque Navarra es el territorio del Estado con menor presión fiscal para los que más tienen”.

Saioa Urriza, responsable de ELA en Iruñerria, por su parte, ha destacado que “la solidaridad es uno de los principios de las luchas sociales”, y ha recordado lo sucedido en la anterior crisis y en la actual de la Covid. “Nos pillan escarmentadas, no vamos a permitir que la salida de la crisis sea como la anterior; juegan con el miedo, y nos dicen que si suben los impuestos a las grandes empresas, se irán a otro sitio. De amenazas y chantajes ya sabemos algo, pero queremos hablar de una alternativa posible y viable; aquí y ahora”.

ELA Nafarroa

EL COMITÉ DE EMPRESA DE SAN MANUEL Y SAN SEVERINO DENUNCIA EL BLOQUEO DE LA NEGOCIACIÓN POR UNAS CONDICIONES DIGNAS DE TRABAJO

Al Pueblo de Tafalla: 

El Comité de Empresa de la Residencia San Manuel y San Severino quiere informar: La Residencia, es una Fundación benéfica y asistencial de carácter particular sin ánimo de lucro. Gobernada y administrada por una Junta integrada por: la Alcaldía de Tafalla que es quien preside la junta, así como miembros de la Comisión de Bienestar Social, Centro de Salud, Caritas, Asistente Social, Sacerdote, Director/a de la Residencia, dos vecinxs y el/la Administrador/a de la Residencia, esta última con voz pero sin voto. En total 10 personas. Queremos denunciar: 

Que tanto la Directora de la residencia como el encargado de la obra futura son personas que tienen intereses particulares y hacen que dicha junta no sea imparcial a la hora de tomar decisiones. : Que este Comité, ante la imposibilidad de llegar a ningún tipo de acuerdo con la Dirección del centro, se ha reunido en dos ocasiones con el presidente de la Junta y continuamos igual que al principio. Que llevamos dos años intentando negociar unas condiciones dignas de trabajo y ni la Junta ni la Dirección ponen de su parte por llegar a algún tipo de acuerdo, no así la parte social de esta negociación quien está rebajando sus pretensiones iniciales reunión tras reunión. Que tenemos unos salarios miserables y hacemos un trabajo importante y duro tanto física como psíquicamente y además totalmente necesario para nuestra comunidad. 

Pensamos que este trabajo junto a todo el tema de trabajo de cuidados se tendría que desarrollar desde el ámbito público-comunitario, pero mientras esta reivindicación no se tiene en cuenta por la parte política que se supone que es quien tiene que velar por la sociedad, estamos luchando por unas condiciones dignas de trabajo a través de la negociación de un acuerdo en la residencia

 

Volvemos a encontramos una y otra vez un muro ante las reivindicaciones dignas de la plantilla de la Residencia de San Severino: >> - Subida salarial del PC (2019) +2% en todos los conceptos salariales, con está subida, el salario base de una Gerocultora quedaría en 1.017,5 euros brutos. En la actualidad el Salario Base en caso de trabajar a jomada completa es de 985 euros mensuales. En esta residencia, la mayoría de los contratos son a tiempo parcial por lo que el salario base no corresponde siquiera con el citado. 

Muy lejos de un salario digno de 1.200 euros netos x 14 pagas!! 

Hasta el momento, en lo que respecta a salario, la residencia se dedicaba a dar un "premio" a primeros de año y únicamanete al personal fijo, sin llegar en ningún momento a consolidar el salario. Es ahora cuando hemos decidido movilizarnos y luchar de forma conjunta por la consecución de una mejora salarial consolidada 

Estamos de acuerdo con la implantación de las unidades de convivencia en la residencia promovida por Dirección y presidencia de la Junta. Creemos que es el camino a seguir para priorizar el bienestar y la calidad de vida de nuestras personas mayores. Lo que no consideramos oportuno, en cambio, es la decisión de invertir una gran cantidad de los beneficios obtenidos (emanado del buen hacer y del sudor de lxs trabajadorxs) únicamente en la mejora de las instalaciones y no se acepten mejoras salariales para la plantilla 

Denunciamos enérgicamente que la atención a las personas mayores se está convirtiendo en un negocio para grandes grupos empresariales. 

Por último, agradecer la atención prestada al leer esta nota y deciros que queremos unas condiciones dignas para trabajadorxs y también para las personas presentes y futuras usuarias de la residencia Permanecer atentxs a próximas movilizaciones. 

COMITÉ DE EMPRESA DE LA RESIDENCIA SAN MANUEL Y SAN SEVERINO. 

Junio 2021