VIAJE EN RECUERDO DE TOMÁS CHIVITE

Viajo a Chile con un propósito, visitar a mi querido amigo, primo y hermano Fredy Chivite y a su familia. Fredy es hijo de Tomás Chivite Fernández, el que fuera concejal socialista en Olite en la II República, que una vez acabada la guerra estuvo preso en el campo de refugiados de Gurs en Francia y acabó como pasajero del Winnipeg, el "barco de la esperanza", aquel navío que el poeta y diplomático Pablo Neruda fletó desde la costa gala llevando consigo a más de 2.000 exiliados españoles, 2.000 sueños que cruzaron el océano en busca de un futuro que su patria les negó.

Tomás subió solo al barco. Dejó tras de si a su hermano Sebastián, este vivo, y a otro, Agustín, fusilado en 1936. Se fue sin nada....solo el Atlántico por delante. Aquel buque llegó hasta Valparaíso, Chile, donde pudo reiniciar una nueva vida. Esta es una historia entre miles. La que a mí me ha tocado de cerca y poco puedo hacer más que recuperarla y traerla hasta aquí, y desde aquí honrar su nombre y su memoria.

Mi primer día en Santiago de Chile lo ocupamos en visitar el cementerio. Era un hermosa mañana soleada y ahí estaba su tumba, "Tomás Chivite Fernández, 6 de noviembre de 1969", rezaba. Engalanamos el nicho con una bandera republicana. Su hijo colocó unos claveles rojos con un puñado de tierra llevada desde Olite. Sonó un aurresku y la Internacional. Fue un momento emotivo y se escapó alguna lágrima. Marchamos después a casa de Teresa Campos, la joven que compartió la vida de Tomás. Cumplió 96 años esos días. La obsequié con un pañuelico de fiestas. Se retrató contenta y me mandó saludos para la familia de Olite. ¡Gracias, Teresa!

Al día siguiente Freddy me llevó hasta la Costa. El Pacífico me enamoró. Tenía un azul intenso y unas enormes olas que hipnotizaban, un océano que cautivó a Neruda y al lado del cual levantó su casa en Isla Negra....Un lugar mágico, con paredes que guardaban colecciones maravillosas de objetos que su dueño recopiló por todo el mundo. Mascarones de proa de viejos barcos desafiaban al visitante,

De pronto, llamó mi atención una placa situada en un muro exterior. Me acerqué. Era un recuerdo dedicado a Nerudapor "los españoles del Winnipeg". En la inscripción estaban grabadas las hermosas palabras del premio Nobel de literatura: "Todos fueron entrando al barco....Mi poesía en su lucha había logrado encontrarles patria, y me sentí orgulloso".

Itziar Munárriz, en La Voz de la Merindad

ESTA IGLESIA DE GLASGOW AHORA ES UN BAR

El visitante que descubre Glasgow por primera vez suele sorprenderse con la infinidad de Iglesias repartidas por sus barrios: unas 250 decoran el espacio urbano de esta ciudad, de las que 139 pertenecen a la Iglesia de Escocia.

Pero a pesar de esta proliferación, la asistencia de fieles ha decaído de forma tan considerable durante las últimas décadas del siglo pasado que la propia iglesia escocesa se ha visto obligada a vender algunos de estos templos, recuperados como nuevos espacios de ocio para la ciudad. Así que, sin ningún tipo de complejos, estas basílicas se han reciclado y convertido en restaurantes, teatros y bares de moda.

Dos buenos ejemplos de este reciclaje arquitectónico son Cottiers y Òran Mór,los dos situados en el West End de Glasgow, uno de los barrios más trendies y bohemios de la ciudad, habitado principalmente por una clase media profesional y numerosos estudiantes (la Universidad de Glasgow se encuentra a escasos metros).

Cottiers (93-95 Hyndland St) se aloja en la iglesia de Dowanhill, construida en 1865, y que fue reconvertida entre 1989 y principios de los 90. El edificio alberga ahora un bar en la planta baja, un restaurante en la primera planta y un teatro, además de un patio-jardín con mesas. El bar ofrece música en directo de vez en cuando, un ambiente relajado donde se pueden degustar una gran variedad de cervezas, así como un menú informal y diverso. El restaurante es perfecto para una cena un poco más formal. El teatro, en pleno funcionamiento, ofrece un abundante programa de obras teatrales y espectáculos musicales. Cottiers está situado en el barrio de Hyndland, dentro del West End, rodeado de magníficos edificios residenciales de piedra roja de la época victoriana.

La iglesia parroquial de Kelvindale se reconvirtió en 2002 dando lugar a Òran Mór (Byres Road), que abrió sus puertas por primera vez en 2004. El antiguo templo es ahora un local de entretenimiento que acoge dos restaurantes, un bar con una excelente variedad de whiskys de malta, un comedor privado, un night club, música en directo, teatro y un auditorio decorado con un gran mural realizado por el escritor y artista escocés Alistair Gray. El local se utiliza además para fiestas privadas. También ofrece una terraza jardín muy apreciada en días soleados, que recomendamos en verano, si el tiempo acompaña. En la torre de la iglesia un círculo ladeado con una luz de neón azul indica claramente al visitante el actual carácter profano del edificio.

Òran Mór está situado en un lugar estratégico: en la esquina de Great Western Road, una de las avenidas más hermosas de Glasgow, arquitectónicamente hablando, con Byres Road, la calle por excelencia del West End, repleta de bares, restaurantes y tiendas, y justo enfrente a una de las entradas del Jardín Botánico.

Las dos iglesias son excelentes ejemplos de arquitectura neogótica. Resulta extremadamente agradable tomarse unas cervezas o saborear la comida local, o simplemente un café o té con un pedazo de tarta o scone (bollito típico escocés que se toma con mantequilla y mermelada), entre sus muros de piedra y ventanas ojivales. Una experiencia que merece la pena disfrutar.

Carmen Domínguez, en El País

DÍA DE LA CONSTITUCIÓN, NADA QUE CELEBRAR

Millones de familias en la pobreza o al borde de la pobreza. Cerca de seis millones de personas desempleadas. Un índice de desigualdad superior al treinta y dos por ciento. Decenas de miles de desahucios y decenas de suicidios por desahucios. Co-pagos, re-pagos y privatizaciones del los servicios públicos de salud. Recortes brutales en la enseñanza pública. Miles de eres y miles de despidos a diario. Los servicios sociales descapitalizados, la políticas de igualdad derruidas, las personas discapacitadas y sus colaboradoras abandonadas por el Estado. Las y los autónomos, cooperativas y pymes acosadas por leyes que favorecen a los grandes grupos comerciales. Las energías renovables abandonadas, la política agraria entregada a la oligarquía, los servicios de transporte público llenos de talleres con chatarra, la cultura en la miseria, la industria sin futuro, las políticas ambientales en contrareforma, el litoral preparado para un ladrillo que ya no vendrá. Los precios de los alimentos básicos subiendo. La justicia universal y gratuita desmontada. La fiscalidad estructurada para que las grandes fortunas y la banca pague casi nada y las clases medias y populares paguen casi todo. El crack bancario financiado con miles de millones de euros con la deuda del Estado neoliberal. Las cajas de ahorros privatizadas, centralizadas y desterritorializadas. El poder judicial entregado al pasado más oscuro. La monarquía en entredicho. Indultos a torturadores y corruptos y palos y saña sanguinaria con manifestantes pacíficos. La memoria fracturada. Europa huída.

El bipartidismo en decadencia. La Política y el sindicalismo acosados por el populismo fascista e intolerante. La iglesia católica celebrando en los palacios arzobispales la vuelta al poder negro de las sotanas. Las redes saturadas de mensajes totalitarios con apariencia de izquierdismo. Los medios de comunicación de masas entregados al pensamiento único. Las y los periodistas expulsados de su función informativa.

La estructura autonómica territorial amenazada por la fuerza centrípeta del capital y el nacionalcatolicismo. La diversidad y la plurinacionalidad del Estado denostada. La bota con refuerzos metálicos pisando las identidades culturales, lingüisticas y económicas, con el lema de “una, grande y libre” en la suela.

La tierra para esta cosecha fue labrada y sembrada hace ya mucho más de un año. El espíritu de la transición resultó ser eso, un espíritu faústico. Todo vuelve como una ola cuando el capital necesita controlarlo todo, la democracia estorba y debe quedar en una pantomima. En un año la aceleración destructiva no nos deja tiempo para la reflexión. La agenda de movilizaciones y causas amontonan días y horas. Los días de vino y rosas han dado su cumplido fruto.

La Constitución española está, si no muerta, en estado terminal. El pacto PP-PSOE para modificar con nocturnidad y alevosía el artículo 135 y entregar España a los mercados fue un corte en las venas. Y ha sido la derecha fáctica la que definitivamente estrujó el corazón del consenso.

Hoy 6 de diciembre de 2012, día de la Constitución española, nada que celebrar.

Invoquemos a la izquierda social, el nacionalismo de izquierdas y la ecología política a un proyecto compartido que rompa el bipartidismo en una elecciones que tendremos pronto que demandar anticipadas. Tres años más sin esperanza y nos iremos al abismo.

Editorial Paralelo 36-Andalucía

UN TRIUNFO DE LOS OBISPOS

El proyecto de reforma educativa que impulsa el Gobierno de Mariano Rajoy recupera la asignatura alternativa a la Religión que se perdió con la reforma de los años noventa y elimina completamente la polémica materia de Educación para la Ciudadanía. El estatus de la asignatura de Religión siempre ha sido uno de los grandes caballos de batalla educativos de los obispos católicos españoles, así que lo fue también durante la negociación en 2005 y 2006 con el Gobierno socialista de la ley escolar hoy en vigor, la LOE, aunque entonces se añadió su rechazo a la asignatura de Educación para la Ciudadanía.

Los obispos querían que la materia confesional fuese evaluable y contase para la media y tuviera una asignatura alternativa fuerte, para conseguir así atraer a más alumnos a la materia confesional. Además, rechazaban una asignatura sobre valores que pudiera en algún caso cuestionar sus postulados —el cardenal Rouco declaraba que "invade totalmente" la libertad religiosa y el derecho de los padres a la educación moral de sus hijos—, aunque llegaron a proponer que una similar a Educación para la Ciudadanía fuera esa ansiada alternativa a Religión, según varios de los participantes en aquellas conversaciones. En todo caso, la ley se aprobó sin alternativa a la Religión y, en sus desarrollos, que es donde se establece el resto de cuestiones, se acordó que en secundaria la nota de la materia confesional contase para repetir curso o no (se repite con más dos o tres suspensos, dependiendo de la decisión de los profesores), pero no contaría para hacer media, por ejemplo, para conseguir becas. En primaria, no cuenta la nota tampoco para repetir.

Ahora, el proyecto elimina completamente Educación para la Ciudadanía, que en una propuesta inicial del ministro de Educación, José Ignacio Wert, se había mantenido en la ESO con el nombre de Educación Cívica y Constitucional sin “contenidos polémicos”, en palabras del ministerio. Y la asignatura alternativa a la Religión que se resucita tiene unos nombres que recuerdan mucho a los contenidos de aquella perdida Ciudadanía o de la antigua Ética: se llama Valores Culturales y Sociales en primaria y Valores Éticos en secundaria. En bachillerato, la materia continúa sin alternativa, y se ofrecerá en el bloque de materias específicas, es decir, de las que se pueden elegir dentro de cada modalidad.

En cuanto a su evaluación, para saber si contarán la Religión y su alternativa para las medias o para repetir curso, habrá que esperar a los desarrollos. De momento, el anteproyecto dice lo mismo que la LOE: que “la enseñanza de la Religión católica se ajustará a lo establecido” en los acuerdos con el Vaticano. Sí se añade un horario mínimo en primaria y secundaria: el “equivalente a la carga horaria media del resto de asignaturas ofrecidas en el bloque de asignaturas específicas”, como son Plástica o Educación Física.

ESPAÑA, ENTRE LOS PAÍSES DE LA UE CON MÁS POBLACIÓN EN RIESGO DE POBREZA

España se sitúa -junto a Rumanía, Bulgaria y Grecia- entre los países de la Unión Europea con una mayor tasa de población en riesgo de pobreza, casi el 22% (frente al 17% de media en la UE), según un informe publicado este lunes por la oficina estadística comunitaria Eurostat con datos de 2011.

Por el contrario, República Checa (10%), Holanda (11%) y Austria, Dinamarca y Eslovaquia (13%) son los Estados miembros con menos población en riesgo de pobreza.

Los ciudadanos en riesgo de pobreza son aquellos cuya renta disponible tras recibir prestaciones sociales está por debajo del umbral nacional de riesgo establecido.Este umbral varía mucho de un Estado miembro a otro y ha bajado en muchos países debido a la crisis, según Eurostat.

Además, el 3,9% de la población española (por debajo del 8,8% de media comunitaria) se encuentra en una situación de privación material severa, es decir, no tiene suficientes recursos para pagar sus facturas, mantener la calefacción de su hogar o coger una semana de vacaciones fuera de casa.

Un 27% de los españoles están en riego de pobreza o exclusión social

Bulgaria (44%) y Letonia (31%) registran las mayores tasas de población en situación de privación material severa, frente Luxemburgo y Suecia (1%), que tienen las más bajas.

Finalmente, el 12,2% de los ciudadanos españoles viven en hogares donde los adultos trabajaron menos del 20% de su potencial laboral durante el último año (frente al 10% de media en la UE).

Sumando al menos uno de los tres criterios, la tasa de población española en riego de pobreza o exclusión social alcanza ya el 27%, que equivale a 12,4 millones de ciudadanos. Esta cifra supone un incremento de 4 puntos respecto al 22,9% de 2008.

En 2011, las mayores tasas de población en riesgo de pobreza o exclusión social se registraron en Bulgaria (49%), Rumania y Letonia (40%), Lituania (33%) y Grecia y Hungría (31%). Las más bajas corresponden a República Checa (15%), Holanda y Suecia (16%) y Luxemburgo y Austria (17%).

TIRA DE LA MANTA DEL SECTOR ELÉCTRICO. ¡AUDITORÍA YA!

El modelo energético español está fallando. La factura de la luz se dispara, y en vez de apostar por las energías renovables, ecológicas y producidas en nuestro territorio, los sucesivos gobiernos han venido consintiendo que las compañías eléctricas expolien a los consumidores. Esas mismas compañías eléctricas que, después de contratar con sueldos millonarios a los políticos que les han beneficiado, siguen considerando insuficientes sus 6.000 millones de beneficios anuales.

Mientras proliferan las "conexiones eléctricas" de nuestros políticos, los ciudadanos pagamos una de las facturas de la luz más altas de Europa, con el sector ofreciendo pérdidas que solo podemos tapar a golpe de dinero público. Pero el comisario europeo de Energía está deseando conocer y atajar el llamado “déficit tarifario” creado por las 5 multinacionales eléctricas que operan en nuestro país. .

Ayudémosle a movilizar a la Unión Europea contra el abuso del sector eléctrico. Súmate a la petición exigiendo una auditoria energética que ponga en evidencia el origen y los beneficiarios del abultado déficit tarifario eléctrico español. Esta semana estamos en Bruselas y durante las próximas 24 horas entregaremos nuestros mensajes en mano al Comisario de la Energía, a parlamentarios clave y a diferentes responsables energéticos de la UE.

Nuestro país ha sido hasta hace poco una potencia mundial en la fabricación, instalación y exportación de un buen número de tecnologías renovables. Sin embargo, ante el asombro de los países más desarrollados, las políticas de los dos últimos gobiernos se han empeñado en desmantelar un sector que según la UE podría crear millones de empleos, atraer enormes inversiones internacionales y abaratar nuestra energía.

En su lugar, estamos gastando miles de millones en comprar combustibles contaminantes fuera de nuestras fronteras y costeando los privilegios que reciben ciertos políticos y los ingentes y oscuros beneficios de las eléctricas escondidos detrás del déficit de tarifa. 

No hay tiempo que perder. Únete ahora, firmando y compartiendo esta petición con todos tus conocidos. 

aavaz.org

ÓSCAR BEORLEGUI PRESENTÓ LA MEMORIA DE LA INSUMISIÓN EN NAVARRA

El pasado 20 de noviembre tuvo lugar en la Casa de Cultura de Tafalla la presentación del libro La insumisión en Navarra. Memoria para tiempos de desmemoria del escritor y crítico musical Óscar Beorlegui (Pamplona, 1967). Supone la quinta publicación del autor tras Manual de supervivencia para andar por la vida, Los cuentos de la direccion prohibida, Aguantando el tirón, escritos bajo el seudónimo de "El Piloto Suicida", y la biografía del grupo de rock Marea La alegría en puñados de a diez.

Tal y como explicó en la charla, "la idea de este libro me la dio Sergio Sayas, de las Juventudes Navarras de UPN, quien en un debate televisivo sobre el X aniversario de la abolición del servicio militar obligatorio tuvo la desfachatez de arrogarse para sí y para su partido la consecución de esta abolición, y el tiempo la crisis económica que me dejó sin trabajo". "Así que como de bien nacidos es ser agradecido, yo he dedicado mi libro a ambos", Espoleado por esto, se aplicó en plasmar de manera autobiográfica su aventura en el movimiento insumiso navarro que se desarrolló en la última década del siglo pasado, con el fin de rescatarla del olvido, darla a conocer a las nuevas generaciones y refrescar la memoria a los políticos más olvidadizos, que algunos, como Sayas, pretenden capitalizarlo. "La Insumisión, el movimiento que en apenas veinte años llevó a la mili a su desaparición, es la última batalla popular que se ha ganado en la calle y sin embargo, hoy la lucha y los logros de este heterogéneo, multicolor y potente movimiento han quedado totalmente silenciados. Son los mecanismos que utiliza el poder, o te creiminaliza o te ningunea. Pues bien, frente a este silencio, he intentado desde mi experiencia personal aportar mi grano de arena, mi auténtica memoria a estos tiempos de desmemoria", afirmó Beorlegui.
Agurtzane Berrio, en La Voz de la Merindad