ABIERTA EN TAFALLA UNA EXPOSICIÓN SOBRE MUJERES AGRICULTORAS Y GANADERAS

Miradas de Mujeres Rurales- Emakume Baserritarren Begiradak, la exposición fotográfica de la Asociación de Mujeres Agricultoras y Ganaderas EBEL- Nafarroa, estará en Tafalla entre los días 2 y 12 de mayo en el Centro Cívico (en horario de lunes a jueves de 9:00 a 21:00, viernes de 8:00 a 21:00 y fin de semana de 9:00 a 22:00).

El jueves 2 de mayo a las 19:30 horas tendrá lugar la Inauguración de la Exposición con la presencia de integrantes, agricultoras y ganaderas de la asociación, que ofrecerán una charla sobre “Soberanía Alimentaria con Perspectiva”, además de sobre el proyecto fotográfico. En el mismo acto se ofrecerá una degustación de productos artesanos elaborados por las mujeres de EBEL.

La exposición se integra de 24 paneles con imágenes de agricultoras y ganaderas trabajando en sus explotaciones agrarias o desempeñando el rol de madres, cuidadoras, etc.

Los paneles incluyen también mensajes reivindicativos de las protagonistas respecto a sus derechos como agricultoras y ganaderas además de como mujeres del medio rural. De hecho, se recogen frases referidas al sector agrario, pero también a las desigualdades y la falta de reconocimiento de la sociedad del papel que desempeñan las mujeres y que se les ha adjudicado.

De acuerdo a los datos oficiales del Gobierno de Navarra, en 2012 había 6.149 mujeres titulares de explotación, es decir, el 28,9% del total de personas registradas. No obstante, la cifra se reduce a 827 agricultoras y ganaderas que tienen el Primer Sector como actividad principal. También cabe recordar a las mujeres que trabajan en las explotaciones agroganaderas y que no salen reflejadas en las cifras.

El proyecto de la exposición surgió en 2008, durante la celebración de un encuentro estatal de agricultoras y ganaderas, desarrollado en Bertiz, donde la fotógrafa Raquel Rico, vecina de Bera, contacto con EBEL para elaborar su proyecto de fin de estudios. Hubo entendimiento y, las agricultoras y ganaderas abrieron las puertas de sus hogares y explotaciones a esta joven que recorrió las distintas explotaciones que aparecen en la exposición. Un itinerario que le llevó a Iturgoyen, Irurozki -Urraul Alto-, Narbarte, Zurukuain, Etxarri-Aranatz, Villafranca, Vidaurre, Tafalla, Elizondo, Aldaba, Eraso, Goldaratz, Unanua, Falces, Ziga, Zubieta, Bera, Cirauqui, Arbeiza, Arroniz, Donamaria y Aniz —Baztan.

A través de 24 historias se representa la vida de las mujeres en el mundo rural generación tras generación. Con sus vivencias, estas mujeres denuncian el abandono de los pueblos, reivindican el reconocimiento social de las agricultoras y ganaderas, defienden la conservación y el valor añadido del medio natural en el que habitan y exigen la participación en la toma de decisiones sobre las políticas agrarias, además de mostrar sus iniciativas. Posteriormente, EBEL ha completado su difusión del mensaje igualitario en el sector agrario y el medio rural con la edición en 2011 del libro Miradas y Reflejos-Begiradak eta Isladak que también se presenta en Tafalla.

El proyecto ha contado con la financiación del Instituto Navarro para la Familia e Igualdad y está viajando por toda la Comunidad como un reconocimiento hacia las mujeres del medio rural.

tafalla.es

PASAIAKO LUZURIAGAREN HISTORIA, KOLDO IZAGIRREREN AZKEN LIBURUAN

“Masa hark burua eta bihotza zeuzkan, kontsignak bere egin eta mugimenduak hasten zituen”. Roberto Lopez de Etxezarreta nostalgia puntu batekin akordatzen da Pasaiako Luzuriagan lan egiten zuen jendeaz. Fresatzaile aritu zen, sindikalista ere bai; Pasaiako fabrikan lan egin zuten beharginen testigantzak jasotzen dituen Voz y vida obrera: Luzuriaga, hogeita bost lekukotasun liburuko protagonistetako bat da.

Beste 24 lagunekin ere hitz egin du Koldo Izagirrek joan den astean publikatu den lan horretan. Luzuriaga fundizioko historiak dira, pluralean, bakoitzaren kontakizunak lantokiko bizimoduaren ertz pila ikusteko modua ematen baitu: lan baldintzak, patroiarekin harremanak, sindikatuen jarduera, frankismoko eta trantsizioko klima politikoak fabrikan zuen eragina...

Victorio Luzuriaga Gipuzkoako enpresa garrantzitsuenetakoa izan zen XX. mendean. Milaka langile aritu ziren Pasaiako lantokian, baita Tafallan, Errenterian eta Usurbilen ere. Horrek egin zuen borroka obreroentzat erreferentziazko gune. Liburuan maiz errepikatzen da grebak eta lanuzteak deitzerakoan, eskualdeko lantokiek Luzuriagakoek zer egingo zuen jakin nahi izaten zutela, mobilizazioarekin bat egin edo ez erabaki aurretik.

Sindikatu guztietako ordezkariek ekiten zuten fabrikan noiz eta, sindikatuak debekatuta zeuden garaian. Ez dira gutxi vietnamitan kopiatutako panfletoen historiak, klandestinitatea, atxiloketak, langile komisioak. Eta aldaketa garrantzitsuak: sindikatuak legeztatzearekin asanbladatik afiliaziora pasatzea, adibidez; edo langileen eskubideen aldeko dinamikak bestelako kausekin uztartzean sortzen ziren eztabaidak. Gertakari horiek denak, agente aktibo izan ziren pertsonen ahotik.

Liburuaz nabarmendu litekeen ezaugarrietako bat horixe da beharbada, langileak agertzen direla lehen planoan. Enpresaren jabeak ere aipatuko dira, ezin bestela, baina peoiekin edo ofizialekin izan zuten harremanaren bidez. Hautu kontzientea da, Izagirrek berak esplikatu du liburuko sarreran, testuinguru orokorragotik abiatuta: bere ustez Euskal Herrian antropologiak batez ere euskaldunon alderdi erlijioso, kultural eta linguistikoak aztertu izan ditu historikoki. “Barandiaranek, baserritarrari hitza hartu ziolarik, mitoak jaso zituen, ipuin fantastikoak. Azkuek inkesta linguistikoak egiten zituen. Aita Donostiak kantutegi bat osatu zuen han-hemen entzundako abestiekin…”.

“Bitxia da”, jarraitzen du idazleak, “zientzialariak omen ziren haiek errealitate literario bat jaso zuten, fantasiazko mundu bat. Sineskeriaz ate, ipuinaz ate, hitzak ez zeukan baliorik. Beren informatzaile haiek ez zeukaten bizitza autonomorik, ez iritzi pertsonalik, ez sentimendurik. Herriak, edo herriaren kontzeptu batek, ito egin zuen gizakia”.

Ez da antropologoen hutsa bakarrik, sindikalismoari buruz idatzi diren historia liburu askok ere borroka ideologikoetan eta zentralen barne funtzionamenduan jarri dute letra larria, produkzio katetik jardun duten pertsonak atzeko planoan eta fokatu gabe lagaz.

Bestelakoak dira liburu honetan kontatzen direnak: lehen mailako futbolari izan ostean zuzendaritza sozialera iritsi zen Enrique Cerdan, bizi osoa borrokan pasa ostean erretiroa hartuta bere eskubideen defentsan jarraitzen duen Javier Esnaola; Julian Okendo, Seat 1.400aren motor-blokeko tresneria nola egin zuten kontatzen fazinatuta; Angel Guisado, esplikatzen nola lehen egunean uzten zuen jendeak lana, moldetik ateratzen zen burdin zopa ikustean.

“Luzuriagako langileon elkarrizketak irakurriz neke handirik gabe konturatuko gara 1840-60an Londresen su eta kea ari ziren lantegi zikinilun haietako batean egin zutela lana gure gurasoek, gure senideek, gure lagunek ehun urte geroago, kasik 1980ko hamarraldia iritsi arte” dio Koldo Izagirrek.

Haien hitzak jasoz, jornal baten bila sartu eta izerdi franko botata bere eskubideak irabazita atera zen belaunaldi baten erretratua eskaintzen du liburuak.

Luzuriagatik ateratako azken piezak dira. Eta burdinazkoek baino gehiago iraungo dute, datozen belaunaldiek langile hauen esperientzia inspirazio-iturri gisa erabiltzen asmatzen badute.

ARGIA

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LAB CELEBRÓ EN TAFALLA SU MANIFESTACIÓN COMARCAL CON MOTIVO DEL PRIMERO DE MAYO

PRIMERO DE MAYO 2013

BORROKATU, MATXINATU ETA IRAULI EUSKAL HERRIA

En nuestra comarca, podemos afirmar que estamos viviendo tiempos muy duros, y para muestra un botón, hemos pasado de 1.517 personas en paro en el año 2.008 a rondar las 4000 personas en la actualidad, siendo 900 de ellas de Tafalla, de estas 900 personas, 100 son menores de 25 años y 300 no cobra ni prestación, ni subsidio de desempleo, ni Renta de Inclusión Social.

Las personas que reciben la Renta de Inclusión Social se han duplicado desde 2006.

El número de personas atendidas en Tafalla, por el Banco de alimentos ha pasado de 152 personas en el año 2006, a 207 en el año 2009, siendo ya 307, las personas que recibieron esta ayuda en el año 2012.

En nuestra comarca, se han presentado alrededor de 270 EREs desde 2008. De los cuales; más de 25 han sido de Extinción de Contratos (despidos). Hemos visto la desaparición de Talleres Canaer en Barasoain, Escayolas Narzabal, Industrias Garde en Olite, Lauroba en Tafalla, Maderas y Chapas de Navarra, Eroga en un principio y muchas más, para últimamente encontrarnos con la desaparición de cientos de puestos de trabajo en Dynamobel Peralta, diferentes comercios de nuestros pueblos se han visto abocados al cierre, Ibercake de Santacara, Inoxybel en Tafalla, Azkoien, Ultracongelados de Marcilla…. Y un largo etc…

Los desahucios siguen su marcha, aunque las paralizaciones y acuerdos siguen también su marcha impulsados por la solidaridad y las movilizaciones populares.

La práctica congelación de las pensiones y salarios, que acompañados por las permanentes subidas de precios, impuestos y copagos varios pone día a día más difícil nuestra supervivencia.

Las trabajadoras y trabajadores que estamos en activo, estamos sufriendo los ataques de una reforma laboral tras otra, en detrimento de derechos conquistados con sangre y sudor.

La reducción de las ayudas a la Dependencia, cuyos efectos recaen además de sobre las personas dependientes, en sus parientes, casi siempre mujeres que tienen que seguir con los cuidados sin percibir remuneración alguna por ello.

Esta brevísima reseña de los males que nos atormentan, dibuja una situación de absoluta emergencia social, más todavía cuando vemos que la actividad de los diferentes gobiernos se dirige a aumentar nuestras calamidades, en el caso de Navarra, tenemos a un gobierno ahogado en la corrupción, que saquea Caja Navarra y demás instituciones,  se dedica a desmantelar los servicios públicos y a lucrarse  a nuestra costa.

Ø     Euskal Herria se encuentra en situación de Emergencia. Aunque nos quieren hacer creer lo contrario, esta situación de emergencia no es resultado de la crisis, sino que es consecuencia directa de las políticas que están aplicando con la excusa de la crisis para apropiarse de una parte mayor de la riqueza.

Ø     Los ataques no cesan.- Desde Madrid nos están imponiendo un plan para imponer el capitalismo más salvaje. Este plan se basa en el empobrecimiento de la clase trabajadora y en dejarnos sin instrumentos para defendernos. Con este objetivo, vemos cómo, viernes tras viernes, se suceden leyes, decretos, etc.. uno detrás de otro. Los gobiernos de Iruña y Gasteiz aplican de forma directa todo lo que se les ordena y, además de esto, también aplican medidas que van en el mismo sentido de sus respectivos ámbitos.

Ø     Tenemos que obligarles a que cambien de políticas. Esta  es la única forma para que como pueblo y como ciudadanía tengamos un futuro digno y salgamos del agujero en el que nos quieren meter. No queremos parches, no queremos atajos, queremos y necesitamos un verdadero y profundo cambio político y social, ¡ Y vamos seguir luchando por ello!.

Ø     En Euskal Herria, esta nuestra tierra, tenemos que revelarnos. Para ello sumaremos fuerzas, para seguir movilizándonos, alzándonos, rebelándonos y continuar con la defensa del futuro de nuestras comarcas, para defender el presente y el futuro de la clase trabajadora vasca.

Ø     Euskal Herria tiene que decidir su camino. Además de responder a los ataques, tenemos que construir la alternativa. Pasar de la reivindicación de que otro modelo es posible, a la construcción del mismo. El primer paso será la elaboración de la Carta de Derechos Sociales de Euskal Herria, un primer paso para aunar las fuerzas de toda la sociedad vasca, para conformar un camino que nos lleve a la construcción de un modelo propio para nuestro país. En este sentido, la Huelga General convocada para el 30 de mayo es un ¡¡“Ya basta”!! enérgico y firme ante todos los ataques a nuestros derechos, pero también es un punto de inflexión en la construcción de esta alternativa.

Ø     El protagonismo de la clase trabajadora.  Somos nosotras y nosotros, la clase trabajadora y la ciudadanía quienes debemos decidir en qué se basa ese camino. Es la única manera de que las decisiones no las tomen unos pocos. El verdadero cambio vendrá con el impulso de la clase trabajadora o no será verdadero. Cambio para librarnos del desastre español y de las cadenas de su imposición. Cambio para derrocar y aplastar este sistema capitalista que nos ahoga .Cambio para hacer respetar nuestros derechos y conseguir una sociedad justa e igualitaria. Jotake Irabazi arte!!!

En este  primero de mayo, queremos hacer una mención especial a la lucha que están llevando a cabo o en el Hospital Nuestra Señora de la Caridad.

         Una lucha ejemplar por la defensa de sus derechos y del servicio público que entendemos debería ser el cuidado de nuestros ancianos y ancianas.

         Vemos  como, mientras la administración (Ayto) no hace nada que no sea poner trabas para lograr una solución al conflicto laboral y  mirar para otro lado, las trabajadoras levantan el puño de la dignidad y continúan en la pelea, ¡¡ ADELANTE COMPAÑERAS!!

         Desde aquí, nuestra más sincera solidaridad y desde aquí también, nuestra más enérgica denuncia ante las políticas que llevan a cabo desde las administraciones poniéndose del lado del capital, en vez de defender un modelo social basado en las personas.

VIVA EL DÍA INTERNACIONAL DEL TRABAJO

GORA EUSKAL HERRIKO LANGILERIA!!

EL GRUPO DE DANTZAS PAZ DE ZIGANDA PRESENTARÁ MAÑANA EN TAFALLA EL ESPECTÁCULO "BIZITZA EDERRA DA"

Paz de Ziganda Dantza Taldea presenta la actuación “Bizitza ederra da”. En ella representarán 5 danzas tradicionales, 4 solos y 6 coreografías basadas en la danza folklórica aunque completamente contemporaneizadas. El grupo está compuesto por 20 jóvenes dantzaris de entre 12 y 16 años y en la interpretación contará con sus instructoras y, puesto que la música es pregrabada, en esta ocasión también colaborarán un par de músicos en directo.

Duración aproximada: 60 minutos

Historia del grupo

Paz de Ziganda Dantza Taldea comenzó su andadura allá por los años 70 con alumnos de la ikastola a la cual debe su nombre. Hacia 1990 estaba completamente consolidado y dio un gran empujón tanto técnico como mediático, apostando por la capacidad de los niños y niñas y alcanzando un alto nivel. Siendo un grupo de un centro escolar y con niños/as de hasta 16 años, el grupo ha sufrido muchos cambios y reestructuraciones, pero siempre se ha procurado mantener el nivel conseguido en los 90. Hoy en día, consta de 24 chicos y chicas de 12-16 años como grupo oficial mayor, 20 de 6-11 años en el grupo pequeño y una cantera en la actividad extraescolar de 100 alumnos/as aproximadamente.

ACTUACIONES ANUALES: Fiestas de Villava, Atarrabiako Eguna,Torneo Internacional de Ajedrez Jose Luis Gorostidi,Dantzari Eguna de Atarrabia, Nafarroako Dantzari Eguna, Dantzari eguna Nacional, Tardes en la tómbola, Comuniones, Olentzero, Día de las actividades extraescolares

OTRAS ACTUACIONES: Expo ’92 (Sevilla),Festival folklórico Internacional (Albania), Festival Folklórico Costa Azul (Francia), Festival Folklórico de Limoux (Francia), Colaboraciones para Villava Solidaria, Acto conmemorativo Cofradía del Relleno, Encuentro de Txistularis de Euskal Herria, Campañas contra la drogodependencia, Festivales a favor del Euskera, Nafarroa Oinez, Homenaje a Miguel Induráin, Aniversario Comparsa de Gigantes de Villava, Aniversario C.D. Beti Onak, Fiestas en diferentes pueblos (Esparza, Arriba, Lumbier, Valle de Olza,…), Actos varios en otros homenajes, inauguraciones, etc… , Intercambios con otros grupos de danza

REPERTORIO ACTUAL

• DANZAS MASCULINAS:Cortes, Lesaka, San Miguel, Dantzari Dantza, Zuberoako, Makil Dantza, Jorrai Dantza, Otxagi
• DANZAS FEMENINAS: Pamplonas, Jaurrieta, Matelota, Bateleras, Boastitzea, Zinta Dantza, El Ciego, Makil Txiki, Lekeitioko Mutilen Aurrekoa
• DANZAS MIXTAS: Jauzis, Baja Navarra,Kontradanzas y Polkas, Jotas (Sangüesa, Tafalla, Tudela), Uztai txiki, Euskal Musikaren Gorespena, Agurra, Iribask, Ingurutxoa + Imotzeko Esku Dantza, Fandango eta Arin-arin (baile a lo suelto), Desmayo
• DANZAS MÁS TRADICIONALES: Katadera dantza, Txulalai, Ipurdi dantza, Martxa, Olagüeko esku dantza,Baztango esku dantza, Sorgindantza, Zazpi jauzi, Lantzeko zortzikoa, Polka Pik, Varsoviana, Gorulari, Uztai handi, Jota eta porrusalda, Larraindantza, txapeleoaz, Lizarrako kalejira.

ESPECTÁCULO “BIZITZA EDERRA DA IKUSKIZUNA”

OBJETIVO

• Exhibir su trabajo y talento fuera del ámbito escolar y a nivel más formal.
• Darle salida a nuevos proyectos y avanzar tanto técnica como artísticamente de cara a su evolución a un grupo adulto.
• Participar en algún Festival Folklórico Internacional para conocer diferentes culturas, tradiciones, danzas y entablar relación con jóvenes de su edad de diferentes países con la danza como punto de unión. Así mismo, darles a conocer parte de nuestra cultura.
• Recaudar fondos para la adquisición de material y vestuario.

ESPECTÁCULO

• Espectáculo pensado para salones de actos, casas de cultura, cines…aunque puede ser adaptado a frontones y otros espacios.
• Generalmente con música de equipo aunque con colaboraciones esporádicas.
• Contará con la actuación del grupo mayor, sus instructoras y ocasionalmente con la participación de miembros del grupo menor.
• Teniendo en cuenta la edad y la situación del grupo, las danzas exclusivamente masculinas se han adaptado a los miembros del grupo para su posible ejecución y para poder enseñar un repertorio mayor y más variado en estilo y dinamismo.

Tendrá una duración aproximada de 60 minutos.

Consta de tres partes:

1. 5 Danzas folklóricas. En grupo y con indumentaria tradicional.
2.  4 Danzas individuales o en pareja. Versiones de danzas tradicionales. Indumentaria variada.
3. 6 Coreografías Contemporaneo-tradicionales.Basadas en la danza folklórica pero innovadas. Vestuario de fantasía elaborado para la ocasión.

tafalla.es

COMUNICADO DEL GRUPO MUNICIPAL DE NAFARROA BAI DEL AYUNTAMIENTO DE PAMPLONA-IRUÑA

Ante las informaciones y opiniones publicadas hoy en Diario de Navarra, el Grupo Municipal de Nafarroa Bai en el Ayuntamiento de Pamplona-Iruña desea realizar las siguientes puntualizaciones:

1-    Todos los miembros del Grupo Municipal de Nafarroa Bai que están en régimen de dietas perciben, como el resto de concejales del Ayuntamiento en el mismo régimen, un máximo de 78 dietas por asistencia por semestre, con acreditación de las mismas de los servicios jurídicos, de personal e intervención del Ayuntamiento.

2-    Es falso y tendencioso tratar de presentar el número de reuniones como el de dietas percibidas. Reuniones puede haber, y de hecho hay, más de una al día, tanto de Comisiones como de otros órganos colegiados municipales (mesas, grupos municipales, consejos sectoriales, etc.) sin que ello conlleve ninguna consecuencia económica, porque los concejales no pueden percibir más de una dieta por día, ni más de 13 imputables a cada mes.

3-    La celebración de todas las reuniones se acreditan por el procedimiento establecido desde hace más de 20 años en el Ayuntamiento de Pamplona y que ha sido objeto recientemente de dos informes favorables de los servicios jurídicos y de personal del Ayuntamiento, así como del último informe de la Cámara de Comptos. Como todo sistema, puede ser susceptible de modificación y mejora, pero hoy por hoy éste es el que hay que cumplir.

4-    El Grupo Municipal de Nafarroa Bai celebra sus reuniones cuando lo estima conveniente y lo exigen los asuntos municipales, sean días hábiles o inhábiles desde el punto de vista del calendario laboral. En todo caso, de lunes a viernes inclusive, lo hace todas las semanas con asistencia, en general de todos los miembros salvo alguna contada excepción perfectamente justificada.

5-    En este sentido, el Grupo Municipal de Nafarroa Bai niega rotundamente que su portavoz, Uxue Barkos, haya justificado reunión alguna estando en Madrid y por lo tanto y mucho menos que haya cobrado dieta ninguna por este concepto.

6-    Suponemos que por parte de Alcaldía y el Equipo de Gobierno se hará la manifestación correspondiente para corregir las manipulaciones e insidias que se desprenden de lo publicado estos días en relación a esta cuestión por Diario de Navarra.

7-    Por último, el Grupo Municipal de Nafarroa Bai quiere recordar que hace unas pocas semanas, el mismo rotativo apuntó falsamente a Barkos de haber vulnerado la Ley 30/ 92 de Procedimiento Administrativo sin que hasta el momento se haya producido rectificación alguna.

VAMOS A REÍRNOS OTRA VEZ DE EVO MORALES

De Evo Morales piensan sus críticos españoles más indulgentes que es bobo, pero menos solemne de lo que era Zapatero a ojos de Rajoy. Quizás fuera porque iba a las recepciones con el jersey a rayas o porque habló de República al referirse a España cuando fue a saludar al Rey, en un error que otros simplemente entendieron como un deseo. En el PP le hacen vudú porque acusó al partido de instigar un golpe de Estado contra él a través de una fundación, se supone que la de Aznar, y ya se sabe que el estadista del bigote detesta los golpes, y si son en Venezuela más todavía.

Con Morales no se desaprovecha oportunidad para hacerle pasar por un indio zafio e inculto, que relaciona los transgénicos con la calvicie y el consumo de pollos de granja hormonados con la homosexualidad masculina. Que el desafortunado ejemplo lo pusiera ante miles de delegados indígenas a los que aconsejaba el consumo de productos locales para mejorar sus economías ni se tuvo en cuenta ni nadie le dio importancia.

La última oportunidad para reírse del presidente de Bolivia se ha producido esta semana, cuando en una entrevista admitía que no le gustaba leer y que a veces lo máximo que hacía con un libro en las manos era echar un vistazo al título, a algún capítulo o algún párrafo. ¿No es éste motivo suficiente para hacer chanza de quien se pasa la seguridad jurídica por el forro y expropia, pagando el justiprecio correspondiente, todo sea dicho, a nuestras multinacionales más altruistas?

Pues bien, la sincera declaración de Morales coincidía con la promulgación de la ley del Libro y la Lectura, una norma que, según dijo, debería permitir que los niños bolivianos adquiriesen de pequeños el hábito de la lectura. ¿Que cómo se consigue eso? Pues aplicando un IVA cero a la venta de libros y publicaciones impresas de producción nacional e internacional, algo que los editores que aquí se burlan del indio llevan reclamando a nuestro ilustradísimo Gobierno. El plan prevé la organización de ferias, creación de bibliotecas, promoción de la escritura y la lectura en todas las lenguas oficiales, y otras menudencias de ignorante.

Está visto que con este hombre el país se encamina a un precipicio. Lo certifica el propio Banco Mundial: “En materia económica, como consecuencia de los elevados precios de los productos básicos que exporta el país, por ejemplo la soya, y una prudente política macroeconómica, la tasa de crecimiento promedió un 4,8% en los últimos siete años, se han alcanzado importantes superávits en cuenta corriente desde 2003 y el balance fiscal pasó a ser positivo desde 2006. Gracias a este desempeño y al pago de compromisos, la deuda pública bruta disminuyó del 94% del Producto Interno Bruto (PIB) en 2003 a menos del 40% en 2012. Las reservas internacionales aumentaron desde menos de US$1.000 millones a más de US$14.000 millones en los últimos años. Los depósitos y los créditos bancarios se han más que triplicado en los últimos siete años y los bancos han reforzado su solvencia y liquidez. La incidencia de pobreza se redujo del 63% en 2002 al 45% en 2011”. En definitiva, un desastre.

Afortunadamente, en España se ha cerrado a tiempo la puerta de la política a sujetos tan poco preparados como Morales y tan populistas. Aquí disfrutamos de eminencias, sobre todo en materia económica. ¿Lo del indio? Para partirse, oiga.

Juan Carlos Escudier, en Público

SE CONSTRUIRÁ UNA ROTONDA PROVISIONAL EN EL CAMPO DE FÚTBOL DE TAFALLA

El Pleno del Ayuntamiento de Tafalla aprobó ayer valiéndose de los ocho votos de UPN e Iniciativa por Tafalla (los cinco ediles de Bildu y los dos de PSN votaron en contra), tres expedientes de crédito por valor de 153.000 euros, entre los que se incluyen 55.000 euros para construir una rotonda provisional en el campo de fútbol, 18.000 euros para cubrir los gastos derivados de la adecuación de locales de la Casa Consistorial y 80.000 euros para dar cobertura a los gastos de la inspección tributaria.

"La adecuación de los locales ha sido muy demandada por las trabajadoras sociales para poder ofrecer una atención personalizada en un espacio privado" comentó el edil Pablo Larrasoaña (UPN) a la par que indicó que la rotonda provisional del campo de fútbol "contribuirá a la seguridad vial de la zona" y que la costeará un tercero, por lo que "Ayuntamiento sólo pagará el proyecto". Esta es la segunda vez que la alcaldesa regionalista Cristina Sota lleva a Pleno estos expedientes para su debate y aprobación, y es que debe insistir todo lo que haga falta si quiere sacar adelante proyectos como el de la rotonda, sin ir más lejos, ya que ésta es la única fórmula que puede utilizar para generar crédito al tener prorrogado el presupuesto para 2013 .

Sin embargo, los socialistas creen que UPN está "faltando al respeto" a su grupo y aprovechando la ausencia de su compañero Ángel Solchaga, convaleciente desde verano de 2012, para sacar adelante algunas partidas que de aplicarse el voto delegado (aprobado por el Parlamento de Navarra y que ya está publicado en el BON) sería imposible . Y es que si ayer no hubieran faltado ni Solcahga ni Arturo Goldaracena (Bildu), los dos partidos hubieran sumado 9 votos, superando por uno la unión entre UPN (7) e IT (1). "Estudiaremos cómo la mayoría de este Pleno retira esta modificación" adelantó David Cabrero, concejal del PSN. La primera edil, por su parte, subrayó que la Comisión de Servicios Generales ya ha dictaminado por unanimidad incorporar el texto aprobado por el Parlamento foral, luego señaló que es cuestión de tiempo que el voto delegado se haga efectivo en el Ayuntamiento de Tafalla.

Juan Andrés Ramírez, portavoz de Bildu, por último, explicó que en la Comisión de Cuentas su grupo "tendió la mano" a UPN para aprobar estas modificaciones, eso sí, poniendo como única condición que el Ayuntamiento busque una solución para la residencia Santo Hospital, que atraviesa grandes problemas económicos. No obstante, UPN no comparte que la viabilidad del centro pasa por la financiación pública y transitoria del déficit que genera, motivo por el cual Bildu votó en contra.

Diario de Noticias